Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 684 (1700-1725).djvu/34

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考證

又申明開納事例,即於本地凡粟麥黍菽可以救饑

者,得輸官計直,請劄授官。仍登計全活之數,定為等 則,以憑黜陟。即撫按守巡賢否,以是稽之。報可。萬曆 九年,御《文華殿講訓錄》畢,輔臣張居正以南科給事 中傅作舟疏進覽。上曰:「淮、鳳頻年告災,何也?」居正奏 曰:「此地從事少熟,即如《訓錄》中所載,元末之亂,亦起 於此。今當大破常格,急賑濟以安之。宜令戶部支該 處庫銀,倉穀不足,則以南京見貯銀米之嬴,餘者協 濟之。」制可。十四年。時水旱異常,災傷疊見。在北直則 真、順、廣大,在河南則衛輝、彰德、懷慶;在山西則太原、 平陽,在山東則東昌、青州;在陝西則延安、臨洮、慶陽、 平涼、鞏昌、西安,俱以暵告。在江西則吉安、贑州,在福 建則汀州,在江南則應天、寧國、蘇松,江北則淮安,俱 以澇告。閣臣請急安撫流移,禁戢攘奪。尋復疏曰:「頃 皇上大發帑銀,遣使分賑,恩至渥矣。然賑銀有限,而 饑民無窮。惟是鄰近協助,市糴通行,米穀灌輸,不致 乏絕,乃可延旦夕之命。近聞所在往往閉糴,彼固各 保其境,各愛其民,然天下一家,自朝廷視之,莫非赤 子。災民既缺食於本土,又絕望於他鄉,是激之為變 也。宜禁止遏糴之令,講求平糴之法,聽商民從宜糴 買。江南則糴於江淮,山陝則糴於河南。各撫按互相 關白,接遞轉運,不許閉遏。其糴本或於各布政司,或」 於南京戶部,權宜措處。河南、直隸四府縣,以臨、德二 倉之米平價發糶,則各處皆有接濟,百姓或不至嗷 嗷待斃。時給事中吳之鵬請於西北多方賑濟,於東 南大加蠲免。略曰:「景泰四年,山東、河南、江北等處災 傷,令所在問刑衙門責有力囚犯,於缺糧州縣倉納 米賑濟。雜犯死六十石,流徒三年四十石,以漸而殺。」 考之漢武太始秋旱,募死罪人贖錢五十萬,減死罪 一等,以故國不費而民自濟。讀之猶可想見其雄才 大略之無窮。是達權濟變之法,前代已有行之者。至 若江南天下財賦,半給於斯,霪雨不絕,田圩盡沒,禾 苗淹爛,廬舍漂流。若不大施蠲免不可。然臣之所謂 蠲者,不在積逋而在新逋,不在存留,而在起運。何也? 蓋積逋之蠲,奸頑侵欠者獲厚惠,而善良供賦者不 沾恩,則何以示勸?且以凶歲議蠲,而乃免樂歲逋負 之虛數;民危在眉睫,而乃議往年可緩之徵輸,則何 以周急?乃若存留,不過國課十分之一二耳,官俸軍 需之類,詎可一日無哉?故非蠲起運,民未有能獲甦 者也。袁伯修策曰:「日者天災頻仍,萬口嗷嗷,東南苦 於水,西北困於旱,山陝之間,食石以延須臾之命,何 論懸磬哉?天子旰食,公卿拊髀,可甦元元者不難,胼 手濡足圖之。而二三臺諫,皂囊屢上,即不能外蠲賑 二議者,以愚讀《周禮》,荒政可濟。今緩急莫如散利,莫 如薄征,散利即令之賑,薄征即令之蠲。故」今蠲賑二 議,即管、晏持算,賈、晁握籌,計必出此。然竟未濟元元 之急者,何也?持其跡而拘攣弗變,獵其名而奉行尟 實也。拘攣弗變,奉行鮮實,雖恩綸時下,出累歲少府 金而馳之郊,何益乎?故愚竊計:蠲之策一,善行其蠲 之策三;賑之策一,善行其賑之策六。今海內重災郡 邑,其稅應存留者業已免「徵,而起運者尚未全豁也。 枵腹孑遺,救死不暇,而胡力辦此」,故起運之課宜省 也。又聞州邑不肖之吏,黃封雖下,白紙猶催。畸羸之 夫,腹無半粟,而手足猶摯於桁楊。藉當宁之曠恩,為 潤篋之便計,乃其姓名猶有不入撫巡之白簡者,何 其貪而不黜乎?故苛征之察宜密也。民草食不充,而 大吏猶華「軒輶,使至,餽送充斥,供張豐腆,此非民膏, 何以給之,故官守之自奉宜薄也。」茲善行其蠲之三 策也。以幽遐蔀屋,悉仰內帑,其勢易窮,而悉舉州邑 之庫藏贖鍰,急給州邑之窶者,鮮不濟矣。故從朝廷 賑之則難,從州邑賑之則易也。一邑之內,一郡之中, 豈無豪貲財好施與者?故令上賑之則難,令下「民自 相賑則易也。里之厚貲者,所捐若而百,則賜綽楔旌 之若而千,則爵之若而萬,則厚爵之富民有不竭蹶 以趨者乎?故繩之使賑則難,勸之使賑則易也。幽遠 小民去城邑百里,晨起裹糧,蹩躠趨城,胥吏猶持其 短長,非少賂之弗得徑受賑,得不償失,奈何?宜令耆 民廉平者,偕里之富好施者,臨」其聚落招給焉。平有 賞,私有罰,蔑不暨矣。故移民就食則難,移食就民則 易也。夫珠不可衣,玉不可食,有米粟乏絕之處,人至 抱璧以殞者。即得州邑及貲戶之賑,而操金貲易,轉 移尚艱,故使下民貸粟則難,官司轉貸而給之猶易 也。凡此皆善行其賑之策者。《語》云:「中流失船,一瓠千 金。」小補罅隙之計,大都若此,豈能奇乎?善哉乎,先儒 言之也:「有治人無治法。」今法非不犁然具,而州邑之 吏故紙尺一以壅濊澤,何濟乎?故在天子清心節用 凡內府供應一準祖制,毫無所增。上絕冗費則公府 有餘金而賑之易私家不必濫取而蠲又易。撫巡諸 臣又窺見意旨,不墮《羔羊》之節以玷官箴。一二奉行 不謹之吏,且解組去,不為蠹矣。不然,吾未知果有奇 策之可以救民否也