油無聲，久用不退乏，非歙比也。今萬崖亦已取盡，如 得之不減端溪下岩。
《銀星舊坑新坑》
銀星新舊坑並粗燥，淡青黑色，有銀星處不堪磨墨， 工人多側取之。置其星於外，謂之「銀星」牆壁拒墨如 鋸，久用退乏，如鏡而大者盈尺。
《洮河綠石硯》
除端、歙二石外，惟洮河綠石北方最貴重，綠如藍，潤 如玉，發墨不減端溪下岩。然石在臨洮大河深水之 底，非人力所致，得之為無價之寶。耆舊相傳，雖知有 洮硯，然目所未睹。今或有綠石硯名為「洮」者，多是潻 石之表，或長沙谷山石，潻石潤而光不發墨，堪作砥 礪耳。
《墨玉硯》
荊襄鄂渚之間，有團塊墨玉璞，並與端溪下岩黑卵 石同，而堅縝過之，正堪作硯。雖不如玉器出光，留其 鋒耳，但黑中有白玉相間，甚者闊寸許，玉石謂之「間 玉瑪瑙」，其白處又極堅硬拒墨。若用純黑處為硯，當 在端溪下岩之次，龍尾舊坑之上。
《曹繼善歙硯說》
《硯》
唐侍讀《硯譜》云：「二十年前，頗見人用龍尾石硯，求之 江南故老云：『昔李後主留意翰墨，用澄心堂紙、李廷 珪墨、龍尾硯，三者為天下冠，當時貴之。自李氏亡而 石不出，亦有傳至今者。景祐中，校理錢仙芝守歙，始 得李氏取石故處。其地本大溪也，常患水深，工不可 入。仙芝改其流，使由別道行，自是方能得之。其後縣』」 人病其須索，復溪流如初，石乃中絕。後邑官復改溪 流遵錢公故道，而後所得盡佳石也，遂與端石並行。 按《圖經》，龍尾山在婺源縣長城里。唐開元中，葉氏得 其地，嘗取石為硯，不見稱於世，故無聞焉。蘇易簡《硯 譜》云：「龍尾山石亞於端溪，今雖多故坑，無有石出，環 縣皆山也。而石雖出他山，實龍尾之」肢脈俱得，謂之 「龍尾。」
自州「一百八十里至西坑口入山谷，林莽盤屈鳥道。 又三十里自縣三十里過溪，大嶺重複九十里，並至 羅紋山下。」
自州一百九十里，自縣八十里，並至「濟口入山，又七 十里至濟源。」
龍尾山亦名「羅紋山」，下名「芙蓉溪」，石坑最多，延蔓百 餘里，取之不絕。
眉子坑，在羅紋山之西，從溪下至坑十餘丈，坑中無 土，深丈餘，闊二三尺許。
羅紋裡山：在羅紋山後。
羅紋舊坑地名「寨頭」，即錢云所訪南唐採石故坑也。 「水絃坑」，在眉子坑外，臨溪，至冬水涸，方能取之。入地 丈餘，石多金花。
《水厥坦》坑：在羅紋山西北，其理若浪。
溪頭坑：在金星坑之北五里。
葉九坑：在溪頭之西百里。亦有眉子，其理粗慢，與溪 頭坑石相上下。
金星坑在羅紋山西北，相去四十五丈。
驢坑在縣西北七十里。景祐中，曹平為令，後王君玉 為守。嘉祐中刁璆為尉，皆取之。其石青中綠暈。 濟源坑在縣之正北，三坑相連。
碧裡坑在濟山上，色理青瑩，相去半里有「水步石」、 「雨點石。」十里外有「裡山石」，青細，有金紋花暈，其狀奇 怪不常。
洞靈岩，在縣北一百二十里，三洞相連，石產於岩之 左右，無定所，色擬端溪，粗而燥，復多瑕璺。
淛石，出衢州開化縣界，斑若玳瑁然。
麻石三尺，中隱硯材數寸而已，猶玉之在璞也。坑往 往在溪澗中，全冬水涸，合三二十人方可與工。每打 發一坑，不三數日必雨，雨即坑壟皆湮塞，較其工力 倍。《金銀》坑中取礦者，此其所以貴也。往時必先祠以 中牢，方免諸患。
大抵攻琢貴精，治之不盡工，雖有佳石，亦常硯而已。 每得一石，以鐵鑿擊之，候其聲清圓，乃可攻治。度其 所宜，然後制樣，須令人捧。「不然內諸稻穀中，欲其不 實也。」
蘇易簡云：「硯有薄如紙者，蓋以薄為利用云。」
龍尾石多生於水中，故極溫潤。性本堅密，扣之其聲 清越，宛若玉振，與他石不同。色多蒼黑，亦有青碧者。 採人日增，石亦漸少。有得之岩崖中者，色白而燥，殊 不入用。
眉子色青或紫，短者、簇者如臥蠶，而犀紋立理；長者、 闊者如虎紋，而松紋從理。其曰「雁湖攢」，與「對眉」字，最 為精絕。
大抵石頑則光滑，而磨墨不快；石粗則黏墨，而滲漬 難滌。唯粗羅紋理不疏，細羅紋石不嫩者為佳。 粗羅紋稍細者，易為磨墨，細羅紋稍堅者，最能發墨
