及讀書之類。御史臺書，一時劾彈，并諫院論奏。如館 閣闕人，即委兩地舉文有古道才堪大用之士，進名 同舉，并兩制列署表章，仍上殿稱薦，以充其職。如此， 則館閣執事，更不輕授，足以起朝廷之風采，紹祖宗 之本意，副陛下慎選矣。」
《請依舊考試奏廕子弟》包拯
臣伏睹先降敕節文，應奏廕子弟京官，年及二十五 以上，其選人遇南郊大禮，限半年許令銓投狀，京官 每年春季國子監投狀，並差兩制官於逐處考試。內 習詞業者或論或詩賦，習經業者各專一經試墨義 等及格者與放選注官及差遣。自敕下之後，天下士 大夫之子弟，莫不靡然向風，篤於學問。詔書所謂「非 唯為國造士，是乃為臣立家，實誨人育材之本也。近 聞有臣寮上言，欲議罷去，是未之熟思爾。且國家推 恩之典，其弊尤甚，因循日久，訓擇未精。今詔命方行， 遽欲釐革，則務學者日以怠惰，一旦俾臨民政，懵然 於其間，不知治道之所出，猶未能操刀而使之割也， 所傷實多。其前項條貫，如有聞說未盡事件，欲乞只 令有司詳定，依舊頒行。」
《策問一首》張載
問：「世祿之榮，王者所以錄有功，尊有德，愛之厚之，示 恩遇之不窮也。為人後者所宜樂職勸功，以服勤事 任，長廉遠利，以嗣述世風。而近世公卿子孫，方且下 比布衣，聲病售有司，為不得已，為貧之仕，誠何心哉？」 蓋孤秦以戰力竊攘，滅學法，壞田制，使儒者風義寖 弊不傳，而士流困窮，有至糟粰不厭。自非學至於不 動心之固，不惑之明，莫不降志辱身，起皇皇而為利 矣。求口實而朵其頤，為身謀而屈其道，習久風變，因 不知求任非義，而反羞循理為不能；不知廕襲為榮， 而反以虛名為善繼。今欲舉三王教胄之法，使英才 知勸而志行修；阜四方養士之財，使寒俊有歸而衣 食足。取充之計，講擢之方，近於古而「適於今，必有中 制。眾君子強學待問，因將裨起盛明，助朝廷政治著 於篇，觀厥謀之得失。」
《條制資廕敕》張方平
《周禮》「大司樂掌學政，以六藝教郡國子」；《漢制》光祿勳 典任籍，以四行察三署郎。茲其官材，本於世胄，然當 辨論，必屬俊良。令廕法之所原，古典刑之是憲。惟因 循之日久，寖滋蔓而倖多。敝生作法之涼，濫起推恩 之過。且賞延於世，諒非及於疏宗，官惟其人，顧何取 乎？髫稚。既階仕進之路，復無誨育之科。室不茨墉，田 不疆畝。處不裕立身之道，出不閑從政之方，略觀貴 途，良鮮舊族。此則上因朝廷法制之不立，下自父兄 訓義之不孚，故俾宰司，詳為定令。使夫冢嗣先錄，以 篤為後之體；支子限年，以明入官之重。設考藝之格， 激之向學；立保行之條，勉令率履。《前史》不云，「爵祿者， 天下之砥石。」人君所以礪世磨鈍，茲實用焉。庶乎位 有稱職之才，朝多濟世之美。非惟為國造士，是乃為 臣立家。咨爾具僚，知朕此指。
《陞廕謝恩疏》明·王守仁
正德十三年六月初六日，准兵部咨，為捷音事，該臣 題，該本部覆題，節該奉聖旨：「王守仁陞右副都御史， 廕子一人，做錦衣衛世襲百戶，寫敕獎勵，欽此。」備咨 欽遵。臣竊自念功微賞重，深懼冒濫之誅，已於本月 十八日具本乞恩，辭免陞廕，容照原職致仕。復蒙聖 旨：王守仁才望素著，屢次勦賊成功，陞官廕子，宜勉 「遵成命，不准休致。該部知道。欽此。」備咨欽遵。臣聞命 自天，跼身無地。竊惟因勞而進秩者，朝廷賞功之典； 量能而受祿者，人臣自守之節。故功疑惟重，雖聖帝 之寬仁，而食浮於行，尢君子所深恥。陛下之賜，行其 賞功之典也。臣之不敢當者，亦惟伸其自守之節而 已。《軍志》有之，該罰而請不罰者；有誅，該賞而請不賞 者有誅。古之人君，執其賞罰，堅如金石，信如四時，是 以令之所播如轟霆，兵之所加無堅敵，而功之所成 無愆期。今日之事，兵事也。漢臣趙充國云：「兵事當為 後法。」臣誠自知貪冒之恥，然亦安敢徇一己之小節， 以亂陛下之軍政乎？但廕子實非常典，私心終有所 未安。黽勉受命，憂慚交集。自恨疾病之已纏，深懼圖 報之無日。感激洪恩，莫知攸措。除別行「具本請罪乞 休外，為此具本稱謝。」
《參劾冒襲疏》劉不息
為遵明旨重始爵以斥姦邪、以正大賢後裔事。臣等 竊惟治道以崇儒為重，人臣以君命為尊。始封已定， 奚啻左券弗可易也。豈意紀綱大明之時，而有此覆 盆之冤哉！臣等待罪該科，誼不容嘿，謹以耳目所聞 見者，披瀝為我皇上陳之。謹按先賢曾參，山東嘉祥 人也。其孫曾據，因漢末兵亂，攜家過江，寓江西之豫 章、吉陽郡，迄今二千餘年矣。幸荷世廟憫念斯文，崇 重祀典，以曾子與顏、孟同，而廟祀與顏、孟異。是以嘉 靖十三年間，禮部移文遍求天下，但係曾氏子孫，雖 極其疏遠，有可徵據者，亦在所求。臣等仰思世廟推
