欽定古今圖書集成經濟彙編銓衡典
第一百十七卷目錄
封建部彙考三
周禮二〈夏官 秋官〉
銓衡典第一百十七卷
封建部彙考三
周禮二
《夏官》
《大司馬》「以九畿之籍施邦國之政職。方千里曰國畿， 其外方五百里曰侯畿，又其外方五百里曰甸畿，又 其外方五百里曰男畿，又其外方五百里曰采畿，又 其外方五百里曰衛畿，又其外方五百里曰蠻畿，又 其外方五百里曰夷畿，又其外方五百里曰鎮畿，又 其外方五百里曰蕃畿。」
〈訂義〉賈氏曰：侯，候也，為天子伺候非常。甸者，為天子治田以出賦貢。男者，任也，任天子之職事。采者，采取美物以共天子。衛者，為天子衛守。蠻者，縻也，縻繫之以政教。要者，要束以文教也。鎮者，去中國稍遠，理須鎮守也。稱此三者，總號蕃服，故《大行人》云：「九州之外，謂之蕃國。」
又
《職方氏》：「乃辨九服之邦國，方千里曰王畿，其外方五 百里曰侯服，又其外方五百里曰甸服，又其外方五 百里曰男服，又其外方五百里曰采服，又其外方五 百里曰衛服，又其外方五百里曰蠻服，又其外方五 百里曰夷服，又其外方五百里曰鎮服，又其外方五 百里曰藩服。」
鄭鍔曰：「職方氏掌版圖以制其貢，諸侯供貢以服事天子，故以服言之，欲其服職事上而已 。」 黃氏曰：「司馬曰：『九畿，畿，界域也。或曰：『畿、封，皆界域也。司馬施政職而以界域為名，見王政之行無遠近、一也。海內之地方千里者九，九州各以其山川畫界，而九畿自王畿出，四面畫之，地形不能整方，九服闊狹相補而足。侯』』」 國居其中，有司所當辨也。故《晉》為「甸侯」 ，《鄭》為「男伯。」
凡邦國，千里封公，以方五百里則四公，方四百里則 六侯，方三百里則七伯，方二百里則二十五子，方百 里則百男，以周知天下。
鄭康成曰：「以此率遍知四海九州邦國多少之數，方千里者為方百里者百，以方三百里之積以九約之得十一有奇。云七伯者，字之誤。」
凡邦國，小大相維。
鄭康成曰：「大國比小國，小國事大國，各有屬，相維聯也。」
王設其牧。
項氏曰：「諸侯皆世襲，惟牧為王所設。」
制其職，各以其所能。
鄭鍔曰：「人各有能有不能，論所能而制其職，如牧監參伍之職、方伯連率之職，必觀其才力之所能任。」
制其貢，各以其所有。
鄭鍔曰：「地各有所生，有所不生，論其所有而制貢，如荊有齒革，不責以揚之竹箭；雍有玉石，不責以冀之松柏，因其所有則其求易供。」
王將巡守，則戒於四方曰：「各修平乃守，攷乃職事，無 敢不敬戒，國有大刑。」
《王昭禹》曰：「王巡守則諸侯各朝於方嶽，故戒於四方。守則諸侯所守之地，職事則諸侯所治之職事。天子適諸侯曰巡狩，巡狩者巡所守也，故戒以『修平乃守』。修則使之治其壞也，平則使各當其分也。諸侯朝於天子曰述職，述職者述所職也，故戒以『考乃職事。職則慮其有曠，職事則慮其有廢事』。」
及王之所行，先道帥其屬而巡戒令。
鄭康成曰：「《先道》，先由王所從道，居前行其前日所戒之令。」
王殷國亦如之。
黃氏曰：「《宗伯》『殷見曰同。《大行人》『殷同以施天下之政，則巡狩本為殷國也。屬象胥諭言語，協辭命，屬瞽史諭書名，聽聲音，達瑞節，同度量，成牢禮，同數器，修法則，皆所以正不正也，故謂之殷國。職方巡狩，謂不因殷國而有會同之事。如成王作洛、宣王車攻，皆不至方嶽，故獨以『天子適諸侯』為名。其曰殷國正』，謂時巡』」 朝諸侯於方嶽，考制度，大明黜陟也。言「巡狩」 則不殷國，言「殷國」 則巡狩可知，故《掌客》兼言之。
《土方氏》：「上士五人，下士十人，府二人，史五人，胥五人
