也。」毓對曰：「名不足致異人，可以得常士。常士慕善畏 教，方乃有時名，名非所當疾也。臣愚既不足以得異 人，但當循名按實，徐有以驗其後耳。」毓選舉先性行 而後才言。或問之，毓曰：「才所以為善也，故大才成大 善，小才成小善。今稱有才而不為善，是才不中器與 不才同。故所舉皆一時名德焉。」晉興，依魏九品之制， 內官則有吏部尚書、司徒左長史，外官則州有大中 正，郡國有小中正，皆掌選舉。凡吏部選用，必下中正， 徵其行實，世籍乃行。其後中正任久，愛憎由己，而九 品之制漸壞，遂計官資，以定品格。天下惟以居位者 為貴，無復銓衡之實。尚書劉毅以為「今立中正，定九 品。不精才實，務依黨利；不均稱尺，務隨愛憎。所欲與 者獲虛以成譽，所欲下者吹毛以求疵；或以貨賂自 通，或以計協登進。是以上品無寒門，下品無勢族，慢 主罔時，實為亂源。宜罷中正，除九品，棄魏氏之弊法， 立一代之美制。」司空衛瓘亦表請「除九品，復古鄉舉 里選，使舉善進才，各由鄉論。人知善否之教，不在交 游，則華競自息，各求于己。又宜準古制，使朝臣共相 舉任。」帝雖善之，而皆不能用。是時山濤為吏部尚書， 每官缺輒擬數人，隨帝意所欲，然後明奏。而所用者 或非舉首，眾情不察，以濤任意輕重，或出譖言，而濤 行自若。一年之後，眾情始服。嗣是任選十有餘年，其 所甄拔，各為題目，時稱《山公啟事》。濤罷，王戎領吏部。 戎始為甲午年制，凡選舉皆先理百姓，然後拔用。然 未嘗進寒素，退虛名，但與世浮沉，戶調門選而已。及 劉頌為吏部，復建九班之制，令百官在職不遽遷。時 仕者務速進，故尼不行。至惠帝之後，權在群下，政出 多門，勢位之家，更相薦援，有如互市。每朝會，貂蟬盈 坐，時人為之諺曰：「貂不足，狗尾續。」名器之濫，一至於 此。及三王起義，又制《己亥格》。其後論功雖小，亦皆依 用。元帝時，陳頵典法、兵二曹，與《王導書》曰：「中華所以 傾弊，四海所以土崩者，正以取才失所，先白望而後 實事，浮競驅馳，互相貢薦，言重者先顯，言輕者後敘， 遂相波扇，乃至凌遲。今宜張明賞罰，拔卓茂于密縣， 顯朱邑於桐鄉，然後大業可舉，盛治可期耳。」然俗弊 已久，終不能革。簡文帝時，眾官漸多，而遷徙每速。王 彪之曰：「得賢之道，在於蒞任，蒞任之道，在於能久。天 下凡庸之族眾，賢能之才寡，才寡於世，而官多於朝， 得不賢鄙共進，清濁同官，官眾則闕多，闕多則遷速， 前後去來，更相代補，所以職事未修，朝風未澄也。職 事之修，在於省官，朝風之澄，在於并職。官省則選清 而得久，職并則吏簡而俗靜，選清則勝人，久於其事， 事久則中才，猶足有成。」今內外百官，較而計之，固應 有并省者矣。凡餘諸官，無綜事實者，可令大官隨才 而領之，或因缺而省之，委之以職分，責之以有成，能 否因考績而著，清濁因黜陟而彰，庶官之選差清，蒞 職之日差久，無奉祿之虛費，簡吏寺之煩役矣。然士 風趨競，禮教陵遲，大人溺于成俗，執政撓于群言，衡 石為之失平，清濁安可復分哉！
《宋代銓選》
「宋設官分職，其入仕有貢舉、奏廕、攝署、流外、從軍凡 五等；而其選人自京府、留守、節」度、觀察判官，下至令、 錄、簿、尉，凡七等。吏部銓惟注擬州縣官、幕職，兩京諸 司六品以下官皆無選。文臣少卿、監以上，中書主之， 京朝官則審官院主之，武臣刺史、副率以上內職樞 密院主之，使臣則三班院主之。其後分典選之職為 四：「文選曰審官東院，曰流內銓，武選曰審官西院曰 三班院。」元豐定制而後，銓注之法悉歸吏部，于是吏 部有四選之法：以審官東院為尚書左選，文臣之升 朝者歸焉；流內銓為侍郎左選，初仕幕職州縣官歸 焉；以審官西院為尚書右選，武官之升朝者歸焉；三 班院為侍郎右選，自副尉至從事歸焉。初，太祖始削 外權，命文臣往蒞藩郡，然內外所授官，多非本職，唯 以差遣為資歷。建隆四年，詔選朝士，分治劇邑，以重 其事，常參官宰縣自此始。先是，選格未備，乾德二年， 命陶穀考正選法之違複者而補其缺漏，定其經式， 自是銓法漸有倫矣。帝又慮銓曹惟用資歷，而才傑 或沉滯，詔吏部取赴選人歷任課績多而無缺失者， 進中書引驗拔擢之。令選人應格者，到即赴集，不必 限四時。又令諸道節度、觀察使於部內官選才識優 茂、德行敦篤者各二人，防禦、團練使各舉一人，遣詣 闕廷，觀其器業而進用焉。凡被舉擢官，於誥命署舉 主姓名，他日不如舉狀，則連坐之。太宗時，選注者往 往得引對親擢，又時或臨軒注選，謂宰臣曰：「朕欲擇 一河北轉運使，閱班部多不詳操履，朕何自悉知？今 後臣僚授任，並詳具履歷狀乃引對，庶朕得考觀其 行能。」時帝尤嚴牧守之任，詔諸道使者察部內履行 著聞、政術尤異、文學茂異者州長史，擇判司、簿尉之 清廉明幹者，具名以聞，驛召引對，授之知縣。聽政之 暇，每取兩省、兩制清望官名籍，擇其有德譽者悉令 舉官。所舉之人，須析其爵里及歷任殿最以聞，不得
