問體貌大臣。進士對策曰：「若文相公、富相公，皆大臣 之有體者；若馮當世、沈文通，皆大臣之有貌者。」意謂 文、富豐碩，馮、沈美少也。劉原父遂目沈、馮為有貌大 臣。又歐陽永叔主文試，貴老為其近於親賦，有《進士 散句》云：「睹茲黃耇之狀，類我嚴君之容。」時哄堂大笑。 《曲洧舊聞》：朱行中知廣州，東坡自海南歸，留款甚洽， 其唱和詩亦多。行中嘗與坡言：裕陵晚年深患經術 之弊。某時判國子監，因上殿親得宣諭，令教學者看 史。是月遂以張子房之智為論題，上索第一人，程文 覽之不樂，坡曰：「予見章子厚言，裕陵元豐末欲復以 詩賦取士，及後作相，為蔡卞所持，卒」不能明「裕陵之 志，可恨也。」
《宋史王素傳》：「素從子靖知滁州，主管北京御史臺，請 復明經科，加試貢士以策。觀其所學，稍變聲律之習。」 《燕翼貽謀錄》：「國初進士科場尚寬禮闈，與州郡不異。 景德二年七月甲戌，禮部貢院言：舉人除書案外，不 許將茶廚蠟燭等入。除官韻外，不得懷挾書策，犯者 扶出殿一舉，其申嚴誠是也。而元豐貢院之火，死者」 甚眾，則是法不行也。
《記纂淵海》：王安石改科舉，暮年覺其失曰：「本欲變學 究為秀才，不謂變秀才為學究。」蓋舉子專誦王氏章 句而不解義，正如學究誦注疏耳。
《鶴林玉露》：元祐中，東坡知貢舉。李方叔名廌，就試，將 鎖院，東坡緘封一簡，令送方叔。值方叔出，其僕受簡 置几上，有章子厚二子，「曰持、曰援者來取簡竊視，乃 揚雄《優於劉向論》」二章，攜之以去。方叔歸，求簡不得， 已而果出此題。二章皆模倣坡作，方叔幾於閣筆。坡 意魁必方叔也。第十名文意與魁相似，及拆號，乃「章 持章。援坡失色。出院。聞其故。大歎恨。
《宋史劉摯傳》：「摯為侍御史，請雜用經義詩賦取士，復 賢良方正科。」
《蘇轍傳》：「元祐元年為右司諫。宣仁后臨朝，司馬光以 安石私設《詩》書新義，考試天下士，欲改科舉，別為新 格。轍言：進士來年秋試，日月無幾，而議不時決。詩賦 雖小技，比次聲律，用功不淺。至於治經，誦讀講解，尢 不輕易。要之來年皆未可施行。乞來年科場一切如 舊，惟經義兼取注疏及諸家論議，或出己見，不專用 王氏學。仍罷《律》義，令舉人知有定論，一意為學，以待 選試，然後徐議元祐五年以後科舉格式，未為晚也。」 光皆不能從。
《名臣言行錄：外集》：「呂希哲從王安石學，安石以為凡 士未官而事科舉者，為貧也；有官矣而復事科舉，是 僥倖富貴利達，學者不由也。」公聞之，遽棄科舉，一意 古學。
《宋史呂公著傳》：「科舉罷詞賦，專用王安石經義，且雜 以釋氏之說。凡士子自一語上，非新義不得用。學者 至不誦正經，唯竊安石之書以干進，精熟者博上第， 故科舉益弊。公著始令禁主司不得出題老、莊書，舉 子不得以申、韓、佛書為學，經義參用古今諸儒說，毋 得專取王氏。」復賢良方正科。
《鮮于侁傳》：侁見哲宗幼沖，首言君子小人消長之理 甚備。又言：「制舉誠取士之要，國朝尢為得人。王安石 用事，諱人詆訾新政，遂廢其科。今方搜羅俊賢，廓通 言路，宜復六科之舊。」
《家愿傳》：「愿字處厚，眉山人。父勤國，慶曆、嘉祐間與從 兄安國、定國同從劉巨游，與蘇軾兄弟為同門友。王 安石久廢《春秋》學，勤國憤之，著《春秋新義》。熙寧、元豐 諸人紛更，而元祐諸賢矯枉過正。勤國憂之，為築室 作室，喻二蘇讀之敬嘆。愿弱冠游京師，以廣文館登 進士第，時紹聖元年也。廷策進士，中書侍郎李清臣」 擬進《策問》，力詆元祐之政，愿答策惟以守九年之所 已行者為言。時門下侍郎蘇轍嘗上疏辨策問，舉漢 武帝事，觸上怒待罪，愿未及知也。因見轍，誦所對，驚 喜曰：「故人子道同志合，猶若是也。」楊畏覆考，專主熙 寧、元豐，取畢漸為第一，愿遂居下第。轍尋出守汝，而 國論大變矣。
《上官均傳》：均為監察御史，議者請兼用詩賦取士，宰 相遂欲廢經義。均言：「經術以理為主，而所根者本也； 詩賦以文為工，而所逐者末也。今不計本末，而欲襲 詩賦之敝，未見其為得也。」紹聖初，召拜左正言。又奏 罷詩賦，專以經術取士。
《郭知章傳》：紹聖復制科。知章校試言先朝既策進士， 即廢此科。近年復置，誠無所補。遂復罷。
《清夜錄》：哲宗朝，謝悰試賢良方正，賜進士出身。悰辭 免云：「敕命未敢袛受。」乃以「抵」為「袛」，以「授」為「受。」劉安世 奏曰：「唐有伏獵侍郎，今有抵授賢良。」
《春渚紀聞》：金陵有僧嗜酒佯狂，時言人禍福，人謂之 風和尚。陳瑩中未第時，問之云：「我作狀元否？」即應之 曰：「無時可得。」瑩中復謂之曰：「我決不可得耶？」又應如 初。明年，時彥御試第一人，而瑩中第二，方悟其言「無 時可得」之說
