紅之未嘗。宜繭館之盛制兮，不與蠶室而同臧。撫《壼 化》之寥寥兮，徒頌美於永平之椒房也。
《繭館賦》〈有序〉楊撝
古者天子躬耕以供粢盛，后親蠶以為衣服，重祭祀也。漢之時，躬耕之典常行，親蠶之禮亦具，則視以為勸農桑之本。籍田前有賦之者矣，則繭館可不賦乎？賦曰：
若稽古昔，禮重親蠶，后受獻《繭手盆》者三。固所以重 祭祀之服，亦以敦裳衣之原。維繅繭之有館，概古制 之未聞。想其密邇公桑，旁達內宮。層構突兀，迴窗玲 瓏。靚深邃窈，廓其有容。風薰薰兮南來，日融融乎西 東。夫人世婦，被之僮僮。夙夜匪懈，服勞其中。雖主后 之尊寵，亦志存乎女紅。方春日之載陽，桑柔柔其初 綠。念蠶事之當興，早已勤於祓浴。曾日月之幾何，羌 成功之我告。服其褘服，載祗載虔。保姆左右，師傅後 先。鏘珩璜兮琚瑀，儼神明之在前。違《詩》《書》，越圖史。造 繭館，畢蠶事。爰舉首而旁觀，爛芳繭兮盈目。或黃如 金，或白如玉。嘉爾勤勞，我寧不勗。繅所獻之毫芒，手 三盆而奚足。「曰禮制之孔嚴，恐過之而反瀆。爰分布 於諸宮，俾繰繭而獻之。告吾君以成事，命夏人而染 茲。」夫以天下之大，奉一人之私，亦有篚纊，亦有貢絲。 何瑣瑣以爭利，得無愧於去織之公儀。黼黻文章，繡 裳袞衣，於以享先王於宗廟，祀上下之神祇。昭誠孝 於無斁，皆待是而有為。豈無禽也，必親獵以登俎；亦 有黍稷，必躬耕而盛粢。匪盡己以致潔。寧吾心之敬 虧，君不能以自蠶，茲誠后之責歟。雖三繅之不難，要 役志之在此。俾吾民之有聞，亦戒飭其婦子，以至尊 而忘勞。況吾曹之貧窶，成天下之亹亹，將不能以自 已。家衣帛以忘寒，疇無衣以卒歲。誠興利之善機，詎 去織之可擬。慨兩漢之舊章，惜名存而實廢。嘉永平 之能行，何禮文之誇靡？竭鄙才以鋪張，寓制作之初 意。今聖人之在上，心敬天而勤己。揆古今之禮儀，將 以時而畢舉。倘承乏於詞臣，誓洗心而頌美。
《繭館賦》曾策
豐沛興雲，萬方受圖。開重熙於奕葉，著儉德之宏謨。 既躬耕以勸勤，豐御廩之儲需。念化下之有道，又繭 館之異區。爾其館之為制也，不莊不麗，匪雕匪斲；弗 事金碧，弗崇丹堊。髣髴太古棟宇初作。溫溫房櫳，肅 肅幃箔；海色曉而分曙，天光垂而下灼。迨夫蟄戶啟 封蠶。�「受風；司晨展日，內官盛容。詔閨中之麗質，掇 上林之芳叢。伺眠食於三浹，奏成功於九重。輟椒殿 之清燕，勤茲事之親供。匪好勞而惡逸，期黼黻於聖 躬。爛日月之昭彰，鬱璀璨於山龍。稽古象以制作，粲 天章之蒙茸。於以迓鴻禧，延景命，昭儉素，示丕敬。是 以居之者必可嗣皂綈之徽音；贊之者又足以續辭 輦之貞」靜，而後於斯館為稱也。夫何子雲舍是而賦 長楊五柞之雄，孟堅無知而詫昭陽牆宇之盛，遂使 一代曠典，僅紀於漢，《禮》之足徵；諸儒摘之，又以附會 乎呂韋之《月令》。吾嘗觀夫井幹麗譙，層城披香。椒風 嶕嶢而霞舉，甘泉絢燠以雲翔。炫金鋪於繡戶，曄朱 彩於虹梁。角道夾以縈紆，周廬列以成行。迨後嗣之 末造，曾胡足與繭館而齊芳？嗟夫！神禹卑宮，黻冕致 美。堯階茅茨，軒裳是理。何帝王之恭儉，華采衣之靡 靡。豈不以文章者治體之由明，服飾者等衰之攸紀。 此繭館之為，庸得以著名於漢氏之禮也。猗歟皇元， 聖繼神傳，宮壼之內，莫不有媯虞、任、姒之德，又豈可 以漢之繭館而並言？方今聖皇御曆，郊禋肇舉。爛五 雲之披披，罄八荒而咸睹。《鮿生》未敢盡繭館之鋪張， 行且造明堂而獻賦。
《教民榜文》明·太祖
農民有等懶惰，不肯勤務農業，以致衣食不給。己嘗 差人督併耕種。今出號令，止是各里老人勸督。每村 置鼓一面。凡遇農種時月，五更擂鼓，眾人聞鼓下田。 老人點閘，「不下田者責決。」務要嚴督見丁著業，毋容 惰夫遊食。若老人不肯督勸，農人窮窘為非，各治其 罪。
《又》
今天下太平，百姓除糧差之外，別無差遣，各宜用心 生理，以足衣食。如法栽種桑麻棗柿棉花，每歲養蠶， 所得絲綿可供衣服，棗柿豐年可以賣鈔，儉年可當 糧食。里老常督，違者治罪。
《躬耕帝籍賦》顧鼎臣
「帝在位之八載兮，大業朗以遐宣。闢兩儀以作宇兮， 掩六極以為廛。四時肇其順序，八政飭而罔愆。惟東 南兮薄海，暨西北兮窮邊。莫不去氈裘而襲弁帶，服 鎡耒而止戈鋋。猶且溯王業之本，念民事之艱。憲古 昔以示勸，躬往耕乎籍田。」是月也，星麗辰角，日移參 尾，太皞司辰，勾芒佐理。律應夾鐘，節惟雨水。當木德 之在馭，見斗杓之東指。膏霡漬於原隰，協風被於蘭 芷。林含煙以蔥蒨，華綴露而旖旎。長川瀁兮流碧，芳 草靡兮成綺。倉庚忽其有聲，田務作而伊始。羌萬井
