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不侯。孝安皇帝封江京王聖等,遂致地震之異。永建 二年,封陰謀之功,又有日食之變。數術之士,咸歸咎 於封爵。今青州饑虛,盜賊未息,民有乏絕,上求稟貸。 陛下乾乾勞思,以濟民為務,宜循古法,寧靜無為,以 求天意,以消災異。誠不宜追錄小恩,虧失大典。」帝不 聽。雄復諫曰:「臣聞人君莫不好忠正而惡讒諛,然而 歷世之患,莫不以忠正得罪,讒諛蒙倖者,蓋聽忠難, 從諛易也。夫刑罪,人情之所甚惡;貴」寵人情之所甚 欲。是以時俗為忠者少,而習諛者多,故令人主數聞 其美,稀知其過,迷而不悟,至於危亡。伏見詔書顧念 阿母舊德宿恩,欲特加顯賞。案《尚書》故事,無乳母爵 邑之制,唯先帝時阿母王聖為野王君。聖造生讒賊 廢立之禍,生為天下所咀嚼,死為海內所歡快,桀、紂 貴為天子,而庸僕羞「與為比者,以其無義也;夷、齊賤 為匹夫,而王侯爭與為伍者,以其有德也。」今阿母躬 蹈約儉,以身率下,群僚蒸庶,莫不向風,而與王聖並 同爵號,懼違本操,失其常願。臣愚以為凡人之心,理 不相遠,其所不安,古今一也。百姓深懲王聖傾覆之 禍,民萌之命,危於累卵,常懼時世復有此類,怵惕之 念,未「離於心,恐懼之言,未絕於口。乞如前議,歲以千 萬給奉阿母,內足以盡恩愛之歡,外可不為吏民所 怪。梁冀之封,事非機急,宜過災厄之運,然後平議可 否。」會復有地震、緱氏山崩之異。雄復上疏諫曰:「『先帝 封野王君,漢陽地震;今封山陽君,而京城復震。專政 在陰,其災尤大。臣前後瞽言:封爵至重,王者可私人 以財,不可以官,宜還阿母之封,以塞災異。今冀已高 讓,山陽君亦宜崇其本節』。雄言數切至,娥亦畏懼辭 讓,而帝戀戀不能已,卒封之。」後阿母以交遘失爵。 《魏志鍾會傳》注:會母甘露二年薨,比葬,天子有手詔, 命大將軍高都侯厚加賵贈,喪事無巨細,一皆供給。 議者以為公侯有夫人,有世「婦,有妻,有妾,所謂外命 婦也。依《春秋》成風、定姒之義,宜崇典禮,不得總稱妾 名。」於是稱成侯命婦。殯葬之事,有取於古制禮也。 《晉書賈充傳》:充前妻李氏,淑美有才行,父豐誅,李氏 坐流徙。後娶陽城太守郭配女槐,即廣城君也。武帝 踐祚,李以大赦得還。帝特詔充置左右夫人,充母亦 敕充迎李氏,郭槐怒,攘袂數充曰:「刊定律令,為佐命 之功,我有其分,李那得與我並?」充乃答詔,託以謙沖, 不敢當兩夫人盛禮,實畏槐也。

《禮志》:驃騎將軍溫嶠前妻李氏,在嶠微時便卒,又娶 王氏、何氏,並在嶠前死。及嶠薨,朝廷以問陳舒,「三人 並得為夫人不?」舒云:「『《禮記》其妻為夫人而卒,而後其 夫不為大夫,而祔於其妻,則不易牲。妻卒而後夫為 大夫,而祔於其妻,則以大夫牲』。然則夫榮於朝,妻貴 於室,雖先夫歿,榮辱常隨於夫也。《禮記》曰:『妻祔於祖』」 姑,祖姑有三人,則祔其親者,如禮,則三人皆為夫人 也。自秦漢以來,廢一娶九女之制,近世無復繼室之 禮。先妻卒則更娶,苟生加禮則亡不應貶。庾蔚之云: 「賤時之妻,不得並為夫人,若有追贈之命,則不論耳。」 嶠贈王、何二人夫人印綬,不及李氏。

《羊祜傳》:「祜卒二歲而吳平,群臣上壽,帝執爵流涕曰: 『此羊太傅之功也』。因以剋定之功策告祜廟,仍依蕭 何故事,封其夫人。策曰:『皇帝使謁者杜宏告故侍中 太傅鉅平成侯祜:昔吳為不恭,負險稱號,郊境不闢, 多歷年所。祜受任南夏,思靜其難,外揚王化,內經廟 略,著德推誠,江漢歸心,舉有成資,謀有全策,昊天不』」 弔,所志不卒,朕用悼恨於厥心。乃班命群帥,致天之 討,兵不踰時,一征而滅,疇昔之規,若合符契。夫賞不 失勞,國有彝典。宜增啟土宇,以崇前命,而重違公高 尚之素。今封夫人夏侯氏萬歲鄉君,食邑五千戶。 《賈充傳》:「武帝受禪,充以建明大命,轉尚書僕射,更封 魯郡公。母柳氏為魯國太夫人。」

《杜乂傳》:「乂,成恭皇后父,生后而乂終,妻裴氏。」請幫助識別此字。居養 后以禮自防,甚有德音。咸康初,追贈金紫光祿大夫, 諡曰穆,封裴氏為高安鄉君,邑五百戶。至孝武帝時, 崇進為廣德縣君。裴氏壽考,百姓號曰「杜姥。」

《宋書袁湛傳》:「湛弟豹遷御史中丞。孟懷玉上母檀氏 拜國太夫人,有司奏許,豹以為婦人從夫之爵,懷玉 父大司農綽見居列卿,妻不宜從子,奏免尚書右僕 射劉柳、左丞徐羨之、郎何邵之官,詔並贖論。」

《南齊書王敬則傳》:「建元元年,敬則封尋陽郡公,邑三 千戶,加敬則妻懷氏爵為尋陽國夫人。三年,詔贈敬 則母為尋陽國太夫人。」

《梁書沈約傳》:「高祖受禪,約為尚書僕射,封建昌縣侯, 邑千戶,又拜約母謝建昌國太夫人。奉策之日,左僕 射范雲等二十餘人咸來致拜,朝野以為榮。」

《蕭景傳》:「高祖踐祚,景封吳平縣侯,食邑一千戶。詔景 母毛氏為國太夫人,禮如王國。太妃,假金章紫綬。」 《王僧辯傳》:「承聖三年,加僧辯太尉車騎大將軍。頃之, 丁母太夫人憂。世祖遣侍中謁者監護喪事,策諡曰 貞敬太夫人。夫人姓魏氏,性甚安和,善於綏接,家門