諷言者論之，與敏俱罷。
《楊愿傳》：「愿與張擴並居西掖，一時書命，藉擴潤色。擴 詠二毫筆詩，愿以為誚己，訴於檜，訹御史李文會劾 之。」
《高麗傳》：「高麗地產白硾紙、鼠狼尾筆。」
《癸辛雜識》：客有降仙者，余心疑其捧箕者自為之，因 命題賦筆，且令作七言律詩，頃刻輒就云：「兔出中山 骨欲仙，何人拔穎纏尖圓。拙夫堪笑堆成冢，豪客曾 聞掃似椽。窗下玉蜍涵夜月，几間雪繭湧春泉。當時 定遠成何事，輕擲毛錐恐未然。」縱使人為其速，亦不 可及也。
《元史劉秉忠傳》：「秉忠為刑臺節度使府令史，以養其 親，居常鬱鬱不樂，一日，投筆嘆曰：『吾家累世衣冠，乃 汨沒為刀筆吏乎？丈夫不遇於世，當隱居以求志耳』。 即棄去，隱武安山中。」
《紫桃軒》又綴「趙文敏善用筆，所使筆有宛轉如意者 輒剖之，取其精豪別貯之。凡萃三管之精，令工總縛 一管，終歲任之無弊。」
《輟耕錄》：蕭貞敏公字維斗，京兆人。蚤歲吏於府。一日 呈牘於尹前，尹偶墜筆，目公拾之，公陽為不解而止， 白所議公事，如此者三。公曰：「某所言者，王事也。拾筆 責在皂隸，非吏所任。」尹怒，公即辭退。
《瑯嬛記》：楊達贈姚月華以筆墨，書側理云：「奉送不律 隃麋。」有二女侍在側，問曰：「不律隃麋，何也？」曰：「楚謂之 聿，吳謂之不律，燕謂之弗，皆筆名也。漢人有墨，名曰 隃麋。」女子博物有如此者。
《西吳枝乘》：吳興毛穎之技甲天下。元時馮應科者擅 長，至與子昂、舜舉並名。今世猶相沿尚之。其知名者， 曰翁氏、陸氏、張氏，皆㕙毫也。 《歸安縣志》：「元馮應科製筆，妙絕天下，時稱趙子昂字， 錢舜舉畫，馮應科筆，為吳興三絕。」
《述古書法纂》：京兆宇文材因吳興筆者陸文寶獻其 技，乃謂庖羲氏畫卦之物，即筆之所繇兆也，因作《筆 卦》以貽之。
《清暑筆談》：國初吳興筆工陸文寶醞藉，喜交名士。楊 鐵老為著穎命，託以「秦中書令制官」，復自注：「中書令， 秦無此官。」前輩臨文，審於用事若此。
《名山藏》解縉，學書得法於危素、周伯琦，其書傲讓相 綴，神氣自倍。有農家陸穎者，善縛筆，縉欲作佳書，必 得穎筆。
張翊《白沙先生行狀》：「陳獻章能作古人數家字，山居 筆或不給，束茅代之。晚年專用，遂自成一家，時呼為 茅筆。」
《吳江縣志》：「徐琛授泰寧知縣，廉謹慈惠，以德化民，不 尚刑罰。虎嘗入城囓人，一日至縣庭，吏人欲負琛避， 琛不動，持筆向虎曰：『我奉命宰此一方，汝何為者』？虎 俛首，因擲筆叱曰：『速去』！虎銜筆出，自此絕跡。」 《東昌府志》：「宋顯章作字用草竹筆。」
《松江府志》：「貧極道人，年可三十餘，面赭色，日披髮走 市中，能以稻草心作筆。」
《江陰縣志》：張履道天性純一，母范教素嚴，同塾生竊 賈筆，分一與之，㩦歸，母艴然不悅曰：「童子安可污此 非分之得！」亟舉焚之，遂終身不妄取一介。
《珍珠船羽》：民國有獸，綠毛似豹，毛可作筆，名「虎僕毛。」 《太平清話》：「嶺南古無兔，工人剪鬚為筆，遂下令使一 戶輸入。鬚不能置者，輒責其值。」見《嶺表錄異》。斯亦可 笑也。
筆部雜錄
《禮記曲禮》：「史載筆，士載言。」〈正義〉史謂國史。書錄王事者。 王若舉動，史必書之，王若行往，則史載書具而從之 也。不言簡牘而云筆者，筆是書之主，則餘載可知。《爾 雅》云：「不律謂之筆。」郭云：「書，筆名，四方之異言也。」士謂 司盟之士，言謂盟會之辭，舊事也。必載盟會之辭者， 或尋舊盟，或用舊會之禮，應須知之，故載自隨也。 《法言·問道》篇：「孰有書不由筆，言」不由舌，吾見天常為 帝王之筆舌也。或曰：「刀不利，筆不銛，而獨加諸砥，不 亦可乎？」曰：「人砥則秦尚矣。」
《嶺表錄異記》：「番禺地無狐兔，用鹿毛野狸毛為筆。又 昭、富、春、勤等州，則擇雞毛為筆。」其為用與兔毫不異， 但恨鼠鬚之名未得見也。
《北戶錄》：「番禺諸郡，多以青羊毫為筆，韶州擇雞毛為 筆。亦有圓如錐，方如鑿，可抄寫細字者。」昔溪源有鴨 毛筆，以山雞毛、雀雉毛間之，五色可愛。筆有豐狐之 毫，虎僕之毛。�蛉，鼠毛、鼠鬚、羖䍽、羊毛、麝毛、狸毛、鹿 毛、馬毛、羊鬚、胎髮、龍筋為之，然未若兔毫
