之上，猶漢之大將軍也。既拜命，出帳殿外，欹橐坐熊 席，其僚列坐左右者四十人。忙哥撒兒問曰：「主上以 我長此官，諸公其為我言，當以何道守官？」眾皆默然。 又問之，有夏人和斡居下坐，進曰：「夫扎魯忽赤之道， 猶宰之刲羊也。解肩者不使傷其脊，在持平而已。」忙 哥撒兒聞之，即起入帳內，眾不知所為，皆咎和斡失 言。既入，乃為帝言和斡之言善。帝召和斡命之坐，曰： 「是可用之才也。」和斡由是知名。
《英宗本紀》：至治三年，授前樞密院副使吳元珪、王約 集賢大學士，翰林侍講學士韓從益昭文館大學士， 並商議中書省事。拜住言前集賢侍講學士趙居信、 直學士吳澄，皆有德老儒，請徵用之。帝喜曰：「卿言適 副朕心，更當搜訪山林隱逸之士。」遂以居信為翰林 學士承旨，澄為學士。
《文宗本紀》：天曆元年十一月，中書省臣言：侍御史左 吉非才，不當任風憲。御史臺臣伯顏等言：「左吉御史 所薦，若既用之，又以人言而止，臺綱不能振矣。必如 省臣所言，臣等乞辭避。」帝曰：「汝等其勿為是言！左吉 既不可用，省臣何不先言之？其令左吉仍為侍御史。」 《輟耕錄》：「姚文公先生燧為中臺監察御史時，忽御史」 大夫謂曰：「我天子以汝賢，故擢居耳目之官，今且歲 餘，至如興利除害之事，未嘗有片言及之，但惟以薦 舉為務，何邪？」先生答曰：「某所薦者百有餘人，皆經世 之才。其在中外，並能上裨聖治，則某之報效亦勤矣。 又何待屑屑於興利除害，然後為監察御史之職在 乎？」大夫曰：「真宰相器也。」嘆賞久之。
《名山藏》：陳謨，字一德，泰和人。洪武初，徵至京師，賜坐 「議禮。宋濂、王褘交薦為國子師，引疾辭歸。」
陳迪，宣城人。幼倜儻，有志操。洪武八年以薦辟為郡 學訓導。十二年以近臣薦，召為翰林編修，陞侍講。二 十四年出為山東左參政。二十八年陞雲南右布政 使，至是徵為禮部尚書。
《續文獻通考》：明太祖洪武十五年，吳沉揭樞薦方孝 孺學行。上召見，喜其舉動端雅，曰：「此莊士，當老其才 而用之。」遣還鄉。尋以讎家得罪，詞連孝孺，上識其名， 特令開釋。
《明寶訓》：洪武二十三年八月辛酉，給事中有薦士者， 太祖問宜何官，對曰：「宜牧民。」又問其所長，對曰：「『其人 才高，年力少壯，勇於敢為』。太祖曰：『才高者多過中，勇 敢者少循理，遽使牧民，未見其可。夫素操刀者乃可 使割，善製錦者乃可使裁。素未學而欲使入政，可乎？ 後生年少，未嘗歷練，恃才輕忽，用其血氣之勇，鮮有』」 不生事擾民者。且令就學。以養其德性。變化氣質。俟 學成用之。
《浙江通志》：「鄭濟，浦江人。洪武中，以東宮官屬久闕，命 廷臣舉孝廉節行之士。廷臣以浦江鄭氏對。上曰：『鄭 氏知之素矣。其里人王氏，亦倣鄭氏家法，皆可選用』。」 乃徵兩家子弟詣闕，以鄭氏為左春坊左庶子，王懃 為右春坊右庶子，餘皆給道里費遣還。
《名山藏》：「杜環，金陵人，好學工書。國初被薦，除學錄。太 祖善其書，尋入侍春坊，大為皇太子所眷。」
《懸笥瑣探》：況鍾在蘇州興學禮士，儒生貧寒者多有 所給，於是爭獻詩。鄒亮獻二十首，鍾獨稱賞，欲薦其 才于朝。會有以匿名書數亮過失，潛揭於府治大門 外，鍾得書嘆曰：「彼欲沮吾薦，正欲速成亮名耳。」遂奏 亮才學可用。召試，授吏刑二部司務，轉監察御史。其 勇於為義類如此。
明《昭代典則》：方孝孺，台州海寧人。幼精敏絕倫，為文 雄邁醇深，恆以明王道、闢異端為己任，世謂「程朱復 出。」洪武十五年，以薦召見，太祖喜其舉動端整，謂皇 孫曰：「此莊士，當老其才輔汝。」遣還鄉。二十五年，又以 薦召至，太祖曰：「今非用孝孺時。」稍擢漢中府學教授。 蜀獻王聞其賢，聘為世子師。每見，陳說道德，王甚喜， 為名其讀書之廬曰「正學。」建文即位，廷臣交薦，召為 翰林博士，進侍講，尋陞侍講學士。
楊士奇，江西泰和人。早孤力學，手不釋卷。長游楚中， 楚中人皆慕之。至是廷臣以名儒薦，徵授教職。時年 三十六，未任，留翰林充編纂官。尋命吏部考第史館 諸儒，尚書張紞奏「士奇第一」，除齊府審理副。明日，復 召入翰林。
明皇朝盛事：楊文貞士奇不由科目，以布衣薦，輔導 東宮，居內閣首揆，典制草詔，定大禮，授冊三總裁，國 史主會試，及京試各再，備極儒林之榮，可謂遇矣。 蘇談：楊文貞公，薦達士類，多踐清華。如吾蘇一郡，蓋 有三人，則天下從可知也。三人為尚書楊仲舉、都御 史吳訥、五經博士陳嗣初。仲舉與文貞在武昌，因患 難之交，訥黑窯匠以一文，嗣初教書儒生以一詩，皆 入啟事，悉登臺閣。今人雖曰「詩文百篇」，誰復聞有薦 一人者哉！
《見聞錄》：「洪熙改元，朝廷遣進士齎敕訪文儒于常蘇 松三郡。郡守熊侯觀以鄭觀先生應詔，同舉十一人
