如新。有色綠而花紋如水波者；有色黑而金星者；有 生自然銅於石中，琢以為北斗、三台之類者；有生白 線當中而為琴樣者，其類不一。慶元間，單潞公煒字 丙文，始創為硯，以遺故舊，今遂盛行，終在端、歙之下。 單雖西班，乃中原故家，居黔陽，好古博雅，所蓄奇玩 甚富，仍精於別辨，平生俸入，盡費於此。
胡堂長伯量記度常卿《涵星硯》云：「寶慶丙戌秋八月， 渝州度史君正奉詔入京，過金陵，出其所藏坡仙涵 星硯，而廬山胡泳記之曰：『硯端石以石眼在池得名， 形方以今尺度之，可廣四寸，其表倍蓰，高寸有半，上 廣下殺，其陰容掌，不啻面出玉斗為池。斗之半微為 窪坡如半月，用以限墨。星在池者十有三，下皆乘以 雲氣。大者四，其二近半月，其二倚南壁，而一復差大 而高，外微綠，中黃瞳如針眼，而紺碧眾星，此為獨勝。 小者九，二倚東壁，二倚西壁，如參商然。五者中立，一 高二次而三低，如聚東井然。汲泉滿池，粲粲相輝』。」半 月止墨元雲。�「靉而下，古人制作之精如此。星在陰 者二，上列四字曰癸巳端嚴，下三字曰子容記。」子容， 《蘇丞相頌》意其初得也。東壁之外，有墨書「子瞻」二字， 下有三字，惟泓字髣髴二不可辨。西壁外「子功」二字， 史君云：「硯陰」七字，本亦未嘗刊，以借觀者眾，懼把玩 之多，遂成泯沒，故李氏刊之。按坡詩有《以涵星硯贈 范純夫侍講，風月石屏》《贈子功中書》共二首，詩中模 狀與此硯實合。以年譜考之，當在元祐八年癸酉。硯 後歸李才元家，其孫家於成都之成都縣。史君以百 五十緡購得之，外周以二髹，匣蓋陰各有朱字，紀歲 月及土人姓名。外者己亥洋州造《大方誌》。內者辛未 杭州後洋沈上牢坡仙，元祐己巳以龍圖閣直學士、 左朝奉郎知杭州，至辛未二月九日，除翰林承旨，則 匣內為坡仙在杭作無疑，距作詩為先三年耳。范、李 後為婣家，故硯歸李云。 《遂昌雜錄》：「和靖先生楊璉真珈，亦發其墓焉。聞棺中 一無所有，獨有端硯一枚。」
《貴耳集》：「竹隱徐淵子似道，天台人，韻度清雅。」《買硯》詩 云：「俸餘宜辦買山錢，卻買端州一硯磚。依舊被渠驅 使出，買山之事定何年。
