齊高帝造銀光紙賜王僧虔，一名「凝光紙。」
范甯教有土紙、藤角紙。梁簡文云：「特送四色紙三萬 枚。」
陸郵有《謝安成王賜西蜀箋》紙一萬幅。
《湘東王為荊州》上武帝紙萬幅。又奉《簡文》紅箋二千 番。又云：「特送五色紙三萬枚。」
蕭成采野麻土穀，作《五色斑紙》。
陳後主令婦人襞綵牋作五言詩。
唐初，將相官誥，亦用銷金箋及鳳凰紙書之，餘皆魚 牋、花牋。
元宗令李龜年持金花箋宣賜李白。進《清平調》詞， 段成式在九江造雲藍紙。
趙象與武公業妾非煙，以《金鳳箋》、「《剡溪》玉葉紙」，題詩 相贈答。
蕭貫夢至宮庭，有婦人授貫《衍波牋》。
《成都古今記》載，「蜀箋」，其目曰「深紅」，曰「粉紅」，曰「杏紅」，曰 「明黃，曰深青，曰淺青，曰深綠，曰淺綠」，曰「銅綠」，曰「淺雲」， 凡十樣。又有「松花紙」、「金沙紙」、「流沙紙」、「彩霞紙」、「金粉紙」、 「龍鳳紙」、「桃花冷金」之目。
《酉陽雜俎》又《紀異》：「蜂相語子與青童君奕勝，獲琅玕 紙十幅。」
楊炎在中書後閣，用桃花紙糊窗。
蕭穎士少夢授紙百番，皆繡花文。
《紙譜》又有「玉板、貢餘」、「經屑」、「表光」之名。
南唐有「澄心堂」紙，細薄光潤，為一時之甲。
《嶺表錄異》：「管羅州，多棧香樹，皮堪作紙。」
《負暄雜錄》：「唐人詩中多用蠻箋。」
高麗歲貢「蠻紙。」日本國出松皮紙。扶桑國出芨皮紙。 蜀中藤紙。
《越中竹紙》：
江南楮皮紙：
《植杖閒談》：「溫州作蠲紙，大類高麗，烏程由拳皆出其 下。」
《方輿勝覽》：「歙績溪界有地名龍鬚，出嘉紙，有墨光白 滑、冰翼凝霜之目。」
東坡詩：「麥光鋪几淨無瑕。」注：「麥光，紙名也。」
黃山谷《為范子默求染鴉青紙》
《後山談叢》云：「余于丹徒高氏見楊行密節度淮南補 將校牒紙光潔如玉，膚如卵膜，今士大夫所有澄心 堂紙不迨也。」
《費著蜀牋譜》
《各種箋》
古者書契多編以竹簡，其次用縑帛，至以木膚、麻頭、 敝布、魚網為紙，自東漢蔡倫始。簡太重，縑稍貴，人遂 以紙為便。倫，宦者也，《傳》多稱其能，然受宮掖風旨，謟 親貴，猶宦者態也。智足以創物，而亦足以殺身，第於 文字有功。人至今稱「蔡倫紙。」今天下皆以木膚為紙， 而蜀中乃盡用蔡倫法。牋紙有玉板，有貢餘有經屑， 有表光、玉板。貢餘雜以舊布、破履、亂麻為之，惟經屑、 表光，非亂麻不用。於是造紙者廟以祀蔡倫矣。廟在 大東門雪峰院，雖不甚壯麗，然每遇歲時祭祀，香火 累累不絕，示不忘本也。恩足以及數十百家，雖千載 猶不忘如此。
《易》以西南為坤位，而吾蜀西南重厚不浮，此坤之性 也。故物生於蜀者，視他方為重厚，凡紙亦然，此地之 宜也。府城之南五里，有百花潭，支流為一，皆有橋焉， 其一玉溪，其一薛濤，以紙為業者，家其旁錦江，水濯 錦益鮮明，故謂之錦江，以浣花潭水造紙故佳，其亦 水之宜矣。江旁鑿臼為碓，上下相接，凡造紙之物，必 杵之使爛，滌之使潔，然後隨其廣狹長短之制以造。 砑則為布紋，為綾綺，為人物花木，為蟲鳥，為鼎彝，雖 多變，亦因時之宜。
紙以人得名者，有謝公，有薛濤。所謂謝公者，謝司封 景初師厚。師厚創牋樣，以便書尺，俗因以為名。薛濤 本長安良家女，父鄖因官寓蜀而卒，母孀，養濤及笄， 以詩聞外，又能掃眉塗粉，與士族不侔，客有竊與之 宴語。時韋中令皋鎮蜀，召令侍酒賦詩，僚佐多士，為 之改觀。期歲，中令議以校書郎奏請之，護軍曰：「不可」， 遂止。濤出入幕府，自皋至李德裕，凡歷事十一鎮，皆 以詩受知。其間與濤唱和者，元稹、白居易、牛僧孺、令 狐楚、裴度、嚴綬、張籍、杜牧、劉禹錫、吳武陵、張祜，餘皆 名士記載凡二十人，競有酬和。濤僑止百花潭，躬撰 深紅小彩牋，裁書供吟，獻酬賢傑，時謂之「薛濤牋。」晚 歲居碧雞坊，刱吟詩樓，偃息於上。後段文昌再鎮成 都，太和歲，濤卒，年七十三。文昌為撰墓誌。謝公有十 色牋：深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、 淺雲，即十色也。楊文公億《談苑》載韓浦寄弟詩云：「十 樣蠻牋出益州，寄來新自浣花頭。」謝公箋出於此乎？ 濤所製箋，特深紅一色爾。偽蜀王衍賜金堂縣令張 蠙霞光牋五百幅。霞光牋疑即今之「彤霞牋」，亦深紅 色也。蓋以胭脂染色，最為靡麗。范公成大亦愛之，然
