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考證

等甚美之,以為莫尚也。全章見《東漢書》,此段軼之。象

書人間殊少,惟建業有《吳時天發神讖碑》,若篆若隸, 字勢雄偉,相傳乃象書也。張懷《瓘目》以「沈著痛快」,真 得其筆勢云:《皇象後章草》一表,蓋唐人偽作,其體正 與世傳曹植書《鷂雀賦》同,皆非真蹟。至若孫皓《上晉 武表》,亦章草書,字畫高古,與此有間矣。王小令《此年 帖》,本唐人所畜,與二鍾、虞松三帖為一。《㢧珉帖》末云: 「輔國司馬君,筆勢婉雅。」與此有間矣。亦無後五字。 謝安後一帖,傳摹遠真,米以為偽者,蓋以「惶恐再拜」, 當時罕用,然施於尊老或有之。陶《華陽真誥》中有帖 云:「許元惶恐再拜」,正晉世體也。

王世將《二十四帖》,與第一㢧數朝等偽帖字勢無異。 惟後兩表極古,信能傳鍾氏筆意,而右軍學之也。表 中有云,「頓乏勿勿。」按《顏氏家訓》云,「世中書翰,多稱勿 勿」,相承如此,莫原其由,或有妄言,此忽忽之殘闕耳。 《說文》「勿者,州里所建之旗,蓋以趨民事,故匆據者稱 勿勿。」僕謂顏氏以《說文》證此字為長,而今世流俗,又 妄於勿勿字中斜益一點,讀為匆字,彌失真矣。按《祭 義》云:「勿勿,諸其欲其饗之也。」注:「勿勿,猶勉勉也,慤愛 之貌。」杜牧之詩:「浮生長勿勿。」是知勿勿出於祭義,唐 人詩中用之,不特稱於書翰耳。

《第三晉宋齊人書》

《庾亮書》云:「奉告書箱,先為媞子作。」案江淮之間,謂母 曰「媞」,此云媞子,未知目何戚也。爾疋云媞媞安也 《庾翼帖》稱「故吏從事中郎。」按翼嘗為陶侃太尉府從 事中郎,此當是與侃啟也。

杜預《十一月二十四日帖》云:道遠書問,又簡間得來, 況非當時尺牘中語,或是江左人書,不特親故帖偽 也。親故末云:「數附書信,以慰吾心」,亦近世流俗語耳。 晉劉超為人慎密,自以書類元帝,不敢與外書,此帖 不應尚傳,又字勢與元帝大別,其偽甚矣。謝莊首終 仕宋,而題曰晉,大誤。王著敘王坦之書,列于逸少諸 子間,意以名皆從之。殊不知坦之乃述子,自太原王 耳,非瑯琊族也,非通古甚那至爾。川本去此七字意非字下有不字 劉瓌之乃東晉時善八分者,大令既不肯書太極殿 牓,謝安石遂令瓌之以八分題之。今此草帖非真,與 王廙《二十四日帖》無異。王氏凝、操、徽、渙之四子書,皆 真帖。逸少七子上四人與子敬書具傳,惟元之、肅之 遺跡未見,餘皆得家範,而體各不同,是善學逸少書 者。猶顏延年對宋文帝論其諸子,自謂「竣得臣筆,測 得臣文,㚟得臣義,躍得臣酒」,書亦猶是也。僕今以擬 王氏諸子,則逸少之書,凝之得其韻,操之得其體,徽 之得其勢,渙之得其貌,獻之得其源,然而大令之書 特知名,而與逸少方駕者,蓋能本父之書,意所循者 大故也。真行則法鍾,草聖則師張,二家之法,逸少所 自出,從而效之,所以特高於諸王,猶魯堂諸子。由賜、 商偃皆以儒稱,卒之得其傳者,子淵而已。

索靖《七月二十六日帖》,本七紙。晉王平南廙,每寶玩 之。值永嘉亂,乃四疊綴衣中以渡江。唐蒲州桑泉令 豆盧器得之,疊跡猶存。今所錄惟一紙耳,摹傳失真, 無復意象。

《紀瞻帖》中有云:「貧家無以將意」,所謂物微意全也。觀 此語,不待見筆蹟,可判其偽矣。山濤啟事與李懷琳 所撰《七賢書》中濤書自相戈盾,但此啟事文是而書 非,《七賢帖》中筆語皆妄也。

此卷偽帖甚眾,如庾翼後一帖,與沈嘉、王循、司馬攸、 劉穆之、王劭、王廞、張翼、陸雲、羊欣、卞壼、謝發,與前杜 預一帖/,及劉超、劉瓌之、紀瞻、山濤等帖,皆偽作。 孔琳之帖有「恨,恨腳中轉劇,近明散未覺」,「益」十二字 偏小,蓋行側注字,摹帖者妄以入行耳,當依本為勝。 王僧虔兩啟皆佳,結字與《擬王琰乞江郢所統郡啟》 同,書聲信不虛得。

《第四梁陳唐人書》

齊豫章王嶷孫,確子範之子,在梁位司徒右長史。此 云「征南將軍」,不知何據,恐是梁邵陵王綸之子確也。 其書《孝經》一章,亦偽體,非江左書。阮研帖亦然。 蕭子雲有章草史孝山《出師頌》一章,甚古雅,與此卷 正書《列子》遠矣。紙中王濛筆下徐偃《信篤論》也。 陳逵者,晉西中郎將也。此云「陳朝陳逵書」,誤矣。 褚河南《潭府帖》末云「舅遂良報薛八侍中,前外舅張 知常以為河南謫潭時,無有薛姓為侍中者。」僕嘗攷 之,信然。按遂良以高宗永徽六年貶潭州都督,前此 上至神堯時為侍中者,裴矩、齊王元吉、杜如晦、王珪、 魏元成、楊師道、劉洎、張行成、高季輔、宇文節、韓瑗,凡 十一人,未有薛姓者。至儀鳳中,薛元超始作相,既在 遂良,後又不作侍中,當時在外鎮,未有兼此官者。及 觀字勢,亦學褚作嫵媚態,其偽必矣。後家姪至一帖, 乃真河南《得意書》,翩翩有逸敬體,以前帖視之,猶蓬 葭倚瑤林也。

《山河帖》,乃褚河南所書,《枯樹賦》中鈔出耳。此庾子山 作而褚書之。後「褚遂良述」四字,後人妄益