欽定古今圖書集成理學彙編字學典
第一百三十三卷目錄
聲韻部彙考三
嘯餘譜二〈中原音韻〉
字學典第一百三十三卷
聲韻部彙考三
《嘯餘譜二》
《中原音韻》
泰定甲子秋，予既作《中原音韻并起例》，以遺青原蕭 存。存未幾，訪西域友人瑣扉，復初同志羅宗信見餉， 㩦東山之妓，開北海之樽。於時英才若雲，文筆如槊。 復初舉觴，命謳者歌《樂府四塊玉》，至彩扇歌、《青樓飲》， 宗信止其音而謂余曰：「彩字對青字而歌，青字為晴。 吾揣其音，此字合用平字，聲必欲揚其音，而青字乃 抑之，非也。疇昔嘗聞蕭存存言，君所著《中原音韻》，迺 正語作詞之法，以別陰陽字義。」予因大笑，越席捋其 鬚而言曰：「信哉，吉之多士，而君又士之俊者也。嘗遊 江海，觀其稱豪傑者，非富即貴，求能正其音之訛，顧 其曲之誤者鮮矣。」復初前驅紅袖，自用調，歌曰「《買笑 金》、纏頭錦」，以證其非。復初知某則是矣。乃復嘆曰：「予 作樂府三十年，未有如今日之遇宗，信知某曲之非， 某曲之是也。」舉首四顧，螺山之色，鷺渚之波，為之改 容。遂捧巨觴於二公之前，口占《折桂詞》一闋，煩皓齒 歌以送之，以報其能賞音也。明當盡㩦音韻的本，并 諸起例以歸。知音調曰：「宰金頭黑腳天鵝。客有鍾期， 座有韓娥。吟既能吟，聽還能聽，歌也能歌。和《白雪》新 來校可，放行雲飛去如何醉？睹銀河燦燦，蟾孤點點 星多。」歌既畢，客醉，予亦大醉，莫知所云。周德清書。
《中原音韻起例》
青原蕭存存博學，工於文詞，每病今之樂府，有遵音 調作者，有增襯字作者。有《陽春白雪集得勝令》：「花影 壓重簷，沉煙裊繡簾，人去青鸞杳。春嬌酒病懕眉尖， 常瑣傷春怨。忺忺忺的來，不待，忺繡唱為羞。」與怨字 同押者，有《同集》《殿前歡》《白雪窩》二段，俱八句白字不 能歌者。有板行逢雙，不對襯字尢多文律俱謬，而指 時賢作者，有韻腳用平上去，不一一云也。唱得者，有 句中用入聲不能歌者，有歌其字，音非其字者，令人 無所守。泰定甲子，存存托友張漢英，以其說問作詞 之法於予。予曰：「言語一科，欲作樂府，必正言語。欲正 言語，必宗中原之音。樂府之盛，之備之難，莫如今時。 其盛則自縉紳及閭閻歌詠者眾，其」備則自關。鄭白 馬一新製作，韻共守自然之音，字能通天下之語，字 暢語俊，韻促音調。觀其所述，曰忠曰孝，有補於世。其 難則有「六字三韻，忽聽一聲猛驚」是也。諸公已矣，後 學莫及。何也？蓋不悟聲分平仄，字別陰陽。夫聲分平 仄者，謂無入聲，以入聲派入平、上、去三聲也。作平者 最為緊切，施之句中，不可不謹。派入三聲者，廣其韻 耳，有才者本韻自足矣。字別陰陽者，陰、陽字平聲有 之，上去俱無，上去各止一聲。平上去有三聲，有上平 聲，有下平聲。上平聲非指一東至二十八山而言，下 平聲非指一先至二十七咸而言。前輩為《廣韻》平聲， 多分為上下卷，非分其音也。殊不知平聲字字俱有 上平、下平之分，但有有音無字之別，非一「東」至《山》皆 上平，一「先」至《咸》皆下平聲也。如「東」「紅」二字之類，「東」字 下平聲屬陰，「紅」字上平聲屬陽，陰者即下平聲，陽者 即上平聲。試以「東」字調平仄，又以「紅」字調平仄，便可 知平聲陰陽字音，又可知上去二聲，各止一聲，俱無 陰陽之別矣。且上去二聲施於句中，施於韻腳，無用 陰陽。惟慢詞中僅可曳其聲爾。此自然之理也。妙處 在此，初學者何由知之。乃作詞之膏肓，用字之骨髓， 不傳之妙，獨予知之，屢嘗揣其聲病，於《桃花扇影》而 得之也。吁！考其詞音者，人人能之，究其詞之平仄陰 陽者，則無有也。彼之能遵音調，而有協音俊語，可與 前輩頡頏，所謂「成文章曰」樂府也。不遵而增襯字名 樂府者，自名之也。《得勝令》繡字、「怨」字、《殿前歡》八句白 字者，若以「繡」字是「珠」字誤看，則「煙」字唱作去聲，為「沉 宴裊珠簾」，皆非也。「呵呵」、「忺忺」者，何等語句，未聞有如 此平仄，如此開合韻腳，《得勝令》亦未聞有八句《殿前 歡》，此自己字之開合，平仄，句之對偶短長俱不知，而 又妄編他人之語，奚足以知其妍媸歟？嗚呼！言語可 不究乎？以板行謬語，而指時賢作者，皆自為之詞，將 正其己之是，影其己之非，務取媚於市井之徒，不求 知於高明之士，不受其惑者幾人哉？使真時賢所作， 亦不足為法，取之者之罪，非公器也。《韻腳》用三聲，何 者為是？不思前輩某字某韻必用某聲，卻云「也唱得 乃文過之詞，非作者之言也。平而仄，仄而平，上去而
