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考證

欽定古今圖書集成經濟彙編選舉典

 第七十四卷目錄

 科舉部藝文一

  駕幸宣輝門觀試舉人賦   唐朱休

  前題           張彥震

  都堂試才賦        閻伯璵

  射宮試貢士賦        前人

  文戰賦           林滋

  貢士謁文宣王賦       黎逢

  貢舉人見於含元殿賦     闕名

  請甲科先德行疏       劉嶢

  請立三傳科及史科奏     殷侑

  與權侍郎書         柳冕

  答柳福州書        權德輿

  答崔立之書         韓愈

  送牛堪序          前人

  送崔子符罷舉詩序     柳宗元

  重試進士奏狀       白居易

  上論貢士書        舒元輿

選舉典第七十四卷

科舉部藝文一

《駕幸宣輝門觀試舉人賦》并序 以君聖臣肅精擇多士為韻

唐朱休

籍於天田之歲也。洎正月下明詔,及仲秋,萃賢良。凡今才人,莫不麏至。他他籍籍,不可勝言。於以躬親,示納人之獻可也。為之加膳,示恤之以飫賜也。既自渴賢不足,實為觀國之光。君舉必書,敢賦其事。

惟天為大,則之者我君。有嚴有翼,乃武乃文,據天地 之大寶,建社稷之元勳。道不虛行,於從政乎何有?試 可乃已,俾濫吹者區分。於是移千官以就日,闢高闕 以連雲,濟濟罄山林之士,峨峨列鵷鷺之群。且木以 從繩則正,君以從諫則聖,廣開替否之規,遂下昌言 之命。采彝倫,翹錯薪,能官於是乎癉惡,則哲自可以 知人。得孫弘為舉首,趨倚相為史臣。儼端居於咫尺, 恭大問以絲綸。睿旨臨天,威肅,咸怵惕之若厲,俱進 退之維谷。將畢力於謨猷,乃竭誠於啟沃。帝載惟貞, 垂範作程。有典有則,惟一惟精。重席表其彰善,持衡 所以貴平。便便有司,能奉法而宣令;高高在位,更責 實以循名。觀賢謂何,務於慎擇。或告之誡訓,或旌之 束帛,日旰豈疲於端想,躬親不慮於胡獲。夫如是,王 者無外,誰為方外之臣?野無遺賢,誰為在野之客?獨 有扣角勞歌,憂心孔多,仰天門以難叫,詠《碩人》之在 阿。則知代實須才,生此多士,惟賢非后不食,惟后非 賢不理。一技稱最,徒仰惠堂之榮;三道登科,敢望太 常之美。儻連茹之終及,乃願一申於知己也。

《駕幸宣輝門觀試舉人賦》以君聖臣肅精擇多士為韻

張彥震

望之如雲。聖人為君,克敷厥德,以嶷鴻勳,大庇黎元, 始躬耕而載籍;旁求俊彥,終訪道而崇文。於穆我皇, 乃神乃聖,開四目以達聰,掩八紘而布政,群龍順啟 沃之旨,多士奉疇咨之命,大哉邈乎!於斯為盛。爾其 庶士、冢宰、百寮、近臣、大夫師長之旅,版築巖穴之人, 舉爾所知,乃寸長無捨,裒然而至,雖片善必申。於是 朝無遺逸,野絕沈淪。顒昂於鳳闕之下,鼓舞於鴻漸 之辰。且聖澤昭宣,惟聞有典有則;天威咫尺,孰謂「不 躬不親」伊何?原闕四字百寮增肅。仰清問而矯首,拜昌言 而俯伏。烝哉髦士,綠驥方呈於長衢;賁於丘園,白駒 自來於空谷。亦既贊休命,亦既陳厥成。將獻可而替 否,必覃思而研精。意彼逸足,侔乎先鳴。錯翹薪以割 楚,聊濯桂而敷榮。懿乎文物明明,威儀赫赫。搖綵仗 於雲路,闢禁闈於廣陌。雖知人不易,實在乎區分;而 天鑒孔明,自彰乎慎擇。夫然才為世出,才應時多。以 才從政兮國有恆典;以才為輔兮人知匪他。於以代 天工,則百寮矜式;於以掌邦憲,則庶事協和。亦自此 立功,亦自此致理。邁前王之躅,垂可大之紀。維翼翼 之聖朝,務濟濟之多士,豈止夫堯吁舜咨,可疇德而 已哉!

《都堂試才賦》以四聲為韻
閻伯璵

原夫六官分職,理化之紀綱;八座設位,圖成之周行。 屬天下有道,群才向方,今茲觀德,足用舊章。天子開 司會之府,求俊選之良,昭其能則平施其祿,思其濫 則大為之防。既作鏡於前典,乃懸衡於高堂,信入仕