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也;用韻者,用彼之韻,不必次之。或問曰:「何謂詩病大 韻?」曰:「如以聲鳴為韻,上九字不得用驚、傾、平、榮之字。」 又:「詩病小韻,除本韻一字外,九字中不得兩字同韻, 如『遙條同句是也』。」宋謝莊能口辨,王元謨問:「何者為 雙聲、疊韻?」莊曰:「互護為雙聲,磝碻為疊韻。」捷速如此。 秦少游曰:「子美詩冠古今,而無韻者殆不可讀;曾子 固文高天下,而有韻者輒又不工。」呂靜譔《集韻》,杜素 卿譔《韻略》,隋陸法言譔《廣韻》,唐孫愐譔《唐韻》。

《王圻續文獻通考》

《三十六字母切韻法》

見。經電《經》:經堅見 《溪》。牽奚「牽輕」,《牽溪》。

群。衢云衢勤虔群 疑。魚其《魚銀言疑》:

《端》:多官《多丁》《顛端》 透。他候《他汀》《天透》。

定。徒徑徒廷田定 泥。年題年寧、「年泥。」

知。珍離「珍珍」,《邅知》 徹。敕列敕稱「燀徹。」

澄。持陵持陳廛澄 孃女良《女寧》年孃。

幫。博旁博賓邊幫 滂。普郎「普娉」,《偏滂》。

並。部迥《部》、頻、蠙並 明眉兵「眉民」《綿明》。

非。匪微《匪分蕃》非 敷,芳無芳芬番敷。

奉:父勇父墳煩奉 微。無非無文頑微。

精。子盈子津煎精 清。七情《七親千清》。

從。牆容牆秦錢從 《心》思尋思新《仙心》。

邪。徐嗟徐餳涎《邪 照》。之笑之征氈。照。

穿。昌緣昌稱燀穿 床。仕莊《仕秦》《前床》。

審。式荏《式身羶》審 禪。時連時展然禪。

影:於薺於殷焉影 曉。馨鳥馨馨衿曉。

《匣》。轄甲轄刑賢《匣 喻》:俞戌俞勻《緣喻》:

來。郎才郎鄰連來 日:入質《入仁然》日:

《切韻六十字訣》

《因煙        人》然。

新鮮        餳涎。

「迎妍。」        《零連》。

清《千        賓》邊。

經。「堅        神禪。」

秦《前        寧年》。

寅《延        真氈》。

𡞲偏        亭田, 澄纏        平便。

檠虔,        輕牽。

稱《燀        丁》顛。

興掀        汀天。

精箋        《民眠》。

聲羶        刑賢。

兄喧        營員。

初學者當留心熟讀,自然切字無差。

《雙聲疊韻譜訣》

雙聲。疊韻者,韻之子,母正切、回切也。如「龍」字,乃盧容 切,反云「盧零連龍。」「盧」字為韻之子,「容」字為韻之母,零 連字為韻之祖。雙聲者,乃子正切得母,母回切得子, 而且同祖,是謂之雙聲。疊韻者,乃子正切得子,母回 切得母,而不同祖,是謂之疊韻。唐人吟詠,深以此為 親切。劉禹錫詩云:「出谷嬌鶯新睍睆,營巢乳燕舊呢 喃」,睍睆與呢喃,乃雙聲也。正切睍睆睍興掀睆,回切 睆睍睆興掀睍,正切呢喃呢,寧年喃,回切喃呢喃,寧 年呢,此則雙聲之說明矣。又杜甫詩云:「卑枝低結子, 接葉暗巢鶯。」「卑枝」與「接葉」,乃疊韻也。正切卑枝卑賓 邊,卑回切枝,卑枝真氈枝,正切接葉接精箋,接回切 葉,接葉寅延葉,此疊韻之說明矣。

平上去入謂之「疊韻」,連綿謂之「雙聲。」

臨川吳氏曰:聲音用三十六字母,尚矣,俗本傳訛而 莫或正也。「群」當易以「芹」、「非」當易以「威」、「知徹」、「床娘」四字 宜廢,「圭缺」、「群危」四字宜增。樂安陳晉翁以《指掌圖》為 之節要,卷首有《切韻須知》於「照、穿」、「床娘」下註曰:「已見 某字母下,於經、堅、輕、牽、檠、虔外別出扄、涓」、「傾、圈、瓊、拳」, 則宜廢、宜增,蓋已瞭然矣。

韓道昭曰:「《切韻》者,本乎四聲,紐以雙音疊韻,欲使文 章麗,則韻調精明於古人耳。或人不達於文性,便格 於五音為定。夫五音者,五行之響,八音之和,四聲間 迭在其中矣。必以五音為定,則參宮、參羽、半徵、半商, 引字音韻,各自有清濁,若細分其條目,則令韻部繁 碎,徒拘桎於文辭耳。」

《黃公紹古今韻會舉要》

一,《禮部韻略》,本以資聲律,便檢閱。今以《韻會》補收闕 遺,增添注釋,凡一萬二千六百五十二字。

一,《禮部韻略》,元收九千五百九十字,有因《申明》《續降》 及諸家補遺續添之字,舊於本韻後別作一類,今逐 韻隨音附入。注云:「《禮韻續降》《禮韻補遺》」凡二百二十 四字。

一、江南監本免解進士毛氏晃《增修禮部韻略》江北 平水劉氏淵壬子新刊《禮部韻略》,互有「增」字,今逐韻 隨音附入。注云:「毛氏韻增,《平水韻增》。」凡二千一百四