《廬江何氏家傳》曰：「明帝時，有譙人胡康，年十五，以異 才見送。」又陳損益求試劇縣，詔特引見，眾論翕然，號 為神童，詔付祕書，使博覽典籍。帝以問祕書丞何禎： 「康才何如？」禎答曰：「康雖有才，性質不端，必有負敗。」後 果以過見譴。
《將樂縣志》：「西晉廖安好年甫十歲，能賦詩，善書，通《易》 《禮》《春秋》三經，作文如注，十九歲中童科卒，世稱神童。」
〈按童科昉于唐而將樂縣志以廖安好為西晉人疑有誤姑存之以備考〉
兒《世說》：「謝幾卿十二補國子生。齊文慧太子自臨策 試，辨釋無滯。」
《隋書庾質傳》：「質字行修，少而明敏，早有志尚。八歲誦 梁世祖《元覽》《言志》等十賦，拜童子郎。仕周齊煬王記 室。」
《大唐新語》：賈嘉隱年七歲，以神童召見。時太尉長孫 無忌、司空李勣於朝堂立語，李戲之曰：「吾所倚者何 樹？」嘉隱曰：「松樹。」李曰：「此槐也，何忽言松？」嘉隱曰：「以公 配木，則為松樹。」無忌連問之曰：「吾所倚者何樹？」嘉隱 曰：「槐樹。」無忌曰：「汝不能復矯對耶？」嘉隱應聲曰：「何須 矯對，但取其以鬼配木耳。」
《唐書員半千傳》：「半千始名餘慶，生而孤，為從父鞠愛。 羇丱通書史。客晉州，州舉童子，房元齡異之，對詔高 第，已能講《易》《老》。及長，與何彥先同事王義方，以邁秀 見賞。義方常曰：『五百歲一賢者，生子宜當之』。」因改今 名。凡舉八科，皆中。
兒。《世說》：「楊炯中童子科，授校書郎，十一待制弘文館。」 《鄴侯外傳》：「李泌字長源，趙郡中山人也。六代祖弼，唐 太師。父承休，唐吳房令。休娶汝南周氏。初，周氏尚幼， 有異僧僧伽從泗上來，見而奇之。且曰：『此女後當歸 李氏而生三子，其最小者，慎勿以紫衣衣之，當起家 金紫，為帝王師。及周氏既娠，凡二年，方寢而生。泌生』」 而髮至於眉。先是周每產必累日困憊，惟娩，泌獨無 恙，由是小字為順。泌幼而聰敏，書一覽能誦，六七歲 學屬文。開元十六年，元宗御樓大酺，夜於樓下置高 座，召三教講論。泌姑子員俶，年九歲，潛求姑備儒服， 夜昇高座，詞辯鋒起，譚者皆屈。元宗奇之，召入樓中， 問姓名，乃曰：「半千之孫，宜其若是。」因問：「外更有奇童 如兒者乎？」對曰：「舅子順年七歲，能賦敏捷。」問其宅居 所在，命中人潛伺於門，抱之以入，戒勿令其家知。元 宗方與張說觀棋，中人抱泌至，俶與劉晏皆在帝側。 及元宗見泌，謂說曰：「後來者與前兒迥殊儀狀，真國 器耳。」說曰：「誠然。」遂命說試為詩，即令詠方圓動靜，曰： 「願聞其狀。」說應曰：「方如棋盤，圓如棋子，動如棋生，靜 如棋死。」說以其幼，仍教之曰：「但可以意虛作，不得更 實道棋子。」泌曰：「隨意即甚易耳。」元宗笑曰：「精神全大 於身。」泌乃言曰：「方如行義，圓如用智，動如逞才，靜如 遂意。」說因賀曰：「聖代嘉瑞也。」元宗大悅，抱於懷，撫其 頭，命果餅啗之。遂送申王院，兩月方歸，仍賜衣物及 綵數十，且諭其家曰：「年少恐於兒有損，未能與官，當 善視之，乃國器也。」由是張九齡邀至宅，令其子均垍 相若師友，情義甚狎。張九齡、賀知章、張廷珪、韋虛心 見皆傾心愛重。賀知章嘗曰：「此穉子目如秋水，必一 拜卿相。」張說曰：「昨者上欲官之，某言未可，蓋惜之，待 其成器耳。」當其為兒童時，身輕，能於屏風上立，薰籠 上行。道者云：「十五歲必白日昇天。」父母保惜，親族憐 愛，聞之皆若有甚厄也。一旦空中有異香之氣及音 樂之聲，李氏之血屬必迎罵之。至其年八月十五日， 笙歌在室，時有彩雲掛於庭樹。李氏之親愛乃多貯 蒜虀至數斛，伺其異音奇香之至，潛令人登屋，以巨 杓颺濃蒜潑之，香樂遂散。自此更不復至。後二年賦 《長歌行》曰：「天覆吾，地載吾，天地生吾有意無？不然絕 粒昇天衢，不然鳴珂遊帝都。焉能不貴復不去，空作 昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫，平生志氣遂良圖。請 君看取百年事，業就扁舟泛五湖。」詩成，傳寫之者莫 不稱賞。張九齡見，獨誡之曰：「早得美名，必有所折，宜 自韜晦，斯盡善矣。藏器於身，古人所重，況童子邪！但 當為詩以賞風景，詠古賢，勿自揚己為妙。」泌泣謝之。 爾後為文，不復自言。九齡尤喜其有心，言前途不可 量也。又嘗以直言規諷，九齡感之，遂呼小友。
元宗封泰山，劉晏八歲獻《頌》，命張說試之。說曰：「國瑞 也。」授太子正字。
《太真外傳》：時教坊有王大娘，善戴百尺竿，上施木山， 狀瀛洲方丈，令小兒持絳節出入其間，而舞不輟。時 劉晏以神童為祕書省正字，十歲，惠悟過人，上召於 樓中，貴妃坐於膝上，為施粉黛，與之巾櫛。貴妃令詠 王大娘戴竿，晏應聲曰：「樓前百戲競爭新，唯有長竿 妙入神。誰謂綺羅翻有力，猶自嫌輕更著人。」上與妃 及嬪御皆歡笑。移時聲聞於外。因命牙笏黃紋袍賜 之。
兒《世說》：劉晏七歲為正字，入禁中起居，貴妃置膝上， 親為畫眉總髻。上問曰：「卿為正字，正得幾字？」曰：「天下 字皆正，惟朋字未正
