欽定古今圖書集成經濟彙編選舉典
第八十八卷目錄
登第部雜錄
登第部外編
選舉典第八十八卷
登第部雜錄
摭言：進士榜黏黃紙四張，以淡墨氈筆書「禮部貢院」 四字。
盧暉，進士，自號《白衣卿相》。
《唐書百官志》：「進士開宴，常寄曲江亭。其日公卿家傾 城縱觀，鈿車珠鞅，櫛比而至，中東榻之選者十八九。」 唐《國史》補進士，為時所尚久矣。是故俊乂實集其中， 由此出者，終身為聞人。故爭名常切，而為俗亦弊。其 都會謂之「舉場」，通稱謂之「秀才」，投刺謂之「鄉貢」，得第 謂之「前進士」，互相推敬謂之先輩，俱捷謂之「同年」，有 司謂之「座主。」京兆府考而升者，謂之「等第。」外府不試 而貢者，謂之「拔解。」將試各相保任，謂之「合保。」群居而 賦，謂之「私試。」造請權要，謂之「關節。」激揚聲價，謂之「還 往。」既捷，列書其姓名於慈恩寺塔，謂之「題名會。」大燕 於曲江亭子，謂之「曲江會。」籍而入選，謂之「春關。」不捷 而醉飽，謂之《打毷氉》。匿名造謗，謂之無名子；退而肄 業，謂之過夏；執業而出，謂之夏課；挾藏入試，謂之「書 策。」此是大略也。其風俗繫於先達，其制置存於有司。 雖然，賢士得其大者，故位極人臣，常十有二三，登顯 列十有六七，而張關陽、元魯山有焉，劉闢元翛有焉。 崔元翰為楊崖州所知，欲拜補闕，懇曰：「願得進士。」由 此獨步場中，然亦不曉呈試，故先求題目為地崔敖 知之。旭日，都堂始開，敖盛氣白侍郎曰：「若試《白雲起 封中賦》，敖請退。」侍郎為其所中，愕然換其題。是歲二 崔俱捷。
熊執易通於易理，會建中四年，試《易知險阻論》，執易 端坐剖析，傾動場中，乃一舉而捷。
《酉陽雜俎》：予在秘丘，嘗見同官說，俗說樓羅因天寶 中進士有東西棚，各有聲勢，稍傖者多會於酒樓，食 畢，羅故有此語。
《北夢瑣言》：唐自大中後，進士尢盛封定鄉、丁茂珪，場 中頭角，舉子與其交者必先登第，而二公各二十舉 方成名，何進退之相懸也。先是李都、崔雍、孫瑝、鄭嵎 四君子，蒙其盻睞者皆進昇，故曰：欲得命通問瑝、嵎、 都、雍。葆光子曰：「士無華腴寒素，雖瓌意琦行，奧學雄 文，苟不資發揚，無以昭播，是則希顏慕藺、馳騁利名」 者，不能免也。
禪門有《祖引圖》，得佛心印者，皆次列之。進士有《登科 記》，懷將相才者，咸編綴之。而名實相違，玉石混雜，疑 誤後人，良可怪也。唐進士宇文翃，雖士族子，無文藻， 酷愛上科，有女及笄，真國色也。朝之令子弟求之不 得。時竇璠年逾耳順，方謀繼室，其兄諫議巨有氣焰， 能為人致登第。翃嫁女與璠，璠為言之元昆，果有所 獲。相國韋公說即其中表，甚鄙之。因滑臺杜尚書宅 遭火，幾爇神柩，家人云：「老鼠尾曳火入庫內，因而延 燎。」京兆謂宇文曰：「魚將化龍，雷為燒尾。近日老鼠亦 有燒尾之事。」用以譏之。葆光子嘗試一僧，備諳謬妄， 一旦擁徒說法，自言出世，安知他日不預祖引乎？是 則宇文翃登科後，人何以知之？悲夫！
《談苑》：士人初登第，必展歡宴，謂之燒尾。說者云：「虎化 為人，惟尾不化，須為燒去，乃得成人。」又說新羊入群， 諸羊抵觸，不相親附，燒其尾乃定。又說魚躍龍門，化 龍時必須雷電，為燒其尾乃化。
新進士及第，以泥金書帖子報其家，謂之「喜信至。」文 宗時遂寢此儀。
《墨客揮犀》：東野下第詩曰：「出門如有礙，誰云天地寬。」 晚登第，乃作詩曰：「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安 花。」夫名利之重輕，人所不能免，東野尢甚。
《澠水燕談錄》：魯人李廷臣頃官瓊管，一日過市，有獠 子持錦臂韝鬻于市者，織成詩，取而視之，仁廟景祐 五年賜進士詩也。云「恩袍草色動，仙籍桂香浮。」仁祖 文章掞麗，固足以流播荒服，蓋亦仁德醲厚，有以深 浹裔獠之心，故使愛服之如此也。廷臣以千文易得 之，帖之小屏，致几席間，以為朝夕之玩。
可談。瓊管四郡在海島上，士人未嘗有登第者。東坡 謫儋耳，與瓊人姜唐佐遊，喜其好學，與一聯詩云：「滄 海何嘗斷地脈，白袍端合破天荒。」東坡語姜云：「俟他 日有驗，當續成篇。」崇寧興學，丕冒海隅，四郡士人亦 向進，雖云墾闢已久，恐鹵瘠終無嘉糓耳。 《嬾真子》：本朝取士之路多矣，得人之盛，無如進士，蓋 有一榜有「宰相數人者，古無有也。太平五年蘇易簡
