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欽定古今圖書集成理學彙編字學典

 第一百五十一卷目錄

 墨部紀事

 墨部雜錄

 墨部外編

字學典第一百五十一卷

墨部紀事

《拾遺記》:「浮提之國獻神通,善書二人,乍老乍少,隱形 則出影,聞聲則藏形。出肘間金壺四寸,上有五龍之 檢,封以青泥。壺中有墨汁如淳漆,灑地及石,皆成篆 隸科斗之字,記造化人倫之始。佐老子撰《道德經》,垂 十萬言,寫以玉牒,編以金繩,貯以玉函,晝夜精勤,形 勞神倦。及金壺汁盡,二人刳心瀝血,以代墨焉。」 《列仙傳》。「安期生以醉墨灑石上。皆成桃花。」

《漢官儀》:「尚書令僕丞郎,月賜隃縻大墨一枚,小墨一 枚。」

《後漢書和熹鄧皇后本紀》:「后諱綏,太傅禹之孫也。父 訓,護羌校尉,六歲能史書,十二通《詩》《論語》,家人號曰 『諸生』。」是時方國貢獻,競求珍麗之物,自后即位,悉令 禁絕,歲時但供紙墨而已。

《百官志》:「守宮令一人,六百石。」主御紙筆墨,及尚書 財用,及封泥。

《茅山記》:費長房得壺公術,寓茅山,書符救人。一日出 山,傾硯水澗中,其石變色,因號石墨,至今取以書符。 《誠齋雜記》:班孟嚼墨,一噴皆成字,竟紙各有意義。 《拾遺記》:任末年十四時,學無常師,負笈不遠險阻,每 言:人而不學,則何以成。或依林木之下,編茅為菴,削 荊為筆,剋樹汁為墨。

《書斷》:韋誕,字仲將,諸書並善,尤精題署。初,青龍中,洛 陽、許、鄴三都宮觀始成,詔令仲將大為題署,以為永 制。給御筆墨,皆不任用。因曰:「蔡邕自矜能書,非流紈 體素,不妄下筆。夫工欲善其事,必先利其器。若用張 芝筆、左伯紙及臣墨,兼此三具,又得臣手,然後可以 建勁丈之勢。」

《東宮舊事》:「皇太子初拜,給香墨四丸。」

《漂粟手牘車引》。貧時以敗薪為筆,取五龍山下烏石 作墨,至今田家無墨,有取之者。

《瑯嬛記》:孫鳳有一琴,名吐綬,彈之不甚佳,獨有人唱 曲,則琴絃自相屬和,因改名曰自鳴。但琴背有一孔 若蛀者。一日有一道人乞食,因見曰:「此中有蛀,不除 之則將速朽。」袖中出一小竹筒,倒黑藥少許,孔側即 有一綠色蟲走出,背上隱隱有金線文,道人納蟲竹 筒中竟去。自後唱曲,琴絃不復鳴矣。鳳怪之。有博物 君子說及此事,嘆曰:「此異寶也,謂之鞠通。有耳聾人 置耳邊,少時即愈。喜食枯桐尢,愛古墨。」鳳始悟道人 竹筒中藥,蓋古墨屑也。

《南史張永傳》:「永字景雲,有巧思,為宋文帝所知,紙墨 皆自營造。上每得永表啟,輒執玩咨嗟,自歎供御者 了不及也。」

《元池說》:林祖瑩少好學不遇,偶行野外,遇一人授一 封函,戒之曰:「至家啟視。」歸視之,乃墨也,上有字云:「祖 元珍何不懌興於學,終於伯。」尋為太學博士。異之,因 函此墨供於堂上,夙興必整衣冠拜之。故相傳太學 博士所居為墨堂。天平初,進爵為伯。

《雞跖集》:北齊策:「秀才有冒濫者,飲墨汁一升。」

《唐書王方翼傳》:「方翼祖裕,隋州刺史,尚同安大長公 主。方翼早孤,母李為主所斥,居鳳泉墅,雜庸保執苦 不棄,燎松丸墨。太宗聞,擢右千牛。」

《酉陽雜俎》:王勃每為碑頌,先磨墨數升,引被覆面而 臥,忽起一筆書之,初不竄點,時人謂之「腹槁。」少。夢人 遺以丸墨盈袖。

《雲仙雜記》:楚王靈夔使人造紅白二墨為戲,及書寫 衣服,黑衣用白書,白衣用紅書,自成一家。

薛稷為墨,封九錫,拜為燕督護元香太守,兼《毫州諸 郡》平章事。是日墨吐異氣,結成樓臺狀,鄰里來觀,食 久乃滅。

《唐書韋述傳》:「述蓄書二萬卷,皆手校定,黃墨精謹,內 祕書不逮也。」

《王徽傳》:徽進考功員外郎。故事,考簿以朱注上下為 殿最,歲久易漫,吏輒竄易為奸。徽始用墨,遂絕欺妄。 《雲仙雜記》:元宗御案墨曰龍香劑。一日見墨上有小 道士如蠅而行,上叱之,即呼萬歲曰:「臣即墨之精,黑 松使者也。凡世人有文者,其墨上皆有龍賓十二。」上 神之,乃以墨分賜掌文官。

盧杞與馮盛相遇於道,各㩦一囊。杞發盛囊,有墨一 枚,杞大笑,盛正色曰:「天峰煤和針,魚腦入金溪子手 中,錄《離騷》古本,比公日提綾文刺三百,為名利奴,顧