蠶眠妾不眠，絲成共夜織。勞苦有如此，方能成匹帛。 奈何衣帛人，剪裁不復惜。
《蠶婦吟》潘緯
采桑復采桑，無嗟為蠶飢。食君筐中葉，還君機上絲。 還君絲，織君綺，貧女養蠶不得著，惜爾抽絲為人死。
蠶桑部選句
《楚辭》：路室「女之方桑，孔子遇之以自待。」
魏曹子建《美女篇》：「美女妖且閑，采桑岐路間。」
梁昭明太子《文選》：「倉庚喈喈，群女出桑。」
《古詩》「羅敷善采桑，采桑城南隅。青絲為籠繩，桂枝為 籠鉤。」
宋顏延年《秋胡行》，「蠶月觀時暇，桑野多經過，佳人從 所務，窈窕援高柯。」
梁江淹陶徵君《田居詩》：「但願桑麻成，蠶月得紡績。」 唐李白詩：「五月東魯行，蠶彫桑柘空。」〈又〉蠶老客未歸， 白田已繰絲。〈又〉《堰城聯句》「春蠶看滿箔。」
柳宗元《田家》詩：「蠶絲盡輸稅，機杼空倚壁。」
宋王安石詩：「繅成白雪桑重絲。」
元許衡詩：「五畝桑麻舍前後，兩行花竹路西東。」 明高啟《羅敷行》：「陌上三月時，柔桑多綠枝。樵筐行采 葉，日暮畏蠶飢。」
宋璲《采桑曲》：「桑芽露春微似粟，小姑把蠶試新浴。素 翎頻掃細於蟻，嫩葉纖纖初上箔。」
蠶桑部紀事
《疏仡紀》：「黃帝元妃西陵氏，是始為蠶。」
《左傳》僖公二十三年，晉公子重耳出奔，及齊，齊桓公 妻之，公子安之。從者以為不可，將行，謀于桑下。蠶妾 在其上，以告姜氏。姜氏殺之，而謂公子曰：「子有四方 之志，其聞之者吾殺之矣。」
《列子》：晉文公出會，欲伐衛，公子鋤仰天而笑。公問何 笑，曰：「臣笑鄰之人有送其妻適私家者，道見桑婦悅 百與言，然顧視其妻，亦有招之者矣。臣竊笑此也。」公 寤其言，乃止，引師而還。未至而有伐其北鄙者矣。 《呂氏春秋》：楚之邊邑曰卑梁，其處女與吳之邊邑處 女桑于境上，戲而傷卑梁之處女。卑梁人操其傷子 以讓吳人，吳人應之不恭，怒殺而去之。吳人往報之， 盡屠其家。
《列女傳》：陳辨女者，陳國採桑之女也。晉大夫解君甫 使于宋，道過陳，遇采桑之女，止而戲之曰：「女為我歌， 吾將舍女。」女乃歌曰：「墓門有棘斧，以斯之夫也不良。」 國人知之。
秋胡與采桑婦金，不顧，還家乃婦也，婦投河而死。 齊女項有大瘤，閔王遊至東郭，百姓盡觀女采桑如 故。王怪問之，曰：「受教父母采桑，不受教觀王。」王曰：「此 奇女。」聘之。
《續漢書》：光武建武二年，野蠶成繭，野民收其絮。 謝承《後漢書》，汝南伊昆為汝陰縣功曹令，新到官，問 曰：「園中有桑以食蠶，何如？」昆曰：「非初至所務。」
南陽范克為吳桂陽太守，教民植桑養蠶，民得利益。 《鄴中記》：「桑梓苑中盡種桑，三月三及蠶。時虎皇后宮 人數千，出桑遊戲其下。」
《元中記》：大月氏有牛，名曰日及，割取肉一二斤，明日 瘡愈。漢人入國示之，以為珍異。漢人曰：「吾國有蟲，大 如小指，名曰蠶，食桑葉，為人吐絲。」外國復不信之。 《司馬徽別傳》：人有臨蠶求徽簇者，徽便以與之，自棄 其蠶。
《續齊諧記》：吳縣張成夜起，忽見一婦人立于宅上南 角，舉手招成，成即就之。婦人曰：「此地是君家蠶室，我 即是此地之神。明年正月半，宜作白粥泛膏于上祭 我也，必當令君蠶桑百倍。」言絕失之。成如言作膏粥， 自此後大得蠶。今正月半作白膏粥，自此始也。 《女仙錄》：園客美姿貌，常種五色香草，忽有五色蛾集 其上，客收之，生花蠶焉。有一女自來養蠶，以香草飼 之，得繭百二十枚，大如甕。繰訖，此女與園客俱去。濟 陰今有「《華蠶祠》焉。」
《唐書張廷珪傳》：「廷珪為沔州刺史，頻徙蘇、宋、魏三州。 初，景龍中，宗楚客、紀處訥、武延秀、韋溫等封戶多在 河南、河北，諷朝廷詔兩道蠶產所宜，雖水旱得以蠶 折租。廷珪謂兩道倚大河，地雄奧，股肱走集，宜得其 歡心，安可不恤其患而殫其力。若以桑蠶所宜而加 別稅，則隴右羊馬，山南椒漆，山之銅、錫、鉛、鍇，海之蜃 蛤，魚鹽，水旱皆免，寧獨河南北外於王度哉！願依貞 觀、永徽故事，準令折免。」詔可。
《孔帖豐寧傳》：「蠶退之後，多為乾腊貨之。」開元中，春末， 兩市白眼蜂如山，以此卜絲帛之豐儉。
《杜陽雜編》：「咸通九年，同昌公主出降，有火蠶綿蠶出 炎洲，絮衣一襲用一兩。稍過度則熇蒸之氣不可近
