北周
孝閔帝元年詔舉賢良堪治民者
按《周書孝閔帝本紀》：元年八月甲午，詔曰：「帝王之治 天下，罔弗博求眾才，以乂厥民。今二十四軍宜舉賢 良堪治民者，軍列九人，被舉之人於後。不稱厥任者， 所舉官司皆治其罪。」
武帝建德三年二月丙午令六府舉賢良清正之人按周書武帝本紀云云
建德六年，詔「山東舉明經幹治者。」
按《周書武帝本紀》：「六年三月壬午，詔山東諸州各舉 明經幹治者二人，若奇才異術，卓爾不群者，弗拘多 少。」
宣政元年宣帝即位詔州郡舉才堪任用者及秀才孝廉
按《周書宣帝本紀》，「宣政元年六月戊戌，即皇帝位，八 月壬申，遣大使巡察諸州。詔制九條，宣下州郡，五曰 才堪任用者即宜申薦，八曰州舉高才博學者為秀 才，郡舉經明行修者為孝廉。上州上郡歲一人，下州 下郡三歲一人。」
靜帝大定元年詔舉賢才
按《周書靜帝本紀》：「大定元年春正月丙戌，詔曰：『帝王 設官，惟才是務，人臣報國，薦賢為重。去歲以來，屢有 妖寇，宰臣英算，咸得清蕩。逆亂之後，兵車始朅，遐邇 勞役，生民未康，居官之徒，致治者寡。斯故上失其道， 以至於茲，亦由下有幽人，未展其力。今四海寧一，八 表無塵，元輔執鈞，垂風揚化。若使天下英傑盡升於』」 朝。銓衡陟降，量才而處，垂拱無為，庶幾可至。於是遣 戎秩上開府以上，職事下大夫以上，外官刺史以上， 各舉清平勤幹者三人。被舉之人居官三年有功過 者，所舉之人隨加賞罰。
隋
文帝開皇二年春正月甲戌詔舉賢良
按：《隋書文帝本紀》云云。
開皇三年，詔「舉文武才用，以禮發遣。」
按《隋書文帝本紀》，三年十一月己酉，發使巡省風俗， 因下詔曰：「朕君臨區宇，深思治術，欲使生人從化，以 德代刑，求草萊之善，旌閭里之行。如有文武才用，未 為時知，宜以禮發遣，朕將銓擢。」
開皇十八年。詔以志行修謹。清平幹濟二科舉人 按《隋書文帝本紀》。「十八年秋七月。詔京官五品已上 總管刺史。以志行修謹。清平幹濟二科舉人。」
仁壽三年詔州縣搜揚賢哲
按《隋書文帝本紀》：「仁壽三年秋七月丁卯，詔曰：日往 月來，惟天所以運序；山鎮川流，惟地所以宣氣。運序 則寒暑無差，宣氣則雲雨有作，故能成天地之大德， 育萬物而為功。況一人君於四海，睹物欲運，獨見致 治，不藉群才，未之有也。是以唐堯欽明，命羲和以居 岳；虞舜睿德，升元凱而作相；伊尹鼎俎之媵，為殷之」 阿衡；呂望漁釣之夫，為周之尚父。此則鳴鶴在陰，其 子必和，風雲之從龍虎，賢哲之應聖明，君德不回，臣 道以正，故能通天地之和，順陰陽之序，豈不由元首 而有股肱乎！自王道衰，人風薄，居上不能公道以御 物，為下必踵私法以希時。上下相蒙，君臣義失，義失 則政乖，政乖則人困。蓋同德之風難「嗣，離德之軌易 追，則任者不休，休者不任，則眾口鑠金，戮辱之禍不 測。是以行歌避代，辭位灌園，卷而可懷，黜而無慍，放 逐江湖之上，沈赴河海之流，所以自潔而不悔」者也。 至於閭閻秀異之士，鄉曲博雅之儒，言足以佐時，行 足以勵俗，遺棄於草野，湮滅而無聞，豈勝道哉？所以 覽古而歎息者也。方「今區宇一家，煙火萬里，百姓乂 安，四夷賓服，豈是人功，實乃天意。朕惟夙夜祗懼，將 所以上嗣明靈，是以小心勵己，日慎一日。以黎元在 念，憂兆庶未康，以庶政為懷，慮一物失所。雖求傅巖， 莫見幽人，徒想崆峒，未聞至道。唯恐《商歌》於長夜，抱 關於夷門，遠跡犬羊之間，屈身僮僕之伍。其令州縣， 搜揚賢哲，皆取明知今古，通識治亂，究政教之本，達 禮樂之源。不限多少，不得不舉。限以三旬，咸令進路。」 徵召將送，必須以禮。
煬帝大業三年詔文武五品以上以十科舉人
按《隋書煬帝本紀》，「大業三年夏四月甲午，詔曰：天下 之重，非獨治所安；帝王之功，豈一士之略。自古明君 哲后，立政經邦，何嘗不選賢舉能，收採幽滯。周稱多 士，漢號得人，常想前風，載懷欽佇。朕負扆夙興，冕旒 待旦，引領巖谷，寘以周行，冀與群才，共康庶績。而彙 茅寂寞，投竿罕至，豈美璞韜采，未值良工，將介石在 懷，確乎難拔」，永鑒前哲，憮然興歎。凡厥在位，譬諸股 肱，若濟巨川，義同舟楫。豈得保玆寵祿，晦爾所知，優 游卒歲，甚非謂也。祈大夫之舉善，良史以為至公；臧 文仲之蔽賢，尼父譏其竊位。求諸往古，非無褒貶，宜 思進善，用匡寡薄。夫孝悌有聞，人倫之本；德行敦厚， 立身之基。或節義可稱，或操履清潔，「所以激貪勵俗
