謂責人而姑警之曰《受記》。
警諭以伺其悛改也
謂責人曰「數說。」
如「漢高之數項羽，范雎之數須賈」 ，數其罪而責之也。
謂睡聲曰。
塗。
北人謂之《打呼》，吳人則曰「打。」塗。「塗」二字，疑即「呼」字之反切，如孔稱「窟寵」，「團」稱「突欒」之例耳。
謂語不明曰含胡。
唐顏杲卿「《含胡》而死。」
謂機巧曰《儇利》。
鄉音訛為還賴
謂指鐶曰《手記》。
鄭康成《詩箋》云：「后妃群妾以禮御於君所，女史書其日月，授之以鐶。當御者著於左手，既御者著於右手。今俗亦呼為戒指。」
謂煖酒曰「急須。」
今訛為滴蘇。《菽園雜記》云：急須，飲器也。趙襄子殺智伯，漆其頭為飲器。註：飲，於禁切，溺器也。今人以煖酒為急須，蓋飲字誤之耳。
謂以醝醃物曰「鹽。」
去聲。《內則》屑薑與桂，以灑諸上而鹽之。
謂數人罪過，曰《撫選》。
《左傳》：「弗去懼選。」 杜預注：「選，數也。」
謂搬運曰「摙。」
力展切。《南史》。何遠為武昌太守。以錢買井水。不受錢者摙水還之。今吳語。搬茶摙水。
謂「不倜儻」為《眠娗》。
《列子》：「眠娗諈諉。」 注：眠。莫曲切。娗、徒典切。瑟縮不正之貌。
謂合口無際曰「脗。」
美韻切。吳人謂合脣曰《脗嘴》，合而無間曰《脗縫》。縫音去聲。
《謂甓》曰：
甎。
《魏扈累傳》，「獨居道側」，以甎為障，
謂葦蓆，曰《蘆䕠》。
宋琅琊王敬徹《遺命》一蘆䕠藉下。
謂多眾曰多許。
「許」 字。音若黑可切，謂所在。亦曰《場許》。
語後每曰：「那。」
音乃賀切。《後漢書》：公是韓伯休那。注：那語餘聲。
謂「祀竈」為《謝歡喜》。
忌惱燥字也
謂虹為「鱟。」
許候切
謂「有事」，曰「事際。」
《南史》：「王晏專權，帝雖以事際須晏，而心惡之。」
謂「死為過世。」
《秦？苻登傳》：「陛下雖過世為神。」
《嘲笑人》曰：「阿廥廥。」
亦招呼也
謂冷熱適中曰「溫暾。」
王建詩：「新晴草色煖溫暾。」
謂亮窗曰：《庫露格》。
古以玲瓏空虛曰庫露。皮日休詩：「襄陽作髹器，中有庫露真。」 今人以名窗槅，但庫露用平聲。
謂髮粘曰「䐈。」
音織。見《考工記弓人》注。
謂物之不齊曰「參差。」
《土音》參。如倉含切。差如倉何切。或云七參八差。
謂惡少趫捷曰《佽飛》。
即漢《佽飛》字。「佽」 音如側。
事之已了者，郡城曰「哉」，崑山曰「賚」，太倉曰「借」，吳江曰 「藉」，嘉定曰「嗟。」「走」字義，郡城曰「奔」，吳江曰「跳」，常熟曰「跑」， 崑山曰「跌」，太倉、崇明、嘉定俱曰「躟」，皆方言也。至於聲 之轉而為訛者，若呼兒與「倪」同音，呼「羹庚」與「岡」同音， 呼「行衡」與「杭」同音，呼死與「洗」同音，呼爭為側羊反，皆 方音也。
《太倉州》
利市 謂得財及如意也。出《易經》。
「哉」， 謂事已然，止語辭也。
「且」 音嗟，語尾綴辭，皆《詩經》。
捽 音惻，以手執人也。《左傳》：捽而出之。
數說 謂責人也。《左傳》：乃執子南而數之。
秕， 事不實也。「軍無秕政。」見《國語》。
扳 以手摘。高《公羊傳》。
月半 謂望日。見《禮記》。
「械數」 謂執變。見《荀子》。
榾榾 枯骨切。《莊子》：榾榾然用力甚。
糝 桑感切。《莊子》：「藜羹不糝。」今俗云米糝。又有作散 粲義者，如云糝鹽糝沙是也
