等甚美之，以為莫尚也。全章見《東漢書》，此段軼之。象
書人間殊少，惟建業有《吳時天發神讖碑》，若篆若隸， 字勢雄偉，相傳乃象書也。張懷《瓘目》以「沈著痛快」，真 得其筆勢云：《皇象後章草》一表，蓋唐人偽作，其體正 與世傳曹植書《鷂雀賦》同，皆非真蹟。至若孫皓《上晉 武表》，亦章草書，字畫高古，與此有間矣。王小令《此年 帖》，本唐人所畜，與二鍾、虞松三帖為一。《㢧珉帖》末云： 「輔國司馬君，筆勢婉雅。」與此有間矣。亦無後五字。 謝安後一帖，傳摹遠真，米以為偽者，蓋以「惶恐再拜」， 當時罕用，然施於尊老或有之。陶《華陽真誥》中有帖 云：「許元惶恐再拜」，正晉世體也。
王世將《二十四帖》，與第一㢧數朝等偽帖字勢無異。 惟後兩表極古，信能傳鍾氏筆意，而右軍學之也。表 中有云，「頓乏勿勿。」按《顏氏家訓》云，「世中書翰，多稱勿 勿」，相承如此，莫原其由，或有妄言，此忽忽之殘闕耳。 《說文》「勿者，州里所建之旗，蓋以趨民事，故匆據者稱 勿勿。」僕謂顏氏以《說文》證此字為長，而今世流俗，又 妄於勿勿字中斜益一點，讀為匆字，彌失真矣。按《祭 義》云：「勿勿，諸其欲其饗之也。」注：「勿勿，猶勉勉也，慤愛 之貌。」杜牧之詩：「浮生長勿勿。」是知勿勿出於祭義，唐 人詩中用之，不特稱於書翰耳。
《第三晉宋齊人書》
《庾亮書》云：「奉告書箱，先為媞子作。」案江淮之間，謂母 曰「媞」，此云媞子，未知目何戚也。〈爾疋云媞媞安也〉 《庾翼帖》稱「故吏從事中郎。」按翼嘗為陶侃太尉府從 事中郎，此當是與侃啟也。
杜預《十一月二十四日帖》云：道遠書問，又簡間得來， 況非當時尺牘中語，或是江左人書，不特親故帖偽 也。親故末云：「數附書信，以慰吾心」，亦近世流俗語耳。 晉劉超為人慎密，自以書類元帝，不敢與外書，此帖 不應尚傳，又字勢與元帝大別，其偽甚矣。謝莊首終 仕宋，而題曰晉，大誤。王著敘王坦之書，列于逸少諸 子間，意以名皆從之。殊不知坦之乃述子，自太原王 耳，非瑯琊族也，非通古甚那至爾。〈川本去此七字意非字下有不字〉 劉瓌之乃東晉時善八分者，大令既不肯書太極殿 牓，謝安石遂令瓌之以八分題之。今此草帖非真，與 王廙《二十四日帖》無異。王氏凝、操、徽、渙之四子書，皆 真帖。逸少七子上四人與子敬書具傳，惟元之、肅之 遺跡未見，餘皆得家範，而體各不同，是善學逸少書 者。猶顏延年對宋文帝論其諸子，自謂「竣得臣筆，測 得臣文，㚟得臣義，躍得臣酒」，書亦猶是也。僕今以擬 王氏諸子，則逸少之書，凝之得其韻，操之得其體，徽 之得其勢，渙之得其貌，獻之得其源，然而大令之書 特知名，而與逸少方駕者，蓋能本父之書，意所循者 大故也。真行則法鍾，草聖則師張，二家之法，逸少所 自出，從而效之，所以特高於諸王，猶魯堂諸子。由賜、 商偃皆以儒稱，卒之得其傳者，子淵而已。
索靖《七月二十六日帖》，本七紙。晉王平南廙，每寶玩 之。值永嘉亂，乃四疊綴衣中以渡江。唐蒲州桑泉令 豆盧器得之，疊跡猶存。今所錄惟一紙耳，摹傳失真， 無復意象。
《紀瞻帖》中有云：「貧家無以將意」，所謂物微意全也。觀 此語，不待見筆蹟，可判其偽矣。山濤啟事與李懷琳 所撰《七賢書》中濤書自相戈盾，但此啟事文是而書 非，《七賢帖》中筆語皆妄也。
此卷偽帖甚眾，如庾翼後一帖，與沈嘉、王循、司馬攸、 劉穆之、王劭、王廞、張翼、陸雲、羊欣、卞壼、謝發，與前杜 預一帖/，及劉超、劉瓌之、紀瞻、山濤等帖，皆偽作。 孔琳之帖有「恨，恨腳中轉劇，近明散未覺」，「益」十二字 偏小，蓋行側注字，摹帖者妄以入行耳，當依本為勝。 王僧虔兩啟皆佳，結字與《擬王琰乞江郢所統郡啟》 同，書聲信不虛得。
《第四梁陳唐人書》
齊豫章王嶷孫，確子範之子，在梁位司徒右長史。此 云「征南將軍」，不知何據，恐是梁邵陵王綸之子確也。 其書《孝經》一章，亦偽體，非江左書。阮研帖亦然。 蕭子雲有章草史孝山《出師頌》一章，甚古雅，與此卷 正書《列子》遠矣。紙中王濛筆下徐偃《信篤論》也。 陳逵者，晉西中郎將也。此云「陳朝陳逵書」，誤矣。 褚河南《潭府帖》末云「舅遂良報薛八侍中，前外舅張 知常以為河南謫潭時，無有薛姓為侍中者。」僕嘗攷 之，信然。按遂良以高宗永徽六年貶潭州都督，前此 上至神堯時為侍中者，裴矩、齊王元吉、杜如晦、王珪、 魏元成、楊師道、劉洎、張行成、高季輔、宇文節、韓瑗，凡 十一人，未有薛姓者。至儀鳳中，薛元超始作相，既在 遂良，後又不作侍中，當時在外鎮，未有兼此官者。及 觀字勢，亦學褚作嫵媚態，其偽必矣。後家姪至一帖， 乃真河南《得意書》，翩翩有逸敬體，以前帖視之，猶蓬 葭倚瑤林也。
《山河帖》，乃褚河南所書，《枯樹賦》中鈔出耳。此庾子山 作而褚書之。後「褚遂良述」四字，後人妄益
