是王欲召信拜之。何曰：「王素慢無禮，今拜大將，如呼 小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日齋戒， 設壇場，具禮乃可耳。」王許之。諸將皆喜，人人各自以 為得大將至，拜大將，乃韓信也。一軍皆驚。信拜禮畢， 上坐。王曰：「丞相數言將軍，將軍何以教寡人計策？」信 謝，因問王曰：「今東鄉爭權天下，豈非項王邪？」漢王曰： 「然。」曰：「大王自料勇悍仁彊孰與項王？」漢王默然良久， 曰：「不如也。」信再拜賀曰：「惟信亦以為大王不如也。然 臣嘗事之，請言項王之為人也。項王喑噁叱咤千人 皆廢，然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳。項王見人 恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病涕泣分食飲，至使人 有功當封爵者，印刓弊忍不能予，此所謂婦人之仁 也。」項王雖霸天下而臣諸侯，不居關中而都彭城，有 背義帝之約而以親愛王諸侯，不平諸侯之見。項王 遷逐義帝，置江南，亦皆歸逐其主，而自王善地。項王 所過，無不殘滅者。天下多怨，百姓不親附，特劫於威 靈耳。名雖為霸，實失天下心，故曰：「其彊易弱。」今大王 誠能反其道，任天下武勇，何所不誅！以天下城邑封 功臣，何所不服？以義兵從「思東歸之士何所不散！且 三秦王為秦將，將秦子弟數歲矣，所殺亡不可勝計， 又欺其眾降諸侯，至新安，項王詐坑秦降卒二十餘 萬，唯獨邯、欣、翳得脫。秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今 楚彊以威王，此三人，秦民莫愛也。大王之入武關，秋 毫無所害，除秦苛法，與秦民約，法三章耳，秦民無不 欲得大王王秦者於諸侯之約，大王當王關中，關中 民咸知之。大王失職入漢中，秦民無不恨者。今大王 舉而東，三秦可傳檄而定也。」於是漢王大喜，自以為 得信晚，遂聽信計，部署諸將所擊。
《漢書陳平傳》：「平因魏無知求見漢王，漢王召入，以平 為亞將，屬韓王信，軍廣武。絳、灌等或讒平曰：『聞平居 家時盜其嫂，今大王尊官之，令護軍。臣聞平使諸將， 金多者得善處，金少者得惡處，願王察之』。漢王疑之， 以讓無知。問曰：『有之乎』？無知曰：『有』。漢王曰：『公言其賢 人，何也』？對曰：『臣之所言者能也；陛下所問者行也。今 有尾生、孝己之行，而無益於勝敗之數，陛下何暇用 之乎？今楚漢相距，臣進奇謀之士，顧其計誠足以利 國家耳，盜嫂受金，又安足疑乎』？」漢王乃拜以為護軍 中尉，盡護諸將。諸將乃不敢復言。
《田叔傳》：「叔為漢中守十餘年，孝文帝初立，召叔問曰： 『公知天下長者乎』？」對曰：「臣何足以知之。」上曰：「公長者， 宜知之。」叔頓首曰：「故雲中守孟舒長者也。」是時，孟舒 坐虜大入雲中免。上曰：「先帝置孟舒雲中十餘年矣， 虜嘗一入，孟舒不能堅守，無故士卒戰死者數百人， 長者固殺人乎？」叔叩頭曰：「夫貫高等謀反，天子下明」 詔，「趙有敢隨張王者，罪三族。然孟舒自髡鉗隨張王， 以身死之，豈自知為雲中守哉！漢與楚相距，士卒罷 敝；而匈奴冒頓新服北夷，來為邊寇。孟舒知士卒罷 敝，不忍出言，士爭臨城死敵，如子為父，以故死者數 百人。孟舒豈敺之哉？是乃孟舒所以為長者。」於是上 曰：「賢哉孟舒！」復召以為雲中守。
《張釋之傳》：釋之與兄仲同居，以貲為騎郎，事文帝，十 年不得調，亡所知名。釋之曰：「久宦減仲之產不遂，欲 免歸。中郎將爰盎知其賢，惜其去，乃請徙釋之補謁 者。」
《賈誼傳》：「誼，雒陽人也。年十八，以能誦詩書屬文稱於 郡中。河南守吳公聞其秀材，召置門下，甚幸愛。文帝 初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同 邑而嘗學事焉，徵以為廷尉。廷尉迺言誼年少頗通 諸家之書，文帝召以為博士。」
《朱買臣傳》：「買臣隨上計吏為卒，將重車至長安，詣闕 上書。書久不報，待詔公車，糧用乏，上計吏卒更乞丐 之。會邑子嚴助貴幸，薦買臣，召見，說《春秋》言《楚詞》。帝 甚說之，拜買臣為中大夫，與嚴助俱侍中。」
《司馬相如傳》：蜀人楊得意為狗監，侍上。上讀《子虛賦》 而善之曰：「朕獨不得與此人同時哉？」得意曰：「臣邑人 司為相如，自言為此賦。」帝驚，乃問相如。相如曰：「有是。 然此乃諸侯之事，未足觀，請為天子游獵之賦。」上令 尚書給筆札，書奏天子，以為郎。
《霍光傳》：「初，霍氏奢侈，茂陵徐生曰：『霍氏必亡。夫侈則 不遜，不遜必侮上。侮上者，逆道也，在人之右，眾必害 之。霍氏秉權日久，害之者多矣。天下害之而又行以 逆道，不亡何待？迺上疏言霍氏太盛，陛下即愛厚之， 宜以時抑制，無使至亡』。」書三上，輒報聞。其後霍氏誅 滅，而告霍氏者皆封人為徐生上書曰：「『臣聞客有過 主人者，見其竈直突，傍有積薪。客謂主人，更為曲突， 遠徙其薪，不者且有火患』。主人嘿然不應。俄而其家 果失火，鄰里共救之，幸而得息。於是殺牛置酒，謝其 鄰人，灼爛者在於上行，餘各以功次坐，而不錄言曲 突者。人謂主人曰：『鄉使聽客之言，不費牛酒，終亡火 患。今論功而請賓，曲突徙薪亡恩澤，燋頭爛額，為上 客耶？主人迺寤而請之。今茂陵徐福數上書，言霍氏
