《韓非子姦劫弒臣篇》：「力田、疾作，皆欲行貨財事。」《富貴 六反》篇：「夫當家之愛子，財貨足用。財貨足用則輕用， 輕用則侈泰，親愛之則不忍，不忍則驕恣，侈泰則家 貧，驕恣則行暴。此則財用足，而愛厚輕利之患也。」 《越絕書計倪內經》：「甲貨之戶，曰粢為上物，賈七十。乙 貨之戶，曰黍為中物，石六十。丙貨之戶，曰赤豆為下 物，石五十。丁貨之戶，曰稻粟，令為上種，石四十。戍貨 之戶，曰麥為中物，石三十。己貨之戶，曰大豆為下物， 石二十。庚貨之戶，曰穬比蔬食，故無賈。辛貨之戶，曰 果比蔬食，無賈，壬癸無貨。」
《丸經制財章》「富不出微財，貧不出重貨。富出微財則 恥，貧出重貨則竭。」
《素書遵義章》，貨賂公行者昧。
賈誼《新書銅布》篇：「挾銅之積，以臨萬貨，以調盈虛，以 收奇羨，則官必富而末民困矣。」
《孔叢子抗志》篇：「子思曰：『厚於財物，必薄於德，自然之 道也』。」
《焦氏易林并卦》：「日中為市，各抱所有，交易貨貲。含珠 懷寶，心悅歡喜。」
《淮南子主術訓》：「人主租斂於民也，必先計歲而收，量 民積聚，知饑饉有餘不足之數，然後取車輿衣食，供 養其欲。」
《白虎通禮樂》篇：「王者所以日食者何？明有四方之物， 食四時之功也。四方不平，四時不順，有徹樂之法焉。」 《論衡禍虛》篇：「惰窳之人，不力農勉商，以積穀貨，遭歲 饑饉，腹餓不飽。」
《問孔》篇：「孔子曰：『賜不受命而貨殖焉，億則屢中』，何謂 不受命乎？」說曰：「受當富之命，自以術知數，億中，時也。」 《潛夫論務本》篇：「君子曰：『財賄不多，衣食不贍，非君子 之憂也』。」
《抱朴子·內篇論僊》：「夫求長生，修至道，訣在於志，不在 於富貴也。苟非其人，則高位厚貨，乃所以為重累耳。」 《顏氏家訓交際》篇：「夫與富貴交者，上有稱譽之用，下 有貨財之益。」
《唐國史補》：「凡貨賄之物，侈于用者，不可勝紀。絲布為 衣，麻布為囊，氈帽為蓋，革皮為帶，內丘白」�「甌端溪 紫石硯」，天下無貴賤通用之。
世範《治家》篇：「人之經營財利，偶獲厚息，以致富盛者， 必其命運亨通，造物者陰賜致此。其間有見他人獲 息之多，致富之速，則欲以人事強奪天理，如販米而 加以水，賣鹽而雜以灰，賣漆而和以油，賣藥而易以 他物。如此等類，不勝其多。目下多得贏餘，其心便自 欣然，而不知造物者隨即以他事取去，終於貧乏。況」 又因假壞物，以虧本者多矣。所謂「人不勝天」，大抵轉 販經營，須是先存心地。凡物貨必真，又須敬惜。如欲 以此奉神明，又須不敢貪求厚利，任天理如何，雖目 下所得之薄，必無後患。至於買撲坊場之人，尤當知 此。造酒必極醇厚精潔，則私酤之家自然難售。其間 或有私醞，必審止絕之術，不可挾此打破人家。朝夕 存念，止欲趁辦官課，養育孥累，不可妄求厚積，及計 會司案，拖賴官錢。若命運亨通，則自能富厚，不然亦 不致破蕩。請一應開坊之人觀之。
