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考證

經騷語古韻偏傍,以從古文,辨聲音,而因字母,著《韻

書》四卷。其教諸生,有欲習科舉者,皆弗許。尤以闢異 端,禁邪說,扶植名教為務。有以先賢康節子孫論薦」 於朝,不報。

《輟耕錄》:「杜清碧先生本字伯原,有所編《五聲韻》,自大 小篆、分隸真草以至於外蕃書,及國朝蒙古新字,靡 不收錄,題曰『《華夏同音》』。至正壬午,中書奏修三史,以 翰林待制聘。先生起至武陵,辭疾不行,盤桓久之。浙 省平章康里子山公巙巙時來訪,一日語及聲律之 學,因問國字何以用『可侯字為首,先生曰:『正如嬰兒 初墮地時,作此一聲,乃得天地之全氣也。平章甚說 服』』。」

《續文獻通考》:太祖洪武初年,嘗召學士樂韶鳳等,諭 之曰:「韻學起於江右,殊失正音。有獨用當併為通用 者,如東、冬、清、青之屬。亦有一韻當析為二韻者,如虞、 模、麻遮之屬。若斯之類,不可枚舉。卿等當廣詢通音 韻者刊定。」韶鳳等奉詔撰成七十六韻,共十六卷。書 奏,賜名曰《洪武正韻》。

《識小編》:洪武二十三年,《洪武正韻》頒行已久,上以字 義音切,尚多未當,命詞臣再校之。劉三吾言:「前後韻 書,惟元國子監生孫吾與所纂《韻會》定正,音韻歸一, 應可流傳。」遂以其書進。上覽而善之,更名《洪武通韻》, 命刊行焉。今其書不傳,仍行正韻。

《餘姚縣志》:趙謙,字撝謙。為音韻之學,世久不明。平、上、 去、入謂之四聲,四聲必貫。沈氏平東上董、去、送入屋 之類則非,角、徵、宮、商、羽謂之音,七音有序;沈氏前東、 後公,東、冬異處之類則非,依類象形,隨體絀詰,而畫 其跡者,獨體謂之文,合體謂之字,六義相資。自程邈 造隸,王次仲制分,日趨省易,而文字益非。故著《聲音 文字通》一百卷,永樂間門人柴廣敬上於朝。

《吳江縣志》:顧文亨家貧嗜學,深於《易》象、《春秋》,旁及律 曆、星官,無不綜究。已讀邵子《皇極書》,耽思至忘寢食。 以叩其師嘉興岳元聲,元聲曰:「學《皇極》當自聲音入。」 于是取等韻字母習之,稍稍開悟。一日夢邵子親指 授曰:「全書在杭,已遊杭,果得某書,而《皇極》以聲起卦, 以卦合數之法,遂得其傳。」

《江陰縣志》:「王覺,正德時邑諸生,隱居教授,述作甚富。 最著者為《明音》,舉《四書》《五經》,訂其字之點畫,韻之同 異,音之反切,閉戶二十載,始成書,最有功於經學。其 子一瀛上其書於學使者,始為頒梓,迄今傳習之。」 《蘇州府志》:「章黼字道常,嘉定人。年三十病足,絕意進 取,隱居教授,博洽多識,病六經訛謬,乃遵《洪武正韻》, 參」以《三蒼》《爾雅》《說文》《字林》《韻會》《韻略》《雅音》《韻譜》《玉篇》 諸書,考訂同異,集正體三萬餘字,編曰《韻學集》 《妮古錄》。長沙李世英精書學,作《韻類》三十卷,其義以 字為本,音為幹義,訓為枝葉,自一而二,井井不紊,凡 十年而成書。從子文仲,又本《說文》作《字鑑》五篇,辨點 畫,刊除舛謬,以備一家之言。

《太平清話》:「鮑信卿取蒙古及偉兀爾問答比譬之言 為書,曰《選玉集》。凡其音韻之所自出,字畫之所由通, 毫釐之間,具有分別。南北人謂蒙古學,未有出信卿 右者。」

《仁和縣志》:「柴紹炳字虎臣,常綜校《古今韻學釋疑、釋 訛》,著《古韻通》一書,世爭傳之。」

《書史會要》:「李銁字仲和,號竹山,溧水人。進士,為無為 軍節制官。譔《稽古韻》及《存古正字編》。」

《蕭縣志》:「吳存恕生而穎異,矢口反切,悉葉音律。」

聲韻部雜錄

《文心雕龍聲律》篇:「異音相從謂之和,同聲相應謂之 韻。韻氣一定,故餘聲易遣;和體抑揚,故遺響難契。屬 筆易巧,選和至難;綴文難精,而作韻甚易。雖纖意曲 變,非可縷言,然振其大綱,不出茲論。若夫宮商大和, 譬諸吹籥,翻迴取均,頗以調瑟。瑟資移柱,故有時而 乖貳;籥含定管,故無往而不一。陳思、潘岳,吹籥之調 也;陸機、左思,瑟柱之和也。概舉而推,可以類見。」又詩 人綜韻,率多清切。《楚辭》辭《楚》,故訛韻實繁。及張華論 韻,謂士衡多楚《文賦》,亦稱「知楚不易」,可謂御靈均之 聲餘,失黃鍾之正響也。凡切韻之動,勢若轉圜,訛音 之作,甚於枘方。免乎枘方,則無大過矣。練才洞鑒,剖 字鑽響,識疏闊略,隨音所遇。若長風「之過籟,南郭之 吹竽」耳。古之佩玉,左宮右徵,以節其步,聲不失序,音 以律文,其可忘哉?

《全唐詩話》:段成式云:「共押平聲好韻不癖者,出於竹 簡,謂之韻牒。」

李氏《刊誤》,自周、隋已降,師資道廢,既號傳授,遂憑精