皆降為監當。然比年以來，致仕者亦不加多。」夫昔為 守倅而今釐務，雖至愚之人，豈不以為辱。然所以被 辱而去者，亦由朝廷立法有以致之。何則？古之仕者， 終身食其地；今之致政者，即日奪其廩；古之仕者，不 出鄉里，今則有奔走南北之勞；古之仕者，常處其職， 今則有罷官待次之費。故自非貪吏，非素有資產，則 其祿已常苦不及一日歸老，則妻子不免於凍餒。是 以雖潔廉之士，猶或隱忍而不能去。議者不惟其本， 則曰「此皆無恥之人，宜思所以重辱之。」此朝廷之恩 所以愈薄，而臣下之節所以益壞也。臣愚欲乞應文 武官致仕，非因過犯及因體量者，並依外任官例，與 給四方俸錢，歲時州郡量致酒粟之問。如此，則自非 無恥之甚者，莫敢不抱恩德爭自引去矣。朝廷優之 如此，而猶不能去，則雖重辱之，不為甚過也。或曰：「今 國用方患不足，則吏祿豈宜有增？」臣竊以為今日所 設，正為年及而不退者。彼若年及而不退，則其祿故 未嘗「絕如此。自人多引去，則今之去而受祿者，乃向 之不去而居官者也。」臣所論者，其實國無所費，而凡 以全遇下之恩，臣無重辱而足以去瘝官之弊。伏惟 陛下方以至仁厚德，風化天下，則於優養耆老，固所 先務，伏乞詳酌施行。
《爵祿》明·何喬新
嘗謂爵以崇德，不可以濫授；祿以養賢，不可以濫及。 蓋爵祿者，人君之大權，所以厲世而磨鈍也。爵祿無 僭濫之患，則天下可從而理矣。粤稽諸古，成周冢宰 以八柄詔王馭群臣，有曰：「爵以馭其貴，祿以馭其富」； 司士掌群臣之版，有曰「以德詔爵，以功詔祿。」載師之 職有士田賞田，而卿大夫之采邑則有大都、小都之 田。任官然後爵之，位定然後祿之。外則公、侯、伯、子、男， 則有九命、五命之制；內則公、卿、大夫則有八命、四命 之別，固未始輕以授人也。自春秋之時，吳、越之君僭 號，而古人列爵之意遂亂。戰國之時，諸侯惡其害己 而皆去其籍，故司祿之職遂闕。今其遺制僅見於《王 制》《孟子》之書。自公一位而至子男同一位者，皆爵也； 自君十卿祿而至下士在官者，皆祿也。漢承秦制，其 頒爵也，曰關內侯者，即無受邑；曰「徹侯」者，乃得食祿； 曰大庶長以至公士者，如吏職耳。要之，自侯以上則 食租，自大庶長以下則贖罪。遷轉等級，截然有紀。其 頒祿也，曰「真二千石者，歲得千八百石；曰比二千石 者，歲得千二百石；曰中二千石者，歲得二千百六十 石；曰二千石者，歲得千四百石，下至百石，亦各有差。」 光武中興，千石以上，減於西京舊制，六百石以下，增 於西京舊秩。在唐則爵有九等，曰王國至子男，邑數 亦有九，曰萬戶至三百戶，然後假以虛名，而無管攝 之柄焉。俸祿之多寡，則視其品數之高下，京諸司則 有公廨田，諸州則有職田，然其後方鎮所取無算，而 京官俸祿寡薄焉。宋懲唐弊，其爵有五等，曰公、侯、伯、 子、男也，其祿則內外百司皆有祿以養之也。洪惟天 朝酌古今之宜，定爵祿之制，功有大小，則爵有尊卑； 位有高下，則祿有厚薄，蓋與成周之制同一揆也，又 豈漢、唐、宋所可比哉！
《論祿米》王瓊
國初，天下諸王皆置護衛，有兵權。至太宗靖難後，遂 皆革罷，不許來朝。初制，親王歲支米一萬石，後因地 方豐歉，或有減支。郡王、將軍俱有常祿，亦因民供有 限，悉減支一半本色，一半折色，其折色多不關支。又 如初封郡王歲支二千石，以後襲封俱支一千石。後 亦有例，初封郡王亦支一千石。又如郡王生子多至 二三十人者有之。慶成王生七十子，只以十子論之， 一歲該支米一萬五千石，反多於一字王祿米矣。先 年，陝西慶府分封郡王，俱於慶府一萬米內分撥，并 軍校亦於大府分出。不知彼時奉何事例。又於鎮國 等將軍年十一二歲，即請封號祿米。弘治十一年，因 災異，禮部會官議修省事件，郎中慈谿王《綸》白於諸 大臣，「定擬鎮國等將軍，年及十五歲，方准撥支祿米， 至今行之。以民論之，則日益不給，以宗室論之，往往 衣食不繼，反不如庶民之家得自為生計也。又宗室 犯罪降為庶人者，計口月給米石，比與將軍中尉反 得實惠。宗室例不得種田納稅，商販營利，而常祿不 給，日見其貧乏，不得」存活矣。國初定制，百官俸給皆 支本色米，如知縣月支米七石，歲支米八十四石，足 供養廉用度。後改四品以上，三分本色，七分折色；五 品以下，四分本色，六分折色。後又改在外官月支本 色米二石，其餘俱支折色。其折色以鈔為則，每米一 石折鈔十五貫或二十貫，每布一匹折鈔二十貫。京 官折「俸四五年不得一支，外官通不得支。」俸祿之制， 果能守哉？欲禁貪婪，是以難也。
《定實支以別親疏》徐恪
臣於去年八月，曾奏均俸糧以節糧儲。大略以為「府 州縣地畝稅糧實徵額數，無甚增於國初，各府郡王 并將軍、中尉、郡主、儀賓等食祿之家，乃十倍於國初
