Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 665 (1700-1725).djvu/7

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《請千牛不簡嫡庶表》
褚遂良

臣遂良言:「臣聞主祭祀之嗣,必資於嫡長;擢文武之 材,無限於正庶。故知求賢之務,有異於承家,前王制 禮,緣情斯極。永嘉以來,王塗不競,在於河北,風俗頓 乖。以嫡待庶而若奴,妻遇妾而如婢,廢情虧禮,轉相 因習,構怨於室,取笑於朝,莫能自悛,死而無悔。降及 隋代,斯流遂遠。獨孤后罕睢鳩之德,同牝雞之晨,普」 禁庶子不得入侍。自始及末,怨曠未弭。聖朝御曆,深 革前弊,人以才進,不論嫡正,自茲二紀,多士如林。今 者簡千牛舍人,方為此制,臣竊思審,於理未安。何者? 母以子貴,子不緣母也。今以母非正室,便言子無貴 仕,則趙衰孕於越婢,遙集產於胡嫗,田文、枚皋,皆妾 子也,文則播美於強齊,皋則有聲於「隆漢,未聞前載, 有所間然,此類甚多,備存史冊,不敢煩引,輕黷宸嚴。」 今反棄古,實從近事,以妒忌之政,施明揚之日,非徒 英雋交屈,固亦競端斯始。王者設教,務慎其源,源流 一開,為弊必甚。倘側室之子,負才而不用,君棄之於 上,家輕之於下,忠孝不展,友愛無施,如此等人,豈不 怨憤?雖隔千牛之選,「仍許三衛之宮,色類乃復稍殊, 捍禦至竟無別。若惟才是用,人自甘心,一彼一此,異 端斯起。至於昨來檢括麤人公孫武遠及崔仁師等 兒,多是嫡子。故知善惡由乎積習,邪正寧限嫡庶,必 然之理,不言可明。伏願更量可否,還遵昔制,不使側 室之嗣,有高才而被屈;正妻之子,雖至愚而獲用。」則 嫡庶於此分鑣,爭訟無因發矣。前選已了,不可更追, 乃今補闕,猶得詳審。臣蒙恩獎,擢廁近司,事有未安, 豈敢自默?謹以表奏,伏增惶悚。

《承襲稱狂判》
闕名

甲承襲稱「病狂」 ,所司按以為妄。

求仁得仁,孔丘歎其無怨;達節守節,延陵慕其高風。 甲代襲衣裘,家承茅土,志無苟得,爰作佯狂。且元成 讓兄,初疑人望,丁鴻避弟,終感友言。良史以為美談, 志士稱其重義。雖言詐善,尚賢為惡,與其寧失,猶曰 從寬。況觀過知仁,求之不遠,深明止足,取則非遙。而 當斷以嚴科,詳其大體,參也不敏,何足知之。

《承襲稱狂判》
蔣厲躬

賞功行封,父歿子繼,義存昭穆,理在宗祊。夏殷以前, 罕詳斯制;周漢之後,咸用此途。由忝籍勳庸,得參纓 「冕,誠宜率德改行,嗣先人之業;翼子謀孫,崇保家之 道。焉可忘析薪之荷,稱佯狂之謀,內虧孝子之心,外 𤕤忠臣之節。同衣裘而鮮食,類按輿而欲歌。必事等 元成,何替名家之譽?情符孟縶,不聞良史之嫌。即按」 所司之科,恐失惟輕之典,待盡情偽,方深斷割。

《承襲稱狂判》
邵卿

建邦設都,天秩有禮,襲裘紹冶,人教攸先。甲以榮冠 鼎宗躬忝門矛,對謝庭之蔭蔚,玉樹搖春,窺陳氏之 英靈,珠星聚夜。纂弓舊服,誠宜象賢,故違正徒,而冒 狂疾。伯夷去國,雖則有諸,酈生不狂,誰信其妄?若棲 心讓美,宜從溫睦之規;如譎行沽名,須遵復禮之義。 自然日蕃錫馬,晉彖明受寵之文;庭有懸鶉,詩人寢 《伐檀》之刺,至公之道,其在茲乎?

《除喪襲爵判》
白居易

乙請襲爵,所司以乙除喪十年而後申請,引《格》不許。乙云「有故」 ,不伏。

爵命未墜,嗣襲有期,在紀律而或愆,當職司而宜舉。 乙舊德將繼,新命未加,所宜纂乃前修,相承以一子。 何乃廢其後嗣,自棄於十年?歲月既已滋深,公侯固 難必復。然以法通議事,理貴察情,如致身於晏安,則 宜奪爵;若居家而有故,尚可策名,須待畢辭,方期析 理。

《用父廕判》
前人

乙請用父廕,所司以贈官降正官廕一等。《乙》云:「父死正事,合與正官同。」

官分正贈,廕列品階,既酬死繼之勳,則厚賞延之寵。 今追思乙父,勵乃臣節,捐軀致命,尚克底定爾功;繼 代勸能,豈忘勤恤我後椒聊既稱有實,桃李未可無 陰,忠且忘身,優宜及嗣。如或病捐館舍,贈官當合降 階。今則死衛國家,敘廕所宜同正,庶旌義烈,用葉條 章。

《子姪承襲判》
闕名

《武功申》將軍沛公王伯宜身死,無子孫,其妻陳氏遂養伯宜再從姪承襲事。

辨方經野,天子之疇庸;開國承家,諸侯之立社。盟河 誓嶽,藩屏之任攸歸;鏤鼎銘鐘,公侯之業為大。門驅 駟馬,路擁旛旗,謀孫寄於眾賢,嗣子希於必復。伯宜 太微參代,登上將之榮階;黃土白茅,踐通侯之貴族。 千二百石,與群后而俱朝;二十八星,共功臣而並列。 當陽侯之文武,空勒高碑;孟嘗君之池臺,終同下淚。 數奇興歎,殊李廣之無封;天道何言?傷鄧攸之不嗣。 陳氏鸞傷玉鏡,鶴怨瑤徽,分劍匣之沈浮,異椅梧之 生死。崩城一慟,非無杞婦之哀;染竹千行,自有湘妃