中興後，庶官兼侍講者，惟此二人。若紹興二十五年 張扶以祭酒、隆興二年王佐以檢正、乾道七年林憲 以宗卿入經筵，亦兼侍講者。蓋扶本以言路兼說書， 就升其秩。佐時攝版曹，憲嘗為右史，且有舊例，故稍 優之。臺諫兼侍講，慶曆二年，召御史中丞賈昌朝侍 講邇英閣。故事，臺丞無在經筵者，仁宗以昌朝長於 講說，特召之。神宗用呂正獻，亦止命時赴講筵，去學 士職。中興後，王賓為御史中丞，見請復開經筵，遂命 兼講。自後十五年間，繼之者惟王唐、徐俯二人，皆出 上意。紹興十二年，則万俟𥜽、羅汝楫，紹興二十五年， 則正言王珉，殿中侍御史董德元並兼侍講，非臺丞、 諫長而以侍講為稱，又自此始，其後猶或兼說書。臺 官自尹穡隆興二年五月，諫官自詹元宗乾道九年 十二月後並以侍講為稱，不復兼說書矣。宮觀兼侍 講，國初自元豐以來，多以宮觀兼侍讀。乾道七年，寶 文待制胡銓除提舉佑神觀兼侍講。是日，以宰執進 呈，虞允文奏曰：「胡銓早歲一節甚高不宜令其遽去 朝廷。」帝曰：「銓固非他人比。且除在京宮觀留侍經筵。」 〈故有是官〉
崇政殿說書掌進讀書史，講釋經義，備顧問應對。學 士侍從有學術者為侍講、侍讀，其秩卑資淺而可備 講說者則為說書。仁宗景祐元年正月，命賈昌朝、趙 希言、王宗道、楊安國並為崇政殿說書，日輪二員祇 候。初，侍講學士孫奭年老乞外，因薦昌朝等。至是，特 置此職以命之。慶曆二年，以趙師民預講官，復為崇 政殿說書，不兼侍講。元祐間，程頤以布衣為之，然范 祖禹乃以著作佐郎兼侍講，司馬康又嘗以著作佐 郎兼侍講，前此未有也。崇寧中，初除說書，二人皆以 隱逸起蔡崇、呂瓘，仍遂其性，詔以仕服隨班朝謁、入 侍。渡江後，尹焞初以祕書兼之，中間王十朋、范成大 皆以郎官兼，亦殊命也。近事侍從以上兼經筵則曰 「侍講」，庶官則曰崇政殿說書，故左史兼亦曰「侍講。」紹 興十二年，万俟𥜽、羅汝楫並兼講讀，蓋秦梓時已兼 說書，便於傳道，秦熹復繼之，每除言路，必預經筵，檜 死始罷。慶元後，臺丞、諫長暨副端、正言、司諫以上，無 不預經筵者。正言兼說書，自端明巫伋始；副端兼說 書，自端明余堯弼始；察官兼說書，自少卿陳夔始；修 注兼說書，自朱震始。修注官多得兼侍講。開禧三年 十一月，王簡卿知諫院，為左史，仍兼崇政殿說書，言 者以為不可，罷之。
觀文殿大學士。學士之職，資望極峻，無吏守，無職掌， 惟出入侍從，備顧問而已。觀文殿即舊延恩殿，慶曆 七年更名。皇祐元年，詔置觀文殿大學士，寵待舊相， 今後須曾任宰相，乃得除授。時賈昌朝由使相、右僕 射、觀文殿大學士判尚書都省，觀文殿置大學士自 昌朝始。三年，詔班在觀文殿學士之前、六尚書之上。 自是曾任宰相者出，必為大學士。熙寧中，韓絳宣撫 陝西、河東，得罪，罷守本官。四年，用《明堂》赦，授觀文殿 學士。宰相不為大學士自絳始。中興後，非宰相而除 者，自紹興二十年秦熹始。熹知樞密院，郊祀大禮使 禮成，以學士遷，且視儀揆路，非典故也。乾道四年，汪 澈舊以樞密使為學士遷，九年，王炎以樞密使為西 川安撫使除。至慶元間，趙彥逾自工部尚書為端明 殿學士，直以序遷至焉。曾為宰相而不為大學士者， 自紹興元年范宗尹始。
觀文殿學士。觀文殿本隋煬帝殿名，國初為文明殿 學士。慶曆七年，宋庠言：「文明殿學士稱呼正同真宗 諡號，兼禁中無此殿額，其學士理自當罷。乞擇見今 正朝或祕殿，以名學士易之。」乃詔改為紫宸殿學士， 以參知政事丁度為之。時學士多以殿名為官稱，丁 遂稱曰丁紫宸。八年，御史何郯以為紫宸不可為官 稱。於是改延恩殿為觀文殿，即殿名置學士，仍以度 為之。自後非曾任執政者弗除。熙寧中，王韶以熙河 功，元豐中王陶以宮僚，雖未歷二府，亦除是職，蓋異 恩也。然韶猶兼端明殿、龍圖學士云。
資政殿大學士。資政殿在龍圖閣之東序。景德二年， 王欽若罷參政，真宗特置資政殿學士以寵之，在翰 林學士下。十二月，復以欽若為資政殿大學士，班文 明殿學士之下、翰林學士承旨之上。資政殿置大學 士，自欽若始。自欽若班翰林承旨上，一時以為殊寵。 祥符初，向敏中以前宰相再入為東京留守，復加此 職。自是訖天聖末，二十餘年，不以除人。明道元年，李 迪知河陽，召還，始再命之。景祐四年，王曾罷相，復除。 三十年間除三人，皆前宰相也。宋庠罷參知政事，仁 宗眷之厚，因加此職。自欽若後，非宰相而除者，惟庠 一人。康定二年，右正言梁適請遵先朝故事，定以員 數，於是詔大學士置二員，學士三員。紹興十年，鄭億 年歸自偽齊，除資政殿。二年，加大學士，許出入如二 府儀。億年未嘗秉政。十五年，秦熹自翰林學士承旨 為資政，詔立班恩數同執政。十六年，秦檜弟梓以端 明卒于湖州，進大資致仕，恤典同參政。是後，從臣自
