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欽定古今圖書集成經濟彙編銓衡典

 第一百十七卷目錄

 封建部彙考三

  周禮二夏官 秋官

銓衡典第一百十七卷

封建部彙考三

周禮二

《夏官》

《大司馬》「以九畿之籍施邦國之政職。方千里曰國畿, 其外方五百里曰侯畿,又其外方五百里曰甸畿,又 其外方五百里曰男畿,又其外方五百里曰采畿,又 其外方五百里曰衛畿,又其外方五百里曰蠻畿,又 其外方五百里曰夷畿,又其外方五百里曰鎮畿,又 其外方五百里曰蕃畿。」

訂義賈氏曰:侯,候也,為天子伺候非常。甸者,為天子治田以出賦貢。男者,任也,任天子之職事。采者,采取美物以共天子。衛者,為天子衛守。蠻者,縻也,縻繫之以政教。要者,要束以文教也。鎮者,去中國稍遠,理須鎮守也。稱此三者,總號蕃服,故《大行人》云:「九州之外,謂之蕃國。」

《職方氏》:「乃辨九服之邦國,方千里曰王畿,其外方五 百里曰侯服,又其外方五百里曰甸服,又其外方五 百里曰男服,又其外方五百里曰采服,又其外方五 百里曰衛服,又其外方五百里曰蠻服,又其外方五 百里曰夷服,又其外方五百里曰鎮服,又其外方五 百里曰藩服。」

鄭鍔曰:「職方氏掌版圖以制其貢,諸侯供貢以服事天子,故以服言之,欲其服職事上而已 。」 黃氏曰:「司馬曰:『九畿,畿,界域也。或曰:『畿、封,皆界域也。司馬施政職而以界域為名,見王政之行無遠近、一也。海內之地方千里者九,九州各以其山川畫界,而九畿自王畿出,四面畫之,地形不能整方,九服闊狹相補而足。侯』』」 國居其中,有司所當辨也。故《晉》為「甸侯」 ,《鄭》為「男伯。」

凡邦國,千里封公,以方五百里則四公,方四百里則 六侯,方三百里則七伯,方二百里則二十五子,方百 里則百男,以周知天下。

鄭康成曰:「以此率遍知四海九州邦國多少之數,方千里者為方百里者百,以方三百里之積以九約之得十一有奇。云七伯者,字之誤。」

凡邦國,小大相維。

鄭康成曰:「大國比小國,小國事大國,各有屬,相維聯也。」

王設其牧。

項氏曰:「諸侯皆世襲,惟牧為王所設。」

制其職,各以其所能。

鄭鍔曰:「人各有能有不能,論所能而制其職,如牧監參伍之職、方伯連率之職,必觀其才力之所能任。」

制其貢,各以其所有。

鄭鍔曰:「地各有所生,有所不生,論其所有而制貢,如荊有齒革,不責以揚之竹箭;雍有玉石,不責以冀之松柏,因其所有則其求易供。」

王將巡守,則戒於四方曰:「各修平乃守,攷乃職事,無 敢不敬戒,國有大刑。」

《王昭禹》曰:「王巡守則諸侯各朝於方嶽,故戒於四方。守則諸侯所守之地,職事則諸侯所治之職事。天子適諸侯曰巡狩,巡狩者巡所守也,故戒以『修平乃守』。修則使之治其壞也,平則使各當其分也。諸侯朝於天子曰述職,述職者述所職也,故戒以『考乃職事。職則慮其有曠,職事則慮其有廢事』。」

及王之所行,先道帥其屬而巡戒令。

鄭康成曰:「《先道》,先由王所從道,居前行其前日所戒之令。」

王殷國亦如之。

黃氏曰:「《宗伯》『殷見曰同。《大行人》『殷同以施天下之政,則巡狩本為殷國也。屬象胥諭言語,協辭命,屬瞽史諭書名,聽聲音,達瑞節,同度量,成牢禮,同數器,修法則,皆所以正不正也,故謂之殷國。職方巡狩,謂不因殷國而有會同之事。如成王作洛、宣王車攻,皆不至方嶽,故獨以『天子適諸侯』為名。其曰殷國正』,謂時巡』」 朝諸侯於方嶽,考制度,大明黜陟也。言「巡狩」 則不殷國,言「殷國」 則巡狩可知,故《掌客》兼言之。

《土方氏》:「上士五人,下士十人,府二人,史五人,胥五人