次，一也；妻封郡君，二也；不隔郊奏薦，三也；奏子為職 官，四也；乘馬許行馳道，五也；馬鞍上施紫絲座，六也； 馬前執破木杖，七也；宴殿內金器，且坐朵殿上，八也； 身後許上遺表，九也。國史立傳，十也。
《野客叢談》，《石林》云：唐以金紫銀青光祿大夫為階官， 此沿漢制金印紫綬、銀印青綬之稱也。《夏侯勝傳》：「取 青紫如拾芥」，青紫謂綬耳。顏師古以青紫為卿大夫 之服，漢卿大夫蓋未服青紫，師古但據當時所見，而 揚雄《解嘲》「紆青拖紫」，分注謂綬之色，此語豈無見邪？ 然所謂服者，佩服云爾。漢人亦有以綬言服，如蔡邕 《章疏》曰「命服，銀青曰命服，金紫曰金龜。」紫紱之飾，非 臣容體所當佩服。以是而觀師古之《注》，未為謬也。僕 又考之，秦時光祿勳有中大夫，漢武帝更名光祿大 夫，皆銀章青綬。魏、晉以來，有左、右光祿大夫，三大夫 皆銀章青綬。其重者，詔加金章紫綬，則謂之金紫光 祿大夫。既有金紫之號，故以本光祿「為銀青光祿大 夫。」晉時如王翹之嘗為此官，而任遐為光祿大夫，就 王宴乞一片金，宴乃啟轉為金紫是也。是則金紫銀 青光祿大夫之階，萌于漢，成于晉，非始于唐也。 《卻掃編》：唐東都有尚書省留守，兼判其餘百司，略如 京師。居其官者謂之分司，大抵皆閒秩。故當時有詩 云：「猶被妻孥教漸退，莫求」致仕，且分司是也。
本朝三京雖置御史臺、國子監，執政侍從庶官迭居 之，職事甚簡。御史臺則行香拜表日押班，國子監則 出納錢糧而已，故未置宮觀時，士大夫多自請以為 休息之地。官制行後，士大夫猶有自請分司者，近歲 唯責降而已，然不必居本京，蓋無供職之所故也。 《老學庵筆記》：「今官制，光祿大夫轉銀青，銀青轉金紫， 金」紫轉特進，五代以前，乃自銀青轉金紫，金紫轉光 祿，光祿轉特進。據馮道長《樂老序》所載甚詳。
唐自輔相以下皆謂之「京官」，言官於京師也。其常參 者曰「常參官」，未常參者曰「未常參官。」國初，以常參官 預朝謁，故謂之「升朝官」，而未預者曰「京官。」元豐《官制》 行，以通直郎以上朝預宴坐，仍謂之「升朝官。」而按《唐 制》，去京官之名，凡條制及吏牘，止謂之承務郎以上， 然俗猶謂之「京官。」
唐所謂丞郎，謂左右丞、六曹侍郎也。《尚書》雖序左右 丞上，然亦通謂之丞郎，猶今言侍從官也。俗又謂之 「兩制」，指內制言，然非翰苑、西掖亦曰兩制，正如丞郎 之稱。契丹僣號有高坐官，亦侍從之比，「坐」字本犯御 嫌名，或謂丞郎為左右丞、中書門下侍郎，亦非也。 祖宗時，有知樞密院及同知簽署之類，治平後避諱， 改曰「簽書。」政和以後，宦者用事，輒改內侍省都都知 曰「知內侍省事」，都知曰「同知內侍省事」，押班曰「簽書 內侍省事」，蓋僣視密院也。建炎中始復舊。近有道士 之行《天心法》者，自結銜曰「知天樞院事」，亦有稱「同知 簽書」者，又可一笑也。
《西溪叢語》：《漢百官表》：「中尉，秦官，武帝太初元年更名 執金吾。」應劭曰：「吾者，禦也。掌執金革，以禦非常。」師古 曰：「金吾，鳥名也。主辟不祥。天子出行，職主先導，以禦 非常，手執此鳥之象，因以名官。」崔豹《古今注》云：「執金 吾，棒也。以銅為之，金塗兩末，謂之金吾。」三說不同。 儤音豹，越也。唐制，官新到官府併上直，謂之儤。今俗 謂程外課作者謂之儤工。《玉篇》云：「儤，連直也。」凡當直 之法：自給舍丞郎入者，三直無儤；自起居郎官入者， 五直一儤；御史補闕入者，七直兩儤；其餘雜入者，十 直三儤。或有作豹伏之義，非也。
《雲麓漫抄》：唐人多稱使，郡守，一職也。以其領兵則曰 節度，治財賦則兼觀察，以至河堤處置功德之名。故 楊國忠領四十餘使，下逮州郡，莫不然，其名猥雜。本 朝多稱官，如提領官、參謀官、檢討官、參議官、考校官、 覆考官、詳定官、參詳官、判官、推官，下至吏胥則有通 引官、專知官、孔目官、直省官，走卒則有散從官，流外 有「刻梓官」、「陰陽官」、「軍校」有「輦官」、「天武官」之號。推其原 亦本於唐。
唐三司使有三，凡鞫獄以尚書侍郎與御史中丞、大 理卿為三司使。中葉以後，有三司使總戶部、鹽鐵、度 支。皇太子監國，則詹事、左右庶子亦號三司使。 漢以司徒、司馬、司空為宰相，蓋六國時有此三卿。漢 採用之，但改司馬曰「太尉。」殊不知周制天子六卿，大 國三卿，三卿蓋諸侯之制。漢人祇採六國之舊，而不 知周家「天子故事」，失之矣。
本朝有糧料院。按《韻略》，料字平聲，解云「量也。」乃是量 度每月合支糧食之處，作側聲呼，非是。蓋俚俗以馬 食為馬料，誤矣。
東晉時，有檢校御史，專掌行馬外事，以吳混為之。沿 襲至唐，有檢校官，自三公、三師、左右僕射，至水部郎 十三階。國朝因之，官制行，並省。中興用武，節度一轉 即入開府儀同三司，再轉為少保，以太速，故又取未 改官制檢校官，置三公、三少檢校官。檢校即檢點之 義，未與正官，且令檢點其事，故杜子美有「圈官檢校
