Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 657 (1700-1725).djvu/41

此页尚未校对

謂博極而不取此,何耶?

鼠璞,魯泮宮,漢儒以為學。予觀《菁菁者莪序》謂「樂育 人才」,而《詩》序教養之盛。中阿、中陵,孰不知為育才之 地?惟《泮水序》止曰頌僖公能修泮宮,而《詩》言「無小無 大。」「從公于邁」,則征伐之事。言「順彼長道,屈此群醜」,則 克敵之功;言「淮夷攸服」,既克淮夷,淮夷卒獲,則頌淮 夷之服。借曰「受成于學」,獻馘獻囚可也。于此受琛,元 龜象齒,大賂南金之畢集,何也?或曰「濟濟多士,克廣 德心」,此在泮之士,然不言教養之功,而繼以桓桓于 征狄,彼東南不過從邁之多賢,何也?又曰「載色載笑, 匪怒伊教」,此公之設教,然不言教化及于群才,而先 以「其馬蹻蹻,其音昭昭」,不過宴游之和樂,何也?合序 與《詩》,初無養才之說,其可疑一也。《春秋》二百四十二 年所書莫大於復古。僖公登臺望氣,小事也,左氏猶 詳書之,學校久廢而乍復關吾道之盛衰,何經傳略 不一書,其可疑二也。坰?序言史克作頌,以修伯禽之 法,足用愛民、務農重穀數事,使果能興崇學校,克何 不表而出之,以侈君之盛美,其可疑三也。上庠,虞制 也;東序、西序,夏制也;左學、右學;東膠、虞庠,商、周之制 也。《孟子》言「庠、校、序,皆古之學」,使諸侯之學果名「泮、宮」, 何他國略無聞焉?其可疑四也。《記》《禮》多出於漢儒,其 言頖宮,蓋因《詩》而訛。鄭氏解《詩》「泮」言半,諸侯之學,「東 西門以南通水北」,無其解;《禮記》「頖」言「班」,以此班政教。 使鄭氏確信為學,何隨字致穿鑿之辭?其可疑五也。 有此五疑,予意僖公不過作宮於泮池,落成之際,詩 人善禱,欲我公戾止;于此「永錫難老」,而服戎狄;于此 「昭假孝享」,而致伊祜,于是獻囚、獻馘而受琛貢。此篇 與宣王《考室》之詩相表裏。特周為居處之室,魯為游 從之宮,《祝頌》有不同。予按《通典》言:魯郡乃古魯國,郡 有泗水縣,泮水出焉。然後知泮乃魯水名。僖公建宮 於上,《詩》言「翩彼飛鴞,集於泮林」,林者,林木所聚,以泮 水為半水,泮林亦為半林乎?泮為地名,與楚之渚宮、 晉虒祁之宮無以異,于是又求之《莊子》,言歷代樂名, 黃帝、堯、舜、禹、湯、武王、周公有《咸池》《大章》,《韶》《夏》《濩》《武》中 曰「文王有《辟雍》」,是以《辟雍》為天子學,亦非也。《詩》言「於 論鼓鐘」,「於樂辟雍」,又云「鎬京辟雍,無思不服。」亦無養 才之意。《莊子》去古未遠,必有傳授。漢儒因解泮水,復 言「辟雍,求之義不可得,故轉辟為璧,解以員水 逌旃。璅言提學來,十字街頭無秀才。提學去,滿城群 彥皆沉醉。青樓花暎東坡巾,紅燈夜照《西廂記》。」長短 句云云,乃吾郡憲使澤山桑公口號,諷示門生子弟 也。提學出巡,積學待問者固多。其恃聰明遊懶者,見 蒸熱賣三五日內,經書翻閱數次,果常如此,又何《五 車》之不盡涉獵為博雅人耶?

《畜德錄》:孫原貞舉進士,以修《實錄》事至杭,屬學諸生 給事筆硯。時于肅愍公謙在列,進曰:「學校之設,將養 賢以為用耶,抑供事書辦耶?」孫下席迎上坐謝過,遂 與定交。公居大位,薦孫為知己。

《春明夢餘錄》江陵項氏曰:「學制之可見于書者,自五 帝始,其名曰《成均》,說者曰:『以成性也』。然則有民斯可 教,有教斯可學。自開闢則既然矣。有虞氏始即學以 藏粢,而命之曰庠,又曰《米廩》,則自其孝養之心發之 也。夏后氏以射造士,如《行葦》、矍相之所言,而命之曰 序,則以檢其行也。商人以樂造士,如夔與大司樂所」 言,而命之曰「學」,又曰《瞽宗》,則以成其德也。學之音則 校,校之義則教也。周人修而兼用之。內即近郊,並建 四學,虞庠在其北,夏序在其東,商校在西,當代之學 居中南面,而三學環之,命之曰「膠」,又曰「辟雍。」膠言其 地,璧言其象,皆今古假借字也。其外亦以四學之制 參而行之,凡侯國皆立當代之學而損其制,曰「泮宮, 凡鄉皆立虞庠,凡州皆立夏序,凡黨皆立商校。」于是 四代之學達于天下。

明初重督學之選,其盛時未論迨至正德末,御史蕭 鳴鳳懲惡嚴,雖才不貸;副使魏校敦行急,受欺不悔; 副使李夢陽伸士節振萎,習士誦義不休。其後督學 官稍輕,柄其任者,非必有卓行實學,厭士心,如異時 高者虛談沽譽,劣者安祿養交,下者至開倖門,聽請 託不忌。又巡歷或二三歲乃一至,至不過浹旬月。獨 品所為,校試一日文而止,不復關行能、考察他道藝, 即甄考德行,亦獨案「郡縣學官所報三等」簿獎汰之, 不復有案質。甚乃憚巡行勞苦,獨坐高引,日月至大 比,獨委府州縣類考而合試之,故士習刓而人騖于 奔趨。

明初重學官之選,往往取耆儒宿學以充。後科目法 行,取舉人登副榜者選授。凡國家推選坊局,纂修典 籍,會試校文必與焉。其經保薦及九載處優考者,類 得授翰林院科道、部曹官,干陟陞無等。故廷臣薦士, 以「起家學官」為美談。後久刓弊,師儒之職益輕,副榜 舉人不屑就,而貢生年少邁,若貧困甚者,乃甘心焉, 因取充位,精力倦于鼓舞,而學術紕繆,無能為諸生 先。于是奔走有司,結富豪以苟得,而于月考課及上