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是王欲召信拜之。何曰:「王素慢無禮,今拜大將,如呼 小兒耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,擇良日齋戒, 設壇場,具禮乃可耳。」王許之。諸將皆喜,人人各自以 為得大將至,拜大將,乃韓信也。一軍皆驚。信拜禮畢, 上坐。王曰:「丞相數言將軍,將軍何以教寡人計策?」信 謝,因問王曰:「今東鄉爭權天下,豈非項王邪?」漢王曰: 「然。」曰:「大王自料勇悍仁彊孰與項王?」漢王默然良久, 曰:「不如也。」信再拜賀曰:「惟信亦以為大王不如也。然 臣嘗事之,請言項王之為人也。項王喑噁叱咤千人 皆廢,然不能任屬賢將,此特匹夫之勇耳。項王見人 恭敬慈愛,言語嘔嘔,人有疾病涕泣分食飲,至使人 有功當封爵者,印刓弊忍不能予,此所謂婦人之仁 也。」項王雖霸天下而臣諸侯,不居關中而都彭城,有 背義帝之約而以親愛王諸侯,不平諸侯之見。項王 遷逐義帝,置江南,亦皆歸逐其主,而自王善地。項王 所過,無不殘滅者。天下多怨,百姓不親附,特劫於威 靈耳。名雖為霸,實失天下心,故曰:「其彊易弱。」今大王 誠能反其道,任天下武勇,何所不誅!以天下城邑封 功臣,何所不服?以義兵從「思東歸之士何所不散!且 三秦王為秦將,將秦子弟數歲矣,所殺亡不可勝計, 又欺其眾降諸侯,至新安,項王詐坑秦降卒二十餘 萬,唯獨邯、欣、翳得脫。秦父兄怨此三人,痛入骨髓。今 楚彊以威王,此三人,秦民莫愛也。大王之入武關,秋 毫無所害,除秦苛法,與秦民約,法三章耳,秦民無不 欲得大王王秦者於諸侯之約,大王當王關中,關中 民咸知之。大王失職入漢中,秦民無不恨者。今大王 舉而東,三秦可傳檄而定也。」於是漢王大喜,自以為 得信晚,遂聽信計,部署諸將所擊。

《漢書陳平傳》:「平因魏無知求見漢王,漢王召入,以平 為亞將,屬韓王信,軍廣武。絳、灌等或讒平曰:『聞平居 家時盜其嫂,今大王尊官之,令護軍。臣聞平使諸將, 金多者得善處,金少者得惡處,願王察之』。漢王疑之, 以讓無知。問曰:『有之乎』?無知曰:『有』。漢王曰:『公言其賢 人,何也』?對曰:『臣之所言者能也;陛下所問者行也。今 有尾生、孝己之行,而無益於勝敗之數,陛下何暇用 之乎?今楚漢相距,臣進奇謀之士,顧其計誠足以利 國家耳,盜嫂受金,又安足疑乎』?」漢王乃拜以為護軍 中尉,盡護諸將。諸將乃不敢復言。

《田叔傳》:「叔為漢中守十餘年,孝文帝初立,召叔問曰: 『公知天下長者乎』?」對曰:「臣何足以知之。」上曰:「公長者, 宜知之。」叔頓首曰:「故雲中守孟舒長者也。」是時,孟舒 坐虜大入雲中免。上曰:「先帝置孟舒雲中十餘年矣, 虜嘗一入,孟舒不能堅守,無故士卒戰死者數百人, 長者固殺人乎?」叔叩頭曰:「夫貫高等謀反,天子下明」 詔,「趙有敢隨張王者,罪三族。然孟舒自髡鉗隨張王, 以身死之,豈自知為雲中守哉!漢與楚相距,士卒罷 敝;而匈奴冒頓新服北夷,來為邊寇。孟舒知士卒罷 敝,不忍出言,士爭臨城死敵,如子為父,以故死者數 百人。孟舒豈敺之哉?是乃孟舒所以為長者。」於是上 曰:「賢哉孟舒!」復召以為雲中守。

《張釋之傳》:釋之與兄仲同居,以貲為騎郎,事文帝,十 年不得調,亡所知名。釋之曰:「久宦減仲之產不遂,欲 免歸。中郎將爰盎知其賢,惜其去,乃請徙釋之補謁 者。」

《賈誼傳》:「誼,雒陽人也。年十八,以能誦詩書屬文稱於 郡中。河南守吳公聞其秀材,召置門下,甚幸愛。文帝 初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同 邑而嘗學事焉,徵以為廷尉。廷尉迺言誼年少頗通 諸家之書,文帝召以為博士。」

《朱買臣傳》:「買臣隨上計吏為卒,將重車至長安,詣闕 上書。書久不報,待詔公車,糧用乏,上計吏卒更乞丐 之。會邑子嚴助貴幸,薦買臣,召見,說《春秋》言《楚詞》。帝 甚說之,拜買臣為中大夫,與嚴助俱侍中。」

《司馬相如傳》:蜀人楊得意為狗監,侍上。上讀《子虛賦》 而善之曰:「朕獨不得與此人同時哉?」得意曰:「臣邑人 司為相如,自言為此賦。」帝驚,乃問相如。相如曰:「有是。 然此乃諸侯之事,未足觀,請為天子游獵之賦。」上令 尚書給筆札,書奏天子,以為郎。

《霍光傳》:「初,霍氏奢侈,茂陵徐生曰:『霍氏必亡。夫侈則 不遜,不遜必侮上。侮上者,逆道也,在人之右,眾必害 之。霍氏秉權日久,害之者多矣。天下害之而又行以 逆道,不亡何待?迺上疏言霍氏太盛,陛下即愛厚之, 宜以時抑制,無使至亡』。」書三上,輒報聞。其後霍氏誅 滅,而告霍氏者皆封人為徐生上書曰:「『臣聞客有過 主人者,見其竈直突,傍有積薪。客謂主人,更為曲突, 遠徙其薪,不者且有火患』。主人嘿然不應。俄而其家 果失火,鄰里共救之,幸而得息。於是殺牛置酒,謝其 鄰人,灼爛者在於上行,餘各以功次坐,而不錄言曲 突者。人謂主人曰:『鄉使聽客之言,不費牛酒,終亡火 患。今論功而請賓,曲突徙薪亡恩澤,燋頭爛額,為上 客耶?主人迺寤而請之。今茂陵徐福數上書,言霍氏