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水注部藝文一

《龜滴銘》
晉·傅元

「鑄茲靈龜。體象自然。含出源水。」有似清泉。潤彼元墨。 染此弱翰。申情寫素。經緯群言。

水注部藝文二

《冰蟾為金齊賢賦》冰蟾水滴也
元·張翥

老蟾素魄稟金精,千歲玻璃幻結成。明水夜零陰隧 凍,丹書秋滿肉芝生。腹凝寒露藏虛白,影入銀河浴 太清。擬問嫦娥乞靈藥,與君騎向《廣寒行》。

水注部紀事

《西京雜記》:「廣川王去疾好聚無賴少年,遊獵,畢弋無 度,國內塚藏,一皆發掘。晉靈公塚器物皆朽爛不可 別,惟玉蟾蜍一枚大如拳,腹空,容五合水,光潤如新, 王取以為書滴。」

《吳志孫登傳》:「登字子高,權長子也。魏黃初二年,立為 太子。嘗失盛水金馬盂,覺得其主左右所為,不忍致 罰,呼責數之,長遣歸家,敕親近勿言。」

《清異錄》:「歐陽通善書,修飾文具,其家藏遺物尚多,皆 就刻名,號硯室曰『紫方館』」,金菰盛硯滴曰「金小相。」 《春渚紀聞》:「徐州護戎陳皋供奉,行田間,遇開墓者得 瑪瑙盂,圓淨無雕縷紋,盂中容二合許,疑古酒卮也。 陳用以貯水注硯,因見硯之中有一鯽,長寸許,遊泳 可愛,以為偶汲水得之,不以為異也。後或疑之,取置 缶」中,盡出餘水驗之,魚不復見。復酌水滿中,須臾一 魚泛然而起,以手取之,終無形體可拘,復不知為何 寶也。

古銅蟾蜍,章申公硯滴也。每注水滿中,置蜍硯側,不 假人力而蜍口出泡,泡殞則滴水注硯,已而復吐,腹 空而止。米元章見而甚異之,求以古書博易,申公不 許,後失之。或見之「寶晉齋」,申公之孫伯深云。

《雲煙過眼錄》:「廉端甫希貢號薌林,所藏硯滴一,元王 廷用物,後歸鮮于伯幾。今以蠻人騎獅子易到葉森。 延祐庚申謁趙承旨時,亦見蠻人騎獅子,高七尺許, 獅子昂首,口可出水,蠻人坐獅子背上,頂作竅,可吸 水起人,披髮張刃,左手擎鷹,右手作引鷹勢。」

《輟耕錄》:「松江之橫雲山,古冢纍纍然,世傳以為多晉 陸氏所藏山人封生業盜冢。至正甲辰春發一冢,冢 磚上有『太元二年造』五字。按太元,東晉武帝時也,逆 數而上,計九百一十餘年矣。或者謂冢有志石,但恐 事泄,祕勿示人。冢中得古銅罍、勺、壺、洗、尊、鼎、雜器之 物二百餘件,內一水滴作獅子,昂首軒尾走躍狀,而 一人面部方大,髭鬚飄蕭,騎獅子背,左手握無底圓 桶,右手臂鷹人之腦心,為竅以安吸子。吸子頂微大, 正蓋腦心,儼一席帽,胡人衣褶及獅鷹羽毛,種種具 備,通身青綠,吸子渾若碧玉。論其製作膚理,則非晉 人所能,乃漢器無疑。必其平生寶惜而以殉葬。」約長 五寸,高四寸許,誠奇物也。至秋夏,士安偶過生,生出 售,以捐錢五十緡買之歸。剔鑿沙土,飾澤蠟石,神氣 百倍于昔,韞櫝寶藏時,以示博古好雅者。一日,為有 勢力時貴奪去。昔鮮于困學公嘗畜一水滴,正與士 安者大同小異,相承曰:「蠻人獅子。」愛之未嘗去手。寓 杭州斷橋,日臨湖,有水閣,倚欄把玩,偶墮吸子于湖 水中,百計求之不可見,悒怏嘅嘆,形神為之凋枯。既 他往,踰三年,復來杭,仍居昔所寓舍。追懷故物,往視 湖波。適當霜降水靜之時,吸子儼在土內。亟命僕下 取,欣然如獲至珍,即易號曰《神人獅子》。遂序述顛末, 求館閣諸老與夫騷人雅士歌詠以張之,寖成巨軸。 公歿,子孫不能世守,水滴與詩卷皆歸婺州陶氏,陶 亦不能久有,又將求善價而沽諸,今不知所在。自我 朝百餘年來,僅聞公得其一于先,而士安得其一于 今?非若他古銅器比,可以屈指數也。

《金華游錄》:己丑歲正月,謝翱皋羽、方鳳韶卿約遊洞 天。二十一日至金華觀雙龍洞,洞穴如蟆頤,水淙淙 從中出,眾束炬揭裳,傴僂踏水入內洞,見有卷石小 竅,指面大,有水正滴竅中,名「仙人硯滴。」

《太平清話》:「王敬美公第六子名士駪,出示海蟾銅水 滴綠色,裹如翠羽,君今亡矣