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石。」

《棗心坑皆乾,坑故石微燥》。

「水波坑」,「亦是棗心石。」

祈門縣出細羅紋石,酷似泥漿石,亦有羅紋,但石 理稍慢不甚堅,色淡易乾耳。此石甚能亂真,人多 以為「婺源泥漿石,當須精辨之也。」

歙縣出刷絲硯,甚好,但紋理太分明,無羅紋,間有 白路白點者是。

《元陶宗儀輟耕錄》

硯山圖

硯山圖

《圖說》

右此石是南唐寶石,久為吾齋硯山,今被道祖易去。 中美舊有詩云:「硯山不易見,移得小翠峰。潤色裛書 几,隱約煙朦朧。巉岩自有石,獨立高崧巃。安知無雲 霞,造化與天通。立壁照春野,當有千丈松。崎嶇浮波 瀾,偃仰蟠蚊龍。蕭蕭生風雨,儼若山林中。塵夢忽不 到,觸目萬里空。公家富奇石,不許常人同。硯山出層 碧,崢嶸實天工。淋漓上山泉,滴瀝助毫端。揮成驚世 文,主意皆逢原。江南秋色起,風遠洞庭寬。往往入佳 趣,揮毫出妙言。願公珍此石,美與眾物肩。何必嵩少 隱,可藏為地仙。」今每誦此詩,必懷此石。近余亦有作 云:「硯山不復見,我詩徒歎息。唯有玉蟾蜍,向余頻淚 滴。」此石一入渠,手不得再見。每同友往觀,亦不出示。 紹彭公真忍人也。余今筆想成圖,彷彿在目,從此吾 齋氣秀,尤不復泯矣。崇寧元年八月朢,米芾書。余《二 十年前嘉興吳仲圭為畫圖》,錢塘吳孟思書文,後攜 至吳興,燬於兵。偶因清暇,默懷往事,謾記於此。

《雲煙過眼錄》

《硯》

趙孟頫所收圓端硯一:葉森見公;一端石辟雍硯,名 曰《大雅》。

又洮石名「綠漪」,如玉斗樣,古濟硯,有神品,「朱」字,製極 精,然滑不受墨。

徐容齋所藏玉硯,高一尺,廣六寸,厚二寸,雖未甚白, 然瑩淨可愛,獨受墨處不光,可以研磨,真奇物也。 葉森舊有紹興內府玉硯,作壺樣,下碾字云:「玉壺長 六寸,廣四寸半,厚二寸,玉色白潤,然磨墨處光,研墨 亦起。」

又「銅持硯一枚,類箕樣,長近一尺。其硯池旁作一倭 人坐其上,其後有一獸類,雖四足,以前兩足撫倭人 之身,其上作牛首,其地細花紋甚精」,此必倭人之舊 物也。

胡存齋詠:所藏靈壁硯山一座,無天趣,不甚佳。 張夢符孔孫云:今御府有寶硯,所謂蒼龍橫沼,內有 龍形,橫硯沼中。趙子龍云:「蒼龍,世所謂岩花是也。」今 在集賢院。又有聚寶硯,玉板太乙船,無眼而溫潤,皆 寶硯也。

米氏硯山,後歸宣和御府,今在台州戴覺民家, 大衍庫出售雜物。時有靈壁小峰,長僅五六寸,高半 玲瓏秀潤,所謂「胡桃玉色。」徽宗御書八小字刻於峰 旁云:「山高月小,水落石出,略無琢刻之形,真奇物也。