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欽定古今圖書集成經濟彙編食貨典

 第九十三卷目錄

 荒政部總論七

  群書備攷救荒

  續文獻通考賑貸群議

  古今治平略一歷代賑恤

食貨典第九十三卷

荒政部總論七

群書備攷

《救荒》

「夫君出祿以待臣,臣宜代君以養民;民出賦以給官, 官宜竭力以為民。時值凶荒,民當急難,坐視莫救,獨 何忍哉?然愛民足食,救之於未荒之先者,上也;隨時 措置,救之於既荒之後者,次也。今各州縣預備倉之 設,當申明舊制,如罪人罰穀者不許折色,一縣每年 可增穀若干,自足為賑濟之用。但州縣之於積貯,又」 不知變通之方,是以積者多陳腐而難食,主者因虧 折而破家,不見其利而徒見其害,民視之為厲階也 久矣。今當以所積之穀如《朱子》「社倉」之例,每縣編貧 民幾萬口,造成圖冊,逮夏則計口給散,至秋成收之, 每石止取耗幾升。每年輪撥大戶十名或二十名分 掌其事。如此則粟不腐於倉,民不饑「於野」,雖遇凶年, 亦不至於大困矣。

天災流行,國家代有。熾雲漢之旱,飛正觀之蝗,人固 無如天何?蠲逋周急,減賦紓貧,已司徒之征,發廩人 之粟,天亦無如人何。歷觀古今,細閱變故。大抵三代 而上,時則有荒年而無荒民;三代而下,時則有荒民 而無荒政。春頒秋斂,國富公儲,比櫛崇墉,民多私積。 不曰旱乎,而以無瘠告;不曰饑乎,而以不害聞。是故 懷山襄陵,天自水耳;而鼓腹含哺,堯民不知有水。桑 林不雨,天自旱耳;而兆民允殖,湯民不知有旱。愚故 曰:時則有荒年而無荒民者,此也。斂窮蓋藏,萬室垂 罄,剝盡機杼,一孔不遺。豐年且有啼饑號寒之苦,況 凶年乎?樂歲且有政煩賦重之憂,況歉歲乎?是故關 中告歉,則漕江、淮之粟以濟之。然能行於此而不能 行於彼。河內被災,則矯使者之節以賑之,然可用於 暫而不可用於久。愚故曰:「時則有荒民,而無荒政」者, 此也。夫救荒無奇策,但去人之所以為災,而天災自 息矣。今日人之為災者,未易更僕數也。釜分玉粒,衣 竊尚方,則食已荒於貂璫;攘雞不足,碩鼠無厭,則食 又荒於貪吏。魏戍未「斂,孫竈方增」,則食已荒於冗兵; 「軒鶴贅負,爛羊竊祿」,則食又荒於冗官。是必先有以 去之,而後《荒政》可圖也。圖之何如,亦必責之仁賢守 令而已。

「夫歲菑而民病者,無備故也;酌泉府而寡儲蓄者,無 政故也。古者人盡授田,耕二餘一遺,人掌委積,以待 施惠,廩人詔國用,以治年之豐凶,卒有方千里之水 旱,民不捐瘠。」今官無儲積,野鮮蓋藏,無論三年、九年, 即一歲饔飧,小民能不假貸以足乎?戶口繁盛之地, 即大有秋,能不轉他郡邑穀粟以餉乎?歲一不登,而 更何以支,故曰「無備也。」義社、預備等倉,棋布境內,乃 折乾以備上官迎送之費,而猾胥復陰陽乾沒之穀, 化為金錢,而耗托於雀鼠。按而詰者誰?故汲黯、郭仲 默之開倉,人雖慕效,每咋舌而沮,故曰「無政也。」上官 報菑,必須檢覆,文移往復,每致後時,幸不後時,而課 額難虧。調停曲處,惟存留、改折、存留之法,無異養狙, 朝三暮四,沾惠無幾。改折又非舊額,每加價以斂夫, 折納充數,民已不堪。准估加銀,因菑角利,所得甚少, 其傷實多。散帑賑饑,九重厚德。然饑民散處郊坰,報 名於閭右之豪,出入於奸胥之手,曠日持久,得失不 讎。竊謂四民之苦,惟農稱最。豐僅半菽,凶先溝瘠。歲 苟饑饉,當先應農。若「將賑銀計畝均給,實授秉耒者 而田主冒領,必罰。或以賑銀抵充賦額,停糧不徵,而 責田主出粟,轉貸佃戶,小民庶沾實惠耳。」蓋三老凍 餒,而公聚朽蠹,嬰以知齊之衰;道殣相望,而女富溢, 尤肹以卜晉之敗。荒貶之條,始於天子宗廟鬼神禱 而不祀;平決獄囚,停止造作;節浮靡之費,放無用之 獸,此救荒常法,奈何不一舉行以見憂於百姓乎?救 寒者雖有榾柮累千,不如洪鈞一轉,廟堂略加撙節, 勝有司補苴多矣。儲畜之法,不必如賈誼募民屯種 也,不必如晁錯募民入爵免罪也。但就今之贖鍰責 其實,而郡邑令、監司歲可積千石以上,鹺使者、布、臬 所積尤多,行之十年,足備一年之賑矣。夫民饑得粟 數斗即活,今以供饋遺,是饋者以數百人生命結人 一朝之歡,而受者囊數百人之命以去,奈何不思之 泣下也?人以行政,政以修備,其在親民賢令乎?

續文獻通考

《賑貸群議》