不及坦之故邪？」述後檢察會稽郡，辯其刑政，主者疲 於簡對，羲之深恥之。遂稱病去郡，於父母墓前自誓 曰：「維永和十一年三月癸卯朔九日辛亥，小子羲之 敢告二尊之靈。羲之不天，夙遭閔凶，不蒙過庭之訓， 母兄鞠育，得漸庶幾，遂因人乏，蒙國寵榮，進無忠孝 之節，退違推賢之義。每仰詠老氏周《任》之誡，常恐斯 亡無日，憂及宗祀，豈在微身而已。是用寤寐永嘆，若 墜深谷，止足之分，定之於今。謹以今月吉辰，肆筵設 席，稽顙歸誠，告誓先靈。自今之後，敢渝此心，貪冒苟 進，是有無尊之心而不子也。子而不子，天地所不覆 載，名教所不得容。信誓之誠，有如皦日。」羲之既去官， 與東土人士盡山水之游，弋釣為娛。又與道士許邁 共修服食，採藥石，不遠千里，遍遊東中諸郡，窮諸名 山，泛滄海，嘆曰：「我卒當以樂死。」謝安嘗謂羲之曰：「中 年以來，傷於哀樂，與親友別，輒作數日惡。」羲之曰：「年 在桑榆，自然至此。須正賴絲竹陶寫，恆恐兒輩覺損 其樂。」懽之趣，朝廷以其誓苦，亦不復徵之。時劉惔為 丹陽令，許詢嘗就惔宿，床帷新麗，飲食豐甘。詢曰：「若 此保全，殊勝東山。」惔曰：「卿若知吉凶由人，吾安得保 此？」羲之在坐曰：「令巢、許遇稷、契，當無此言。」二人並有 愧色。初，羲之既優游無事，與吏部郎謝萬書曰：「古之 辭世者，或被髮徉狂，或污身穢跡，可謂艱矣。今僕坐 而獲免，遂其宿心，其為慶幸，豈非天賜！違天不祥。頃 東遊還，修植桑果，今盛敷榮，率諸子抱弱孫遊觀其 間，有一味之甘，割而分之，以娛目前。雖植德無殊邈， 猶欲教養子孫，以敦厚退讓或以輕薄，庶令舉策數 馬，彷彿萬石之風，君謂此何如？比當與安石東遊山 海，并行田，視地利，頤養閑暇，衣食之餘，欲與親知時 共懽讌，雖不能興言高詠，銜杯引滿，語田里所行，故 以為撫掌之資，其得意可勝言邪！」常依陸賈、班嗣、楊 王孫之處「世，甚欲希風數子，老夫志願盡於此也。」 《宋書張茂度傳》：「茂度為義興太守，加秩中二千石，頃 之，解職還家，徵為都官尚書，加散騎常侍。固辭以疾， 就拜光祿大夫，加金章紫綬。茂度內足於財，自絕人 事，經始本縣之華山，以為居止，優游野澤，如此者七 年。」
《顧覬之傳》：「覬之為衡陽王義季右軍主簿，尚書都官 郎，護軍司馬。時大將軍彭城王義康秉權，殷劉之隙 已著，覬之不欲與殷景仁久接事，乃辭腳疾，自免歸。 在家每夜常於床上行腳，家人竊異之，而莫曉其意。 後義康徙廢，朝廷多以異同受禍。」
《南齊書虞玩之傳》：「玩之歷驍騎將軍，以久宦衰疾，上 表告退曰：『臣聞負重致遠，力窮則困。竭誠事君，智盡 必傾，理固然也。四十仕進，七十懸車，壯則驅馳，老宜 休息。臣生於晉，長於宋，老於齊，世歷三代，朝市再易。 臣以宋元嘉二十八年為王府行佐，於茲三十年矣。 自頃以來，衰耗漸篤。為性不懶惰而倦怠頓來，耳目 本聰明，而聾瞢轉積，腳不支身，喘不緒氣，景刻不推 朝，晝不保大功。兄弟四十有二人，通塞壽夭，惟臣獨 存，朝露未光，寧堪長久？且知足不辱，臣已足矣。稟命 饑寒，不求富貴，銅山由命，臣何恨焉，久甘之矣。直道 事人，不免縲紲，屬遇聖明，知其非罪，臣之幸厚矣』。」授 命於《道消》之晨，效節於百揆之日，臣忠之效也。降慶 於文明之初，荷澤於天飛之運，臣命之偶也。不謀巧 宦而位至九卿，德慚李陵，而忝居門下，堯舜無窮，臣 亦通矣；年過六十，不為夭矣。榮期之三樂，東平之一 善，臣俱盡之矣。經昏踐亂，涉艱履危，仰聖德以求全， 憑賢輔以申節，未嘗厭屈於勳權，長溺於狐鼠，臣立 身之本，於斯不虧。在「其壯也，當官不讓，及其衰矣，豪 露靡因。伏願慈臨，賜臣骸骨，非為希高慕古，愛好林 泉。特以丁運孤貧，養禮多闕，風樹之感，夙自纏心。庶 天假其辰，得二三年閒，掃守丘墓，以此歸全，始終之 報遂矣。」上省表許之。玩之好臧否，宋末，王儉舉員外 郎孔逖出使，玩之言論不相饒，逖、儉並恨之。至是玩 之東歸，儉不出送，朝廷無祖餞者。
《梁書陶季直傳》：「季直為中書侍郎，遷遊擊將軍，兼廷 尉。梁臺建，遷給事黃門侍郎。常稱仕至二千石，始願 畢矣，無為務人間之事。乃辭疾還鄉里。天監初，就家 拜大中大夫。高祖曰：『梁有天下，遂不見此人』。」
《陳書韋載傳》：「永定元年，載除和戎將軍，通直散騎常 侍。二年，進號輕車將軍，尋加散騎常侍，太子右衛率， 將軍如故。天嘉元年，以疾去官。載有田十餘頃，在江 乘縣之白山，至是遂築室而居，屏絕人事，吉凶慶弔， 無所往來，不入籬門者幾十載。太建中，卒於家。
