少作耳。其藝之精如此。
拊掌錄孫巨源內翰，從劉貢父求墨，而吏送達孫莘 老中丞，巨源以其求而未得，讓劉，劉曰：「已嘗送君矣。」 已而知莘老誤留也。以其皆姓孫而為館職，故吏輩 莫得而別焉。劉曰：「何不取其髯為別？」吏曰：「皆鬍，而莫 能分也。」劉曰：「既是皆鬍，何不以其身之大小為別？」吏 曰：「諾。」於是館中以孫莘老為大鬍孫學士，巨源為小 「鬍孫學士。」
《避暑錄話》：宣和初，有潘衡者，賣墨江西，自言嘗為子
瞻造墨海上，得其祕法，故人爭趨之。余在許昌見子
瞻諸子，因問其季子過，求其法，過大笑曰：「先人安有
法？在儋耳無聊，衡適來見，因使之別室為煤，中夜遺
火，幾焚廬。翼日，煨燼中得煤數兩，而無膠法」，取牛皮
膠以意自和之，不能挺，磊塊僅如指者數十，公亦絕
倒。衡因是謝去。蓋後別自得法。借子瞻以行也。衡今
在錢塘。竟以子瞻故售墨。
數倍於前。然衡墨自佳，
亦由墨以得名，尤用功可與九華朱僅上下也。
《聞見後錄》：太祖下南唐，所得李廷珪父子墨，同他俘
獲物付主藏籍收，不以為貴也。後有司更作相國寺
門樓，詔用黑漆，取墨於主藏，車載以給。皆廷珪父子
之墨。至宣和年，黃金可得，李氏之墨不可得也。
《宋史范沖傳》：「沖之修《神宗實錄》也，為《考異》」一書，明示
去取。舊文以墨書，刪去者以黃書，新修者以朱書，世
號「朱墨史。」
《遁齋閒覽》：「季廷珪墨，有貴族偶誤遺一丸於池中，疑 為水所壞，因不復取。既踰月臨池飲，又墜一金器焉。 乃令善水者取之，併得其墨，光色不變，表裡如新，其 人益寶藏之。」
《後山談叢》：寇昌齡嗜墨硯得名，晚居徐守問之曰：「墨 貴黑，硯貴發墨。」守不解，以為輕已。嗟乎，世士可與語 邪？
周約夢登科作尉，就舍，於堂牖間得女子隻履，竈間 得筆墨。後數歲中第，為延州一尉。既入廨舍，皆夢所 見，求二物，皆得之於其處。
《清波雜志》：「大觀東庫物，有入而無出，只端硯有三千 餘枚。張滋墨，世謂勝李廷珪，亦無慮十萬斤。」
《歙縣志》：李廷珪，易水人，本姓奚。父超，唐末流離渡江， 睹歙中可居造墨，遂家焉。陶雅為歙州刺史，嘗責超 云：「爾近所造墨殊不及吾初至郡時何也？」對曰：「公初 臨郡，歲墨不過十挺，今數百挺未已，何暇精好。」《四譜 說》云：超之子廷珪，珪弟廷寬，子承宴、承用，用之後墨 無傳焉。有孫惟慶，今為墨務官。珪或為邽，與寬最精 好，承宴而下，不能用家法。蔡君謨有《歙州李廷珪墨 辨》。宋仁宗嘉祐中，宴近臣於群玉殿，嘗以李超墨賜 之，曰「新安香墨。」
《玉海》：「紹興十一年，詔賜侍讀吳表臣蘇符新茶，又賜 復古堂墨。」
《老學庵筆記》：「紹興間，復古殿供御墨，蓋新安墨工戴 彥衡所造。自禁中降出雙角龍文，或云米友仁侍郎 所畫也。中官欲於苑中作墨竈，取西湖九里松作煤， 彥衡力持不可，曰：『松當用黃山所產，此平地松，豈可 用』？人重其有守。」
先伯祖中大夫平生好墨成癖，如李廷珪、張遇以下 皆有之。李黃門邦直在真定，嘗寄先左丞以陳贍墨 四十笏，盡以為伯祖壽。晚年擇取尤精者，作兩小篋， 常置臥榻，愛護甚至。及下世，右司伯父舉篋以付通 判叔父，曰：「先人所寶，汝宜謹藏之。」不取一笏也。 范至能在成都，嘗求亭子名，予曰「思鱸。」至能大以為 佳，時方作墨。即以銘墨背。然不果築亭也。
《桯史》：「張紫巖謫居十五年，憂國耿耿，不替昕夕。適權 姦新斃，時宰恃北好而不固圉。紫巖方居母喪，上疏 論事，朝廷以為狂，復詔居零陵。一日慨然作几間丸 墨并常支筇竹杖二銘以寓意。墨之銘曰：『存身於昏 昏，而天下之理，因以昭昭。斯為瀟湘之寶，予將與之 歸老』。」
《冷齋夜話》：淵材游京師貴人之門十餘年，貴人皆前 席。其家貧，至饘粥不給，父以書召其歸，淵材於是南 歸，跨一驢，以一黥，挾以布橐，橐黥皆斜其腋絆，一邑 聚觀，親舊相慶曰：「君官爵雖未入手，必使父母妻兒 股凍餒之厄。橐中所有，可早出以觀之。」淵材喜見眉 鬚曰：「吾富可敵國也，汝可拭目以觀。」乃開橐，有李廷 珪墨一丸，文與可竹一枝，歐公《五代史草》槁一巨編， 餘無所有。
《墨莊漫錄》：世傳呂公得道之士，唐僖宗時，進士能作 詩傳者僅百首，往往賣墨世間。毗陵士人姓邵，忘其 名，善談《易》，眾請講於佛舍，至《小畜》，有墨者青巾布衣， 褰幃直入，邵惡之，掩卷而問曰：「何來？」曰：「賣墨耳。適聞 講《易》至《小畜》，其說非是。」邵驚遽揖之坐。墨者脫履置 案上，取墨一丸曰：「此墨價十千。」一坐皆笑。墨者納履， 取硯滌之，試墨置日影中，貯墨而出，曰：「抵暮復來，當 知十千，非貴也。」邵且笑且駭。少頃，視硯墨之濡，徹底
