期殊科必中。莫不遠湊天闕，爭趨帝閽。曹劉麏至，賈 馬雲屯。當仲冬月，候丹禁門，於時銅壺尚滴，粉壁猶 昏，驪駒波躍，蠟炬星繁。俄而鐘斷長樂，殿啟含元，中 使森而鶴立，諸生凜以駿奔。進揖退揚，儼褒衣而設 禮。左折右旋，俯丹陛以陳言。曰：「臣等才非可升，德非 可舉，幸以辭乎海上，達彼君所。今則凝神注目，無非 繡戶金鋪；接踵比肩，盡是鴻儔鶴侶。歡聲數四，周覽 再三。散漫而龍池霧起，參差而宮樹煙含。既而中貴 遙宣，勞卿遠見，咸精筆陣，勉赴文戰。時康俗泰，終有 待於英髦；擇善搜賢，本無遺於寒賤。」諸生乃退行列， 整簪裾，瞻鳳扆，獻玉「除。俟青春而變化有望，仰聖意 而光輝有餘。集《鴻都》而固難比矣，會《虎觀》而未可加 與。」則唐之盛也，堯舜不如。
《李奕登科記序》趙傪
選士命官，有國之大典；察言考行，先王之舊規。古者 命於鄉而升於學，俾《大樂》正論造士之秀者，而升諸 司馬，曰「進士。」進士者，謂可進而授之爵祿也。然則前 代選士，其科不一洎聖唐高祖以神武靜天下，用文 教貞萬姓。武德五年，帝詔有司特以進士為選士之 目，仍古道也。自鄉升縣、縣升州、州升府，皆歷試行藝， 「秋會貢於文昌，咸達帝庭，以光王國。然後會群后，謁 先師，備牲牢，奏金石，尊儒教也。若明試其業，主張其 文，核能否於聽覽之間，定取舍於筆削之下，職在考 功郎。」後至元宗開元二十五年，重難其事，更命春官 小宗伯主之，而業文志學之士知勸矣。於是獻藝輸 能，擅場中的者，榜第揭出，萬人觀之，未浹旬而名達 四方矣。近者佐使外藩，司言中禁，彈冠憲府，起草粉 闈，由此與能，十恆七八。至於能登台階，參密命者，亦 繁有徒。所謂選才授爵之高科，求士濫觴之捷徑也， 不其然歟？粵自武德至乎貞元，閱崔氏《本記》，前後嗣 續者，在我公為多焉。顧惟寡昧，獲與斯文，因濡翰而 為之序。七年春三月「丁亥序。」
《送苑論登第後歸覲詩序》柳宗元
八年冬，余與馬邑苑言揚聯貢於京師。自時而後，「車 必挂轊，席必交衽。量其志，知其達於昭代；究其文，辨 其勝於太常。探而討之，則明韜於朴厚之質，行浮於 休顯之聞。」遊公卿之間，質直而不犯，恪謹而不懾。交 同列之群，以誠信聞。余拜而兄之，以為「執誼而固。臨 節不奪，在兄而已。」是歲，小司徒顧公守春官之缺，而 權擇士之柄。明年春，同趨權衡之下，並就重輕之試。 觀其掉鞅於術藝之場，遊刃乎文翰之林，風雨生於 筆札，雲霞發於簡牘，左右圜視，朋儕拱手，甚可壯也。 二月丙子，有司題「甲乙之科」，揭於南宮，余與兄又聯 登焉。余不厚顏懷愧，而陪其遊久矣。夏四月，告歸荊 衡，拜手行邁。輪移都門之轍，轅指秦「嶺之路。方將高 堂稱慶，里閈更賀，曳裾峨冠，榮南諸侯之邦，遐登王 粲之樓，高視劉表之榻，桂枝片玉，光生於家。是宜砥 商雒之阻艱，帶江漢之浩蕩，以譚笑顧盼，超越千里， 而無倦極也。然而景熾氣燠，往即南方，乘陵炎雲，呼 吸溫風，可無敬乎？慎進藥石，保安其躬，是亦非兄之 所宜私也。」群公追餞於灞陵，列筵而觴，《送遠》之賦，圭 璋交映。或授首簡於余曰：「子得非知言揚者乎？安得 而默邪？」余受而書之，編於群玉之右，非不知讓，貴傳 信焉爾。
《送蕭鍊登第後南歸序》前人
始余幼時，拜兄於九江郡，睹其樂嗜經書，慕《山藪》，凝 和抱質，氣象甚茂，雖在綺紈而私心慕焉。厥後竊理 文字，先禮而冠，遇兄於澤宮之中，觀其德如九江之 拜，蓋世俗不能移也。自是戰藝三北，左次陋巷。余亟 會於其居，視其道如澤宮之遇，亦挫抑所不能屈也。 逾時而名擢太常，聲動京國，士輩仰慕，顧盼有耀。余 獲賀於蔡通儒氏，窺其志，如陋巷之會，又得意所不 能遷也。「君子志正而氣一，誠純而分定，未嘗標出處 為二道，判屈伸於異門也。固其本，養其正，如斯而已 矣。吾兄先覺而守道，獨立而全和，貞確端懿，雅不羈 俗，君子之素也。」亦既升名天官，告余東游，是將乘商 於，浮漢池，歷郢城，下武昌，復於我始見之地，則朋舊 之徒，含喜來迎，宗姻之列，加禮以待，舟輿所略，賀聲 盈耳，離群之思，行益少矣。僕不腆，見邀為序。狂夫之 言，非所以志君子也，自達而已。
《送牛堪登第歸序》韓愈
以明經舉者，誦數十萬言，又約通大義，徵辭引類，旁 出入他經者，又誦數十萬言，其為業也勤矣。登第於 有司者，去民畝而就吏祿，由是進而累為卿相者，常 常有之，其為獲也亦大矣。然吾未嘗聞有登第於有 司而進謝於其門者，豈有司之待之也，抑以公不以 情？舉者之望於有司也，亦將然乎？其進而謝於其門 也，則為私乎？抑無乃人事之未思，或者不能舉其禮 乎？若牛堪者，思慮足以及之，材質足以行之，而又不 聞其往者，其將有以哉？違眾而求識，立奇取名，非堪 心之所存也。由是而觀之，若堪之用心，其至於大官
