欽定古今圖書集成理學彙編字學典
第一百五十九卷目錄
硯部紀事二
硯部雜錄
硯部外編
字學典第一百五十九卷
硯部紀事二
《元史張思明傳》：「思明除西京宣慰使，嶺北戍士多貧 者，歲凶，相挻為變。思明威惠並行，邊境乃安。因疏和 林運糧不便事十一條，帝勞以端硯。」
《雲煙過眼續錄》：祝君祥永昌收端硯一，背有黑紋者， 皆成細花，面有鑚篆字兩行云：「王次張漢老，舊坑下 岩，子子孫孫，其永寶用。」沼貯水不涸，其樣如「風」字。「王 次張」，高宗紹興中為肇慶府通判。此硯元賈秋壑物 也。
《輟耕錄》：「周待制月巖先生買地于府城之鄭捏兒坊， 刱義塾以淑後進。築礎時，掘地深纔數尺，有青石，獲 雙硯，硯有款識，乃唐鄭司戶虔故物。塾既成，遂名雙 硯堂。爾後先生之弟本道先生登庚申科，仕至惠州 判官。虔字弱齊，俗譌為捏兒云。」 《妮古錄》：「繆貞字仲素，善篆隸真行書。嘗得宋內藏紹 興丁巳邵鄂所進述」《古圖》硯，因以述古。
《太平清話》：「綠端松磬硯長七八寸，蓋硯板也。其上刻 『松枝石磬，而以半磬為硯池，細潤發墨，趙子昂銘其 陰』。」
《謝氏詩源》：袁瓘為施廕作《古硯歌》，中有句云：「青州熟 鐵不足數，衛公結鄰差可方。」古有青州熟鐵硯，甚發 墨。
《紹興府志》：「古端硯，與時製不同。元大德中，嵊靈慶寺 僧於破牆底得之。下方闊五寸，上有三角，有金紅點， 如星宿光動，底有十八圓點，具五色直透上面，好墨 研之流動。後至元庚辰，廉訪使竇宗茂索去，有銘字 古難認。」
《明良錄略》：開元寺潛龍殿基多龍鳳磚。上微時，嘗鑿 之為硯，及即位，遣使輦之內府中，都人爭效之。一日 搬取殆盡，號「龍鳳硯。」
《仰山脞錄》：臨海趙太守，洪武間卒業太學，為中貴題 《蠶婦圖》云：「蠶未成絲葉已無，鬢雲撩亂粉痕枯，宮中 羅綺輕如布，爭得王孫見此圖。」太祖幸中貴宅，見之， 詰問，中貴以趙對，即召除肇慶知府。在郡有廉聲。及 歸，嘆曰：「昔趙清獻持一硯，今吾倍之。」遂持二硯以歸。 時號「趙雙硯。」
《已瘧編》：「魏國公家一對鴛鴦硯，甚奇。兩硯並處，則硯 水自流，光彩潤澤，分則與常硯無異。」
《畜德錄》：夏忠靖公原吉嘗得賜古硯，冬月僕炙冰破 損甚，恐公知，召諭之曰：「受賜不加愛惜，吾之罪也。」遂 釋之。
賢奕太宰屠襄惠公滽部堂燕居，令辦事官捧硯，時 公新衣白綾甚澤，其人誤傾硯汁，狼藉公衣，頓顙謝 罪。公曰：「去！去！」此與韓魏公「不責碎盞」同襟度矣！ 《明外史汪俊傳》：俊弟偉遷南京國子祭酒。江彬矯旨 取玉硯，偉曰：「有秀才時故硯，可持去。」
《名山藏》：楊黼，雲南太和人。素好學。庭前有大桂樹，縛 板樹上，題曰「桂樓。」偃仰其中，躬耕數畝，以供甘旨。註 疏《孝經》數萬餘言，皆古小篆作字。片硯。硯乾欲下，桂 樓取水，硯池中忽已盈矣，自是為常，人謂「孝感。」 《太平清話》：孫漢陽以宋復古殿瓦為硯，瓦色黃而帶 白，製頗古。
文太史得古端硯，銳首豐下，形如覆盆，面鏤五星聚 奎及蓬萊三島，左右蟠雙螭刳，其背令虛，鐫東坡製 銘。一龜橫出，作奰屭狀，文縷精緻，不知何時物也，因 命為「五星硯。」
《珍珠船》，絳縣人。善製澄泥縫絹袋，致汾水中，踰年而 取之，陶為硯，水不涸。又鄴郡三臺舊瓦，有維箕之狀， 斲為硯，則愈於澄泥。
藍田山真悟寺高僧寫《涅槃經》，群鴿自空中銜水添 硯。
《譚輅》有一士入試，嫌硯重，問硯工何物可輕？硯工云： 「惟漆查作硯甚輕。」士曰：「『我知之矣。我聞莊周為漆園 吏，當向彼求之』。走而求諸周，周曰：『汝要漆儘奉，只怕 人不識。若要漆查，都被諸公偷盡矣』。」此雖戲言，似有 所指也。
《雨航記》：「宋端溪石硯一。硯在山下人家作磨刀石，先 生購得之，余為銘。」
《江寧府志》：「嘉靖初年，鼓樓旁園丁從枯井中得一松 根硯，背鐫一銘，有『開寶年字。嚴子寅以數百錢得之 嚴世蕃門下客羅龍文見而愛之，言於世蕃，遂為世
