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《廬江何氏家傳》曰:「明帝時,有譙人胡康,年十五,以異 才見送。」又陳損益求試劇縣,詔特引見,眾論翕然,號 為神童,詔付祕書,使博覽典籍。帝以問祕書丞何禎: 「康才何如?」禎答曰:「康雖有才,性質不端,必有負敗。」後 果以過見譴。

《將樂縣志》:「西晉廖安好年甫十歲,能賦詩,善書,通《易》 《禮》《春秋》三經,作文如注,十九歲中童科卒,世稱神童。」

按童科昉于唐而將樂縣志以廖安好為西晉人疑有誤姑存之以備考

兒《世說》:「謝幾卿十二補國子生。齊文慧太子自臨策 試,辨釋無滯。」

《隋書庾質傳》:「質字行修,少而明敏,早有志尚。八歲誦 梁世祖《元覽》《言志》等十賦,拜童子郎。仕周齊煬王記 室。」

《大唐新語》:賈嘉隱年七歲,以神童召見。時太尉長孫 無忌、司空李勣於朝堂立語,李戲之曰:「吾所倚者何 樹?」嘉隱曰:「松樹。」李曰:「此槐也,何忽言松?」嘉隱曰:「以公 配木,則為松樹。」無忌連問之曰:「吾所倚者何樹?」嘉隱 曰:「槐樹。」無忌曰:「汝不能復矯對耶?」嘉隱應聲曰:「何須 矯對,但取其以鬼配木耳。」

《唐書員半千傳》:「半千始名餘慶,生而孤,為從父鞠愛。 羇丱通書史。客晉州,州舉童子,房元齡異之,對詔高 第,已能講《易》《老》。及長,與何彥先同事王義方,以邁秀 見賞。義方常曰:『五百歲一賢者,生子宜當之』。」因改今 名。凡舉八科,皆中。

兒。《世說》:「楊炯中童子科,授校書郎,十一待制弘文館。」 《鄴侯外傳》:「李泌字長源,趙郡中山人也。六代祖弼,唐 太師。父承休,唐吳房令。休娶汝南周氏。初,周氏尚幼, 有異僧僧伽從泗上來,見而奇之。且曰:『此女後當歸 李氏而生三子,其最小者,慎勿以紫衣衣之,當起家 金紫,為帝王師。及周氏既娠,凡二年,方寢而生。泌生』」 而髮至於眉。先是周每產必累日困憊,惟娩,泌獨無 恙,由是小字為順。泌幼而聰敏,書一覽能誦,六七歲 學屬文。開元十六年,元宗御樓大酺,夜於樓下置高 座,召三教講論。泌姑子員俶,年九歲,潛求姑備儒服, 夜昇高座,詞辯鋒起,譚者皆屈。元宗奇之,召入樓中, 問姓名,乃曰:「半千之孫,宜其若是。」因問:「外更有奇童 如兒者乎?」對曰:「舅子順年七歲,能賦敏捷。」問其宅居 所在,命中人潛伺於門,抱之以入,戒勿令其家知。元 宗方與張說觀棋,中人抱泌至,俶與劉晏皆在帝側。 及元宗見泌,謂說曰:「後來者與前兒迥殊儀狀,真國 器耳。」說曰:「誠然。」遂命說試為詩,即令詠方圓動靜,曰: 「願聞其狀。」說應曰:「方如棋盤,圓如棋子,動如棋生,靜 如棋死。」說以其幼,仍教之曰:「但可以意虛作,不得更 實道棋子。」泌曰:「隨意即甚易耳。」元宗笑曰:「精神全大 於身。」泌乃言曰:「方如行義,圓如用智,動如逞才,靜如 遂意。」說因賀曰:「聖代嘉瑞也。」元宗大悅,抱於懷,撫其 頭,命果餅啗之。遂送申王院,兩月方歸,仍賜衣物及 綵數十,且諭其家曰:「年少恐於兒有損,未能與官,當 善視之,乃國器也。」由是張九齡邀至宅,令其子均垍 相若師友,情義甚狎。張九齡、賀知章、張廷珪、韋虛心 見皆傾心愛重。賀知章嘗曰:「此穉子目如秋水,必一 拜卿相。」張說曰:「昨者上欲官之,某言未可,蓋惜之,待 其成器耳。」當其為兒童時,身輕,能於屏風上立,薰籠 上行。道者云:「十五歲必白日昇天。」父母保惜,親族憐 愛,聞之皆若有甚厄也。一旦空中有異香之氣及音 樂之聲,李氏之血屬必迎罵之。至其年八月十五日, 笙歌在室,時有彩雲掛於庭樹。李氏之親愛乃多貯 蒜虀至數斛,伺其異音奇香之至,潛令人登屋,以巨 杓颺濃蒜潑之,香樂遂散。自此更不復至。後二年賦 《長歌行》曰:「天覆吾,地載吾,天地生吾有意無?不然絕 粒昇天衢,不然鳴珂遊帝都。焉能不貴復不去,空作 昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫,平生志氣遂良圖。請 君看取百年事,業就扁舟泛五湖。」詩成,傳寫之者莫 不稱賞。張九齡見,獨誡之曰:「早得美名,必有所折,宜 自韜晦,斯盡善矣。藏器於身,古人所重,況童子邪!但 當為詩以賞風景,詠古賢,勿自揚己為妙。」泌泣謝之。 爾後為文,不復自言。九齡尤喜其有心,言前途不可 量也。又嘗以直言規諷,九齡感之,遂呼小友。

元宗封泰山,劉晏八歲獻《頌》,命張說試之。說曰:「國瑞 也。」授太子正字。

《太真外傳》:時教坊有王大娘,善戴百尺竿,上施木山, 狀瀛洲方丈,令小兒持絳節出入其間,而舞不輟。時 劉晏以神童為祕書省正字,十歲,惠悟過人,上召於 樓中,貴妃坐於膝上,為施粉黛,與之巾櫛。貴妃令詠 王大娘戴竿,晏應聲曰:「樓前百戲競爭新,唯有長竿 妙入神。誰謂綺羅翻有力,猶自嫌輕更著人。」上與妃 及嬪御皆歡笑。移時聲聞於外。因命牙笏黃紋袍賜 之。

兒《世說》:劉晏七歲為正字,入禁中起居,貴妃置膝上, 親為畫眉總髻。上問曰:「卿為正字,正得幾字?」曰:「天下 字皆正,惟朋字未正