職一時。大謁者襄章奏，制曰：「可。」孝文皇帝時，以二月 施恩惠於天下，賜孝弟力田，及罷軍卒祠，死事者，頗 非時節。御史大夫晁錯時為太子家令，奏言其狀：「臣 相伏念陛下恩澤甚厚，然而災氣未息，竊恐詔令有 未合當時者也。願陛下選明經通知陰陽者四人，各 主一時，時至，明言所職，以和陰陽，天下幸甚！」
《災異對》谷永
「王者以民為基，民以財為本，財竭則下畔，下畔則上 亡。」是以明王愛養基本，不敢窮極，使民如承大祭。今 陛下輕奪民財，不愛民力，發徒起邑，並治宮館，大興 繇役，重增賦斂，徵法如雨，役百乾谿，費疑驪山，靡敝 天下。百姓財竭力盡，愁恨感天，災異婁降，饑饉仍臻， 流散冗食，餧死於道，以百萬數。公家無一年之畜，百 姓無旬日之儲，上下俱匱，無以相救。《詩》云：「殷監不遠， 在夏后之世。」願陛下追觀夏、商、周、秦所以失之，以鏡 考已行，厲精致政，專心反道，絕群小之私客，免不正 之詔。除悉罷北宮私奴車馬媠出之具，止諸繕治宮 室闕，更減賦，盡休力役，存卹振捄困乏之人，以弭遠 方。厲崇忠直，放退殘賊。無使素餐之吏，久尸厚祿，以 次貫行，固執無違，夙夜孳孳，婁省無怠。舊愆畢改，新 德既章，纖介之邪，不復載心，則赫赫大異，庶幾可銷， 天命去就，庶幾可復。唯陛下留神反覆，熟省臣言，諸 夏舉兵，萌在民饑饉而吏不卹，興於百姓困，而賦斂 重，發於下怨離而上不知。《易》曰：「屯其膏，小貞吉，大貞 凶。」《傳》曰：「饑而不損茲謂泰，厥災水，厥咎亡。」《訞辭》曰：「關 動牡飛，辟為無道。臣為非，厥咎亂臣謀篡。」王者遭衰 難之世，有饑饉之災，不損用而大自潤，故凶；百姓困 貧，無以共求，愁悲怨恨，故水。城關，守國之固，固將去 焉，故牡飛。往年郡國二十一傷於水災，禾黍不入；今 年蠶麥咸惡，百川沸騰，江河溢決，大水泛濫，郡國十 五有餘。比年喪稼時過無宿麥，百姓失業，流散群輩。 守關大異較炳。如彼水災浩浩，黎庶窮困如此，宜損 常稅，小自潤之時，而有司奏請加賦，甚繆經義，逆於 民心，布怨趨禍之道也。牡飛之狀，殆為此發。古者穀 不登，虧膳災婁至，損服凶年不墍塗，明王之制也。《詩》 云：「凡民有喪，扶服捄之。」《論語》曰：「百姓不足，君孰與足？」 臣願陛下勿許加賦之奏。益減大官、導官、中御府、均 官，掌畜廩犧用度，止尚方織室。京師郡國工服官發 輸造作，以助大司農流恩廣施，振贍困乏。開關梁內 流民，恣所欲之，以救其急。立春，遣使者循行風俗，宣 布聖德，存卹孤寡，問民所苦勞。二千石敕勸耕桑，毋 奪農時，以慰綏元元之心，「防塞大姦之隙，諸夏之亂 庶幾可息。」
《言時事議》劉陶
當今之憂，不在於貨，在乎民饑。竊見比年已來，良苗 盡於蝗螟之口，杼柚空於公私之求，所急朝夕之餐， 所患靡盬之事，豈謂錢貨之厚薄，銖兩之輕重哉？就 使當今沙礫化為南金，瓦石變為和玉，使百姓渴無 所飲，饑無所食，雖皇羲之純德，唐虞之文明，猶不能 以保蕭牆之內也。蓋民可百年無貨，不可一朝有饑， 故食為至急也。議者不達農殖之本，多言鑄冶之便。 蓋萬人鑄之，一人奪之，猶不能給，況今一人鑄之，則 萬人奪之乎？雖以陰陽為炭，萬物為銅，役不食之民， 使不饑之士，猶不能足無厭之求也。
《上便宜事》郎顗
臣聞「天道不遠，三五復反。今年少陽之歲，法當乘起， 恐後年已往，將遂驚動，涉歷天門，災成戊己。今春當 旱，夏必有水，臣以六日七分，候之可知。」夫災眚之來， 緣類而應。行有玷缺，則氣逆於天；精感變出，以戒人 君。王者之義，時有不登，則損滋徹膳。數年以來，穀收 稍減，家貧戶饉，歲不如昔。百姓不足，君誰與足？水旱 之災，雖尚未至，然君子遠覽，防微慮萌。《老子》曰：「人之 饑也，以其上食稅之多也。」故孝文皇帝綈袍革舄，木 器無文，約身薄賦，時致升平。今陛下聖德中興，宜遵 前典，惟節惟約，天下幸甚。《易》曰：「天道無親，常與善人。」 是故高宗以享福，宋景以延年。《易傳》曰：「陽無德則旱， 陰僭陽亦旱。」陽無德者，人君恩澤不「施於人也；陰僭 陽者，祿去公室，臣下專權也。自冬涉春，訖無嘉澤，數 有西風，反逆時節。朝廷勞心，廣為禱祈，薦祭山川，暴 龍移市。」臣聞皇天感物，不為偽動，災變應人，要在責 己。若令雨可請降，水可禳止，則歲無隔并，太平可待。 然而災害不息者，患不在此也。「立春以來，未見朝廷 賞錄有功，表顯有德，存問孤寡，賑恤貧弱，而但見洛 陽都官，奔車東西，收繫纖介，牢獄充盈。臣聞恭陵火 處，比有光曜，明此天災，非人之咎。」丁丑，大風掩蔽天 地。風者號令，天之威怒，皆所以感悟人君忠厚之戒。 又連月無雨，將害粟麥，若一穀不登，則饑者十三四 矣。陛下誠宜廣被恩澤，貸贍元元。昔堯遭九年之水， 人有「十載之蓄」者，簡稅防災，為其方也。願陛下早宣 德澤，以應天功。若臣言不用，朝政不改者，立夏之後， 乃有澍雨，於今之際，未可望也。若政變於朝而天不
