下三等簿，率以貲，不復問所能，蓋冗蠹甚矣。
「師道立則善人多。」國子祭酒、司業，非他官比也，昔皆 以德望素著者為之。如宋訥以文淵大學士；胡儼以 內閣侍讀；李敬以致仕刑部尚書；陶凱以禮部尚書 出為湖廣參政致仕，召為祭酒，尋復以參政致仕；謝 鐸以禮部侍郎掌國子祭酒；樂韶鳳以兵部尚書改 侍讀學士，拜國子司業，陞祭酒；劉崧以致仕吏部尚 「書為司業。弘治、正德中，蔡清、王鴻儒俱以致仕提學 起拜，王雲鳳以提學內轉。嘉靖中，殷邁、屠羲英成憲 以太常卿轉，周怡以給事中建言讁。隆慶時，初起山 東海道，遷國子司業，不拘資品，惟主得人。故成賢之 地，于斯為盛。即博士、學正亦必簡宿學碩望者以充， 其後往往補官職，列坊局，已乃寘內」臺。此真足為王 者之取法也。
洪武時，國子生殷敏選入《武英殿紀事》，授監察御史。 蓋其時儲養國學，有出使歷事之任。又有《大本堂讀 書》《武英殿紀事》等，皆清要之責，故賢才輩多出其中。 國子生往往有上書諫諍者。弘治十一年三月，監生 汪鎔劾大學士劉健、李東陽，上下鎔詔獄。健等疏力 救，得釋。天啟七年十月，監生胡渙猷劾大學士黃立 極等，下諸法司，公救不力，上意不深罪之也，得以贖 論。四相繼去，三相皆極辯，而李東陽獨引罪不辯，人 稱其得體。至涂仲吉救黃中允，詞氣侃侃，廷杖遣戍， 可稱「朝陽鳴鳳」矣。
宋慶曆四年，判國子王拱辰言：「漢太學千八百間，生 徒三萬。唐千二百間。今國子監才二百楹，制度狹小， 不足以容。」乃改建太學，增同舍生二百，猶未及漢唐 之盛也。明制，太學號舍與宋相倣。當教典方興，生徒 或至三千，後人數蕭蕭，非初制矣。郭正域云：「謹按往 牒，洪武四年，詔選府、州、縣諸生俊秀者入國子學，得」 陳如圭等二千七百八十二人。二十六年，監生悅慈 等八千一百二十四人。「永樂十九年」，監生方瑛等九 千八百八十四人。「宣德四年」，監生程憲等四千八百 九十三人。「正統十四年」，監生金聰等四千四百二十 六人。「景泰五年」，監生黃夢麟等五千一百七十九人。 「天順八年」，監生徐福等五千八百三十三人；成化二 年，監生任蘭等六千二十人；正德三年，監生洪濡等 一千三百二十六人；嘉靖十九年，監生徐旬等二千 一百五十一人。及至今日，寥寥如此，非所以風四方、 示後世也。
日知錄生員額數：生員猶曰官員，有定額，謂之員。《唐 書儒學傳》：「國學始置生七十二員，取三品以上子弟 若孫為之。太學百四十員，取五品以上。四門學百三 十員，取七品以上。郡縣三等：上郡學置生六十員，中 下以十為差。上縣學置生四十員，中下亦以十為差。」 此生員之名所始，而明制亦略倣之。
其《條例》曰：「生員食廩六年以上，不諳文理者，悉發充 吏。增廣生入學六年以上，不諳文理者，罷黜為民當 差。」又曰：「生員有闕，即於本處官員軍民之家，選考端 重俊秀子弟補充。」〈當時生員有缺方行補充〉今充吏之法不行，而 新進、附生乃有「六年未滿免黜」之例，蓋繇此而推之 也。
李吉甫在中唐之世，疾吏員太廣，謂「繇漢至隋，未有 多於今者。天下常以勞苦之人三，奉坐待衣食之人 七，而今則遐陬下邑亦有生員百人，即未至擾官害 民，而已為遊手之徒，足稱五蠹之一矣。有國者苟知 俊士之效賒，而遊手之患切，其有不亟為之所乎？ 其中之劣惡者，一為諸生，即思把持上官，侵噬百姓， 聚」黨成群，投牒呼譟。至崇禎之末，開門迎賊者生員， 縛官投偽者生員，幾於魏博之牙軍，成都之突將矣。 故十六年殿試《策問》有曰：「秀、孝間汙潢池。」嗚呼！養士 而不精，其效乃至於比。
正統以後，京官多為其子陳情乞恩送監讀書者，此 太學之始壞。
《唐書》載尚書左丞賈至議曰：「夫先王之道消，則小人 之道長；小人之道長，則亂臣賊子生焉。臣弒其君，子 弒其父，非一朝一夕之故，其由來者漸矣。漸者何謂？ 忠信之陵頹，恥尚之失所，末學之馳騁，儒道之不舉， 四者皆取士之失也。近代趨仕，靡然向風，致使祿山 一呼而四海震蕩，思明再亂而十年不復。向使禮讓」 之教弘，仁義之道著，則忠臣孝子，比屋可封，逆節不 得而萌，人心不得而搖矣。觀三代之選士任賢，皆考 實行，故能風化淳一，運祚長遠。秦坑儒士，二代而亡。 漢興，雜三代之政，弘四科之舉，西京始振經術之學， 東都終持名節之行。至有近戚竊位，強臣擅權，弱主 外立，母后專政，而社稷不隕，終彼四百，豈非興學行 道，扇化於鄉里哉？厥後文章道弊，尚于浮侈，取士異 術，苟濟一時。自魏至隋，四百餘載，三光分景，九州阻 域，竊號僭位，德義不修，是以子孫速顛，享國咸促。國 家革魏、晉、梁、隋之弊，承夏、殷、周、漢之業，四隩既宅，九 州攸同，覆燾亭育，合德天地。安有捨皇王舉士之道
