暇深究法意，其弊二也。進士考官，凡有出身，皆可充 選。刑法考官，不過在朝，曾中法科丞評數人。由是請 托之風盛，換易之弊興，其弊三也。臣以為宜罷去經 義，仍分六場，以五場《斷案》、一場《律義》為定。所問法題， 稍簡其字數而求精於法。試官各供五六題納，監試， 或主文臨期點定。如是，則讞議得人矣。」從之。
嘉定六年夏四月甲午，復「法科試經義法，雜流進納 人不預。」
按：《宋史寧宗本紀》云云。
按：《文獻通考》：六年，議者云：「今止試《刑統》，是盡廢義理 而專以法律為事，雜流進納之人皆得就，又可徑除 職事官，非所以重科目、清班綴也。請復試經義一場， 以《尚書》《語》《孟》題各一篇，與《刑統》大義通為五場，所出 經題，不必拘刑名倫類，以防預造。雜流入貲人毋得 收試。」
嘉定八年三月辛巳，應賢良方正能直言極諫科。九 月甲申，罷四川法科試。
按：《宋史寧宗本紀》云云。
嘉定十年十二月，詔「武舉人毋復應文舉。」
按：《宋史寧宗本紀》云云。
嘉定十二年，命國子牒試禁假託宗枝者。
按《宋史寧宗本紀》不載。按《選舉志》，十二年，「命國子 牒試，禁假託宗枝遷就服屬，犯者必寘於罰。」
嘉定十五年，詔禁有司出題強裂破碎。
按《宋史寧宗本紀》不載。按《選舉志》：十五年，祕書郎 何澹言：「有司出題，強裂句讀，專務斷章，離絕旨意，破 碎經文。望令革去舊習，使士子考注疏而辨異同，明 綱領而識體要。」從之。
按《文獻通考》：「祕書郎何澹言，祖宗舊制，諸科舉人問 大義十道，能以本經註疏對，而加之以文辭潤色者 為上；或不指明義理，但引註疏及六分者為麤。其不 識本義，或連他經文義乖戾、章句斷絕者否？夫經本 註疏，則學有源流；文先義理，則士有器識。而今之時 文，束於命題之短長，狃於立說之關鍵。而有司強裂 句讀，專務斷章，是在我者已先離絕旨意，破碎經文， 則何以責其盡合於大義哉望詔有司革去舊習，使 士子去機巧而深義理，考註疏而辨異同，明綱領而 識體要，則實學之士出矣。」詔從之。
