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師古曰：「縵田，謂不為甽者也。」
善者倍之。
師古曰：「善為甽者，又過縵田二斛以上。」
《過使教田太常三輔》。
《蘇林》曰：「太常主諸陵有民，故亦課田種。」
大農置功巧奴，與從事為作田器。二千石遣令長、三 老、力田及里父老善田者，受田器，學耕稼、養苗狀。
《蘇林》曰：「為法意狀也。」
民或苦少，牛亡以趨澤。
師古曰：「趨讀曰趣。趨，及也。澤，雨之潤澤也。」
《故平都令光教》過，以人輓犁。
師古曰：「輓，引也。」
過奏光以為丞，教民相與庸輓犁。
師古曰：「庸，功也。言換功共作也。」
《率》多人者田日三十畝，少者十三畝，以故田多，墾闢 過試，以離宮卒田其宮壖地。
師古曰：「離宮，別處之宮，非天子所常居也。壖，餘也。宮壖地，謂外垣之內、內垣之外也。謂緣河壖地，廟垣壖地，其裏皆同。守離宮卒，閒而無事，因令壖地為田也。」
課得穀皆多。其勞田，畝一斛以上，「令命家田」，《三輔公 田》。
李奇曰：「令，使也。命者，教也。令離宮卒教其家田、公田也。」 韋昭曰：「命謂爵命者，命家謂受爵命，一爵為公士以上令得田，以田優之也。」
又教邊郡及居延城。
韋昭曰：「居延，張掖縣也。時有田卒也。」
是後邊城、河東、弘農、三輔、太常民皆便代田，用力少 而得穀多。
