人，以司諫、正言充職，而他官領者，謂之知諫院。正言、
司諫亦有領他職而不預諫諍者。官制行，始皆正名。 元豐八年，諫議大夫孫覺言：「據《官制格目》，諫官之職， 凡發令舉事，有不便於時，不合於道，大則廷議，小則 上封。若賢良之遺滯於下，忠孝之不聞於上，則以事 狀論薦。乞依此以修舉職事。」八月，門下省言：「諫議大 夫、司諫、正言合通為一。」詔並從之。十月，詔倣《六典》置 諫官員。元祐元年二月，詔諫官雖不同省，許二人同 上殿。後又從司諫虞策之請，如獨員，許與臺官同對。 九月，左、右正言久闕，侍御史王巖叟言：「國家倣近古 之制，諫官六員，方之先王，已自為少。望詔補足，無令 久空職。」十月，司諫王覿言：「自今中書舍人闕，勿以諫 官兼權。」從之。十一月，巖叟又言：「近降聖旨，兩省諫官 各令出入異戶，勿與給事中、中書舍人通實。欲限隔 諫官，不使在政事之地，恐知本末，數論列爾。」尋詔諫 官直舍仍舊。八年，詔執政親戚不除諫官。建中靖國 元年，言者謂：諫官論事，惟憑詢訪，而百司之事、六曹 所報外，皆不得其詳。遂詔諫官案計關臺察。
給事中四人分治六房，掌讀中外出納及判後省之 事。若政令有失當，除授非其人，則論奏而駮正之。凡 章奏，日錄目以進，考其稽違而糾治之。故事，詔旨皆 付銀臺司封駮。官制行，給事中始正其職，而封駮司 歸門下。元豐五年五月，詔給事中許書畫黃，不書草， 著為令。六月，給事中陸佃言：「三省、密院文字已讀者」， 尚令封駮，慮失之重複。詔罷封駮房。六年，詔駮正事 赴執政稟議。七年，有旨，舉駮事依中書舍人封還詞 頭例。既而令稟議如初。給事中韓忠彥言：「給、舍職位 頗均，一則不稟白而聽封還，一則許舉駮而先稟議， 於理未允。且朝廷之事，執政所行，職當封駮，則已與 執政異，自當求決於上，尚何稟議之有？」詔從之。紹聖 四年，葉祖洽言：「兩省置給、舍，使之互察。今中書舍人 兼權封駮，則給事中之職遂廢。」詔特旨書讀不迴避， 餘互書判。元符三年，翰林學士曾肇言：「門下之職，所 以駮正中書違失。近日給事封駮、中書錄黃，乃令舍 人書讀行下，隳壞官制，有損治體。願正紀綱，為天下 後世法。」重和元年，給事中張叔夜言：「凡命令之出，中 書宣奉，門下審讀，然後付尚書頒行，而密院被旨者， 亦錄付門下，此神宗官制也。今急速文字不經三省， 而諸房以空黃先次書讀，則審讀殆成虛設矣。乞立 法禁。」從之。凡分案五：曰上案，主寶禮及朝會所行事； 曰下案，主受發文書；曰封駮案，主封駮及試吏，校其 功過；曰「諫官案」，主關報文書；曰「記注案」，主錄起居注。 其雜務則所分案掌焉。紹興以後，止除二人，或一人， 起居郎一人。掌記天子言動。御殿則侍立，行幸則從， 大朝會則與起居舍人對立於殿下螭首之側。凡朝 廷命令赦宥、禮樂法度、損益因革、賞罰勸懲、群臣進 對、文武臣除授及祭祀、宴享、臨幸引見之事，四時氣 候、四方符瑞、戶口增減，州縣廢置，皆書以授著作官。 國朝舊置起居院，命三館校理以上修起居注。熙寧 四年，詔諫官兼修注者，因後殿侍立許奏事。元豐二 年，兼修注王存乞復起居郎、舍人之職，使得盡聞明 天子德音，退而書之。神宗亦謂：「人臣奏對有頗僻讒 慝者，若左右有史官書之，則無所肆其姦矣。」然未果 行。故事，左、右史雖日侍立，而欲奏事，必稟中書俟旨， 存因對及之。八月，迺詔雖不兼諫職，許直前奏事。蓋 存發之也。官制行，改修注為郎、舍人。六年，詔左、右史 分記言動。元祐元年，仍詔不分。七年，詔邇英閣講讀 罷，有留身奏事者許侍立。紹聖元年，中丞黃履言：所 奏或干機「密，難令旁立，仍依先朝故事。」先是，御後殿 則左右史分日侍立。崇寧三年，詔如前殿之儀，更不 分日。大觀元年，詔事有足以勸善懲惡者，雖秩卑亦 書之。紹興二十八年，用起居郎洪遵言，起居郎、舍人 自今後許依講讀官奏事。隆興元年，用起居郎兼侍 講胡銓言，前殿依後殿，輪左右史侍立。
符寶郎二人，掌外廷符寶之事。禁中別有內符寶郎。 官制行，未嘗除。大觀初，八寶成，詔依《唐六典》增置。靖 康罷之。
通進司隸給事中，掌受三省、樞密院、六曹、寺、「監百司 奏牘，文武近臣表疏及章奏房所領天下章奏案牘， 具事目進呈，而頒布於中外。」
進奏院，隸給事中，掌受詔敕及三省、樞密院宣劄，六 曹、寺、監百司符牒，頒于諸路。凡章奏至，則具事目上 門下省。若案詔及申稟文書，則分納諸官司。凡奏牘 違戾法式者，貼說以進。熙寧四年，詔：「應朝廷擢用材 能、賞功罰罪、事可懲勸者，中書檢正、樞密院檢詳官 月以事狀錄付院，謄報天下。」元祐初，罷之。紹聖元年， 詔如熙寧舊條。靖康元年二月，詔：「諸道監司、帥守文 字，應邊防機密急切事，許進奏院直赴通進司投進。」 舊制，通進、銀臺司知司官二人，兩制以上充。通進司， 掌受銀臺司所領天下章奏案牘，及閣門在京百司 奏牘、文武近臣表疏以進御，然後頒布于外。銀臺司
