聖壽，其建亭之費〈臣〉等、公赴禮部彙繳。伏求
皇上廣覆載生成之量、擴天地父母之心、特於京闈
開
萬壽鄉科《禮闈》開：
《萬壽會科》。
欽命題目：
親加睿覽。更請永為定例。以後每逢十年、
皇上萬壽正誕、即加一科。以彰太平盛典。則光垂奕
祀照耀無窮矣謹
奏奉
旨：「碑亭不必建《摺子》，交與禮部議。」
四月二十二日，禮部尚書〈臣。〉松柱等：謹
題為「《太平》。聲教日隆，多士歡騰益切。」 恭逢
「萬壽之昌期。請舉千秋之曠典。」以祝
聖釐、以揚文治事〈臣〉等議得：「直隸各省舉人、貢監生」
員李長庚、陳大慶、查克弘等奏稱：「伏念康熙五十二年，恭遇」
皇上萬壽正誕。〈臣〉等身被。
皇上教育五十餘年，今又躬逢太平盛事，千載一時。
願竭犬馬之忱，敬效躋堂之祝。《設立》
萬壽經壇《鼎建》。
《萬壽碑亭。慶祝》
聖壽。伏求
皇上廣覆載生成之量、擴天地父母之心、特於京闈
開
萬壽鄉科於禮闈開。
《萬壽會科》。
欽命題目：
親加睿覽。更請永為定例。以後每遇十年
「皇上萬壽正誕、即加一科、以彰太平盛典」等因具奏。
前來欽惟我
「皇上聖神格被。久道化成。武功赫濯、而六合清寧。」文
教誕敷而萬方鼓舞。加以旁求選俊，明試登賢。
天文垂「雲漢」之章，作人揚壽考之盛。普天胥慶，薄海
同歡。茲惟康熙五十二年，恭遇
皇上六十萬壽。日月升恒。休徵協應。天下士子沐教
化詠《太平》。雲集京師虔祝
萬壽。際此非常之慶，合邀異數之恩。今據《李長庚等》
奏請於京闈開
萬壽鄉科於禮闈開。
《萬壽會科》，應如所請，以愜輿情。但此係普天大慶，曠
典出自
皇上特恩。如蒙
俞允照《順治丙戌科通行鄉試》，《己亥科特行會試例》
於康熙五十二年二月內舉行鄉試，八月內舉行會試。其《一應鄉會試事宜》：〈臣。〉部另行酌議具奏。嗣後每遇十年
皇上萬壽正誕、即加一科。「億萬斯年」、永為定例。庶彰
《太平盛典》、益收人才實效。謹題請
旨：「本月二十四日奉」
旨：「依議。」
《禮部則例》。禮部等衙門為欽奉
《上諭》事：「會議得五十二年十月十一日大學士松等」
奉
旨：「三年鄉會試，原期得實學真才、自必以研究經書。」
義旨為根本。蓋《四書》《五經》皆聖人講理明道之書。貫始徹終無非精意。近見鄉會試但擇取冠冕吉祥語出題每多宿搆倖獲。致讀書通經之士漸少。今後闈中題目應不拘忌諱。庶難預作揣摩實學自出。著九卿會議具奏。欽此。仰惟我
皇上學精道奧，理澈心源。接唐虞洙泗之傳，後先合
揆闡《四子六經》之祕，左右逢原。
「壽考作人」，既加恩於鄉會；弘文選士，更洞悉夫醇疵。
念設科務得真才，而經書貴研義旨。精意微言之妙，貫始徹終。講理明道之書，萬殊一致。若出題但取冠冕，將宿搆盡屬揣摩。特奉。
諭旨、敕令會議。此誠拔才崇實之盛心。端本去弊之
良法，自有制科以來，未有如此之灼見淵微者也。嗣後考官出題，不拘忌諱，凡《四書》《五經》聖賢講理明道之語，俱可出題。庶士子難以揣摩，不致宿搆倖獲，則實學共敦，真才輩出矣。俟
命下，載入《科場條例》。通行直隸各省遵奉施行可也。
奉
旨：「依議。」
康熙五十三年
《禮部則例》。禮部等為欽奉
上諭「事、先經議覆《文武改試》」一本、奉
旨：「甚屬繁瑣。著原本發回再議具奏。欽此。」再會議得：
嗣後文生員有願改入武場，武生員有願改入文場者，照文武生員鄉試例起送。各文武場鄉試。文舉人有願改入武場，武舉人有願改入文
