《譜》，與益臆造之《譜》，何真何偽？歷朝之《本章》，與益雜引 之《外傳》」，何違何從？仍治其違命冒濫？庶賢裔以清，國 典以重矣。臣曷勝惶悚戰慄待命之至！
《禮部題教世胄疏》闕名
該兵部咨：該本部題，國子監司業業司經局校書王 同祖奏，內開：「一曰《教世胃》。」臣請自今公侯伯子弟年 十八以上者，該部具名上請，送監讀書習禮。本監仍 每名選撥友伴監生二名，與之講學，相資薰陶規勸。 每五日一赴監。候諸生立班定，友伴引至階下，恭揖 而退，侍立兩傍，以觀揖讓周旋之節。候堂儀畢，赴廂 授書講習。其有不率教，憑本監堂上官奏聞區處。三 年之後，學有成效者，本監奏聞，該部註記，候異日襲 封之後，有所委任，據以甄別賢否等因。奉聖旨：該部 知道。該本部查照節年事例，議擬覆題。勳臣之家，子 孫既以承襲爵祿，或遇蒙任使，管理軍務，責任匪輕。 《書》曰：「若生子，罔不在厥初。」立教之不可不早也。況公 侯、伯子弟出自膏粱，素養富貴，易生驕惰，苟非預養 而善教之，欲望其能不變于習而成其德也，難矣。我 國家慎重典禮，凡將官子弟年幼者送監讀書，見諸 洪武五年、成化、弘治年間，節經舉行。皇上嘉靖元年， 又因該部建白，申明前例，題請：凡公、侯、伯等爵，無分 已襲、未襲、已任未任，「年三十以上，四十以下，通行查 出，閱送本部，轉送國子監行祭酒司業，將《大學》《語》《孟》 諸書相兼點授，令其在家講讀，仍每十日赴營觀操 等因。嘉靖八年十二月二十二日題奏，聖旨已經通 行去後。今本官奏要疏名上請送監，備諸勸典，無非 修明禮教至意，相應議處，合候命下見在公侯伯等 爵，及應襲子弟，年十四以上，三十以下未任者，通行 查出，備具年甲、籍貫，徑自開送禮部，類具姓名上請， 分送兩京國子監，照依嘉靖八年題准《教法》，分撥習 禮肄業」等因，題奉聖旨，咨部送司。隨准後軍都督府 手本，開送襄城伯李應臣等前來，案呈到部。理合疏 名上請，伏候命下，將各爵具劄，送國子監「肄業，行令 本監堂上官，查照嘉靖八年題准事例教習，務俾學 有成效，庶文武兼濟，他日可備干城之用，而不墜其 先世閥閱之風矣。
