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謂責人而姑警之曰《受記》。

警諭以伺其悛改也

謂責人曰「數說。」

如「漢高之數項羽,范雎之數須賈」 ,數其罪而責之也。

謂睡聲曰。塗。

北人謂之《打呼》,吳人則曰「打。」塗。「塗」二字,疑即「呼」字之反切,如孔稱「窟寵」,「團」稱「突欒」之例耳。

謂語不明曰含胡。

唐顏杲卿「《含胡》而死。」

謂機巧曰《儇利》。

鄉音訛為還賴

謂指鐶曰《手記》。

鄭康成《詩箋》云:「后妃群妾以禮御於君所,女史書其日月,授之以鐶。當御者著於左手,既御者著於右手。今俗亦呼為戒指。」

謂煖酒曰「急須。」

今訛為滴蘇。《菽園雜記》云:急須,飲器也。趙襄子殺智伯,漆其頭為飲器。註:飲,於禁切,溺器也。今人以煖酒為急須,蓋飲字誤之耳。

謂以醝醃物曰「鹽。」

去聲。《內則》屑薑與桂,以灑諸上而鹽之。

謂數人罪過,曰《撫選》。

《左傳》:「弗去懼選。」 杜預注:「選,數也。」

謂搬運曰「摙。」

力展切。《南史》。何遠為武昌太守。以錢買井水。不受錢者摙水還之。今吳語。搬茶摙水。

謂「不倜儻」為《眠娗》。

《列子》:「眠娗諈諉。」 注:眠。莫曲切。娗、徒典切。瑟縮不正之貌。

謂合口無際曰「脗。」

美韻切。吳人謂合脣曰《脗嘴》,合而無間曰《脗縫》。縫音去聲。

《謂甓》曰:甎。

《魏扈累傳》,「獨居道側」,以甎為障,

謂葦蓆,曰《蘆䕠》。

宋琅琊王敬徹《遺命》一蘆䕠藉下。

謂多眾曰多許。

「許」 字。音若黑可切,謂所在。亦曰《場許》。

語後每曰:「那。」

音乃賀切。《後漢書》:公是韓伯休那。注:那語餘聲。

謂「祀竈」為《謝歡喜》。

忌惱燥字也

謂虹為「鱟。」

許候切

謂「有事」,曰「事際。」

《南史》:「王晏專權,帝雖以事際須晏,而心惡之。」

謂「死為過世。」

《秦?苻登傳》:「陛下雖過世為神。」

《嘲笑人》曰:「阿廥廥。」

亦招呼也

謂冷熱適中曰「溫暾。」

王建詩:「新晴草色煖溫暾。」

謂亮窗曰:《庫露格》。

古以玲瓏空虛曰庫露。皮日休詩:「襄陽作髹器,中有庫露真。」 今人以名窗槅,但庫露用平聲。

謂髮粘曰「䐈。」

音織。見《考工記弓人》注。

謂物之不齊曰「參差。」

《土音》參。如倉含切。差如倉何切。或云七參八差。

謂惡少趫捷曰《佽飛》。

即漢《佽飛》字。「佽」 音如側。

事之已了者,郡城曰「哉」,崑山曰「賚」,太倉曰「借」,吳江曰 「藉」,嘉定曰「嗟。」「走」字義,郡城曰「奔」,吳江曰「跳」,常熟曰「跑」, 崑山曰「跌」,太倉、崇明、嘉定俱曰「躟」,皆方言也。至於聲 之轉而為訛者,若呼兒與「倪」同音,呼「羹庚」與「岡」同音, 呼「行衡」與「杭」同音,呼死與「洗」同音,呼爭為側羊反,皆 方音也。

《太倉州》

利市 謂得財及如意也。出《易經》。

「哉」, 謂事已然,止語辭也。

「且」 音嗟,語尾綴辭,皆《詩經》。

捽 音惻,以手執人也。《左傳》:捽而出之。

數說 謂責人也。《左傳》:乃執子南而數之。

秕, 事不實也。「軍無秕政。」見《國語》。

扳 以手摘。高《公羊傳》。

月半 謂望日。見《禮記》。

「械數」 謂執變。見《荀子》。

榾榾 枯骨切。《莊子》:榾榾然用力甚。

糝 桑感切。《莊子》:「藜羹不糝。」今俗云米糝。又有作散 粲義者,如云糝鹽糝沙是也