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欽定古今圖書集成經濟彙編銓衡典

 第九十五卷目錄

 舉劾部藝文四

  彈嚴嵩十大罪疏     明楊繼盛

  彈魏忠賢二十四大罪疏    楊漣

銓衡典第九十五卷

舉劾部藝文四

《彈嚴嵩十大罪疏》
明·楊繼盛

兵部武選清吏司署員外郎事主事臣楊繼盛謹奏: 為感激天恩,捨身圖報,乞賜聖斷,早誅姦險巧佞專 權賊臣,以清朝政事。臣前任兵部車駕司員外郎,諫 阻馬市,言不及時。本內脫字,罪應下獄,被逆鸞威屬 問官,將臣手指拶折,脛骨夾出,必欲置之於死。荷蒙 皇上聖恩,薄罰降謫。不二年間,復陞今職。夫以孤直 罪臣,不死逆鸞之手,已為萬幸,而又遷轉如此之速, 則自今已往之年,皆皇上再生之身;自今已往之官, 皆皇上欽賜之職也。臣蒙此莫大之恩,則凡事有益 於國家,可以仰報萬一者,雖死有所不顧,而日夜祇 懼,思所以捨身圖報之道,又未有急於請誅賊臣者 也。臣觀大學士嚴嵩,盜權竊柄,誤國「殃民,其天下之 第一大賊乎?嵩之罪惡貫盈,神人共憤。」徐學詩、沈鍊、 王宗茂等嘗劾之矣,然止皆言嵩貪汙之小,而未嘗 發嵩僭竊之罪。嵩之姦佞,又善為摭飾之巧,而足以 反誣言者之非。皇上之仁恕,又冀嵩「感容留之恩,而 圖為改邪歸正之道。故嵩猶得竊位至今。嵩於此時, 日夜感恩改過可也。」豈意懼言者之多,而益密其彌 縫之計。因皇上之留,而愈恣其無忌憚之為。眾惡俱 備,四端已絕,雖離經畔道,取天下後世之唾罵,亦有 所不顧矣。幸賴皇上敬天之誠,格於皇天。上天恐姦 臣害皇上之治,而屢示災變以警告。去年春,雷不發 聲。《占》云:「大臣專政。」然臣莫大於嵩,而專政亦未有過 於嵩者。去年冬,日下有赤色,占云:「下有叛臣。」夫曰叛 者,非謀反之謂也。凡心不在君而背之者,皆謂之叛。 然則背君之臣,又孰有過於嵩乎?如各處地震與夫 日月交食之變,其災皆當應於賊嵩之身者。乃日侍 君側,而不覺上天仁愛警告之心,亦恐怠且孤矣。不 意皇上聰明剛斷,乃甘受嵩欺人言既不見信,雖上 天示警,亦不省悟,以至於此也。臣敢以嵩之專政叛 君之十大罪,為皇上陳之。我太祖高皇帝親見宰相 專權之禍,遂詔天下罷中書丞相,而立五府九卿,分 理庶政。殿閣之臣,惟備顧問,視制草,不得平章國事。 故載諸《祖訓》,有曰:「以後子孫作皇帝時,臣下有建言 設立丞相者,本人凌遲,全家處死。」此其為聖子神孫 計至深遠也。及嵩為輔臣,儼然以丞相自居,挾皇上 之權,侵百司之事。凡府部每事之題覆,其初惟先呈 稿而後敢行,及今則先面稟而後敢起稿。嵩之直房, 百官奔走如市,府部堂司,嵩差人絡繹不絕。事無大 小,惟嵩主張。一或少違,顯禍立見。及至失事,又諉罪 於人。雖有「前丞相之專恣,未有如斯之甚者。」是嵩雖 無丞相之名,而有丞相之權;有丞相之權,又無丞相 之干係。以故各官之陞遷,未及謝恩,先拜謝嵩。蓋惟 知事權出於嵩,惟知畏懼奉承於嵩而已。此壞祖宗 之成法,一大罪也。權者,人君所以統馭天下之具,不 可一日下移,臣下亦不可毫髮僭踰。皇上令嵩票本, 蓋任人圖政之誠心也。豈意嵩一有票本之任,遂竊 威福之權。且如皇上用一人,嵩即差人先報曰:「我票 本薦之也。」及皇上黜一人,嵩又揚言於眾曰:「此人不 親附於我,故票本罷之。」皇上宥一人,嵩即差人先報 曰:「我票本救之也。」及皇上罰一人,嵩又揚言於眾曰: 「此人得罪於我,故票本報之。」凡「少有得罪於嵩者,雖 小心躲避,嵩亦尋別本帶出旨意,報復陷害。是嵩竊 皇上之恩,以市己之惠,假皇上之罰,以彰己之威。所 以群臣感嵩之惠,甚於感皇上之恩,畏嵩之威,甚於 畏皇上之罰也。用舍賞罰之權既歸於嵩,大小臣工 又盡附於嵩,嵩之心膽將不日大且肆乎?」臣不意皇 上之明斷,乃假權於賊手如此也。此竊皇上之大權, 二大罪也。善則稱君,過則歸己,人臣事君之忠也。《書》 曰:「爾有嘉謨嘉猷,則入告爾后于內,爾乃順之于外, 曰:『斯謨斯猷,惟我后之德』。」蓋人臣以己之善而歸之 於君,使天下皆稱頌君之德,不敢彰己之能,以與君 爭功也。嵩於皇上行政之善,每事必令子世蕃傳於 人曰:「皇上初無此意。此事是我議而成之。蓋惟恐天 下之人不知事權之出於己也。及今則將聖諭及嵩 所進揭帖刻板刊行為書十冊名曰《嘉靖疏議》。使天 下後世皆知皇上以前所行之善,盡出彼之撥置主 張。皇上若一無所能者,人臣善則稱君之忠,果若此 乎?此掩皇上之治功三大罪也。皇上」令嵩票本。蓋君