又《外》曰：男畿，其貢器物。
任土以飭材事
又《外》曰：「采畿，其貢服物。」
絺纊也
又《外》曰：「衛畿，其貢財物。」
龜貝之具
又《外》曰「蠻畿。」又外曰「夷畿」，要服也，其貢貨物。
絲枲
又外曰「鎮畿」，又外曰「蕃畿。」
蕃，限也。自侯、甸、男、采、衛、蠻、夷、鎮蕃，各相去五百里為限。其來朝之歲，具《禮朝覲》篇也。
此《荒服》也。
具職官封建篇
謂之「蕃」國。世一見，各以其所貴寶為贄。司徒職以歲 時登其夫家之眾寡，辨其可任者。國中自七尺以及 六十，野自六尺以及六十有五，皆征之。其捨者，國中 貴者、賢者、能者、服公事者、老者、疾者，皆捨，以歲時入 其書。
鄭元曰：「登，成也，定也。國中，城郭中也。」 鄭司農云：「征之者，給公上事也。捨者，謂有復除捨，不收役事也。貴者謂若今宗室及關內侯皆復也。服公事者，謂若今吏有復除也。老者謂若今八十、九十復羨卒也。疾者謂若今癃不可事者復之。」 元謂入其書者，言於大司徒。
凡《任地》，國宅無征，園廛二十而一，近郊十一，遠郊二 十而三，甸、稍、縣、都皆無過十二，唯其漆林之征二十 而五。
征，稅也，言「征」 者，以供國政也。「任地」 ，謂任土地以起稅賦也。國宅，凡官所有。宮室，吏所治者也。《周稅》輕近而重遠，近者多役也。「園廛亦輕之」 者，廛無穀，園少利也。
凡宅不毛者有里布。凡田不耕者出屋粟。凡民無職 事者出夫家之征。
「宅不毛」 者，謂不樹桑麻也。罰以一里二十五家之泉。空田者，罰以三家之稅粟，以供吉凶二服及喪器也。民雖有閒，無職事者，猶出夫稅、家稅也。夫稅者，百家之稅。家稅者，出士徒車輦給徭役。
國中及四郊之人民、六畜之數，以任其力，待其政令， 以時徵其賦。
「自廛里」 至「遠郊」 也。「掌六畜數」 者，農事之本也。賦謂九賦及九貢。
凡任民：任農，以耕事貢九穀。任圃，以樹事貢草木。任 土，以飭材事貢器物。任商，以市事貢貨賄。任牧，以畜 事貢鳥獸。任嬪，以女事貢布帛。任衡，以山事貢其物， 任虞，以澤事貢其物。
貢草木，謂葵、韭、果蓏之屬。
凡庶民，不畜者祭無牲，不耕者祭無盛，不樹者無槨， 不蠶者不帛，不績者不縗。
掌罰其家事也。盛，黍稷也。槨，周棺也。不帛，不得衣帛也。不縗喪，不得衣縗也。皆所以恥不勉也。
又因其比鄰，「以五人為伍，五伍為兩，四兩為卒，五卒 為旅，五旅為師，五師為軍，以起軍旅，以作田役。夫役 人歲不過三日任其土，所以紀地宜也。分五服，設九 畿，所以別遠近也。五人為伍，所以知眾寡也。」「因井廬 以定賦稅」，稅謂公田什一及工商衡虞之人也。
賦謂計口發財，稅謂收其田入也。什一謂什取其一也。「工商衡虞雖不墾殖，亦取其稅」 者，工有伎巧之作，商有興販之利，衡虞取山澤之財產。
「賦，謂供車馬兵甲士徒之役，充實府庫賜予之用，稅 給郊社宗廟百神之祀。」天子奉養百官，祿食庶事之 費，皆因其所工，不求其所拙。農人納其穫，工女效其 織，是以黔首安本而易贍，下足而上有餘也。
定王十三年〈即魯宣公十五年〉魯初稅畝
按《左傳》宣公十五年：「秋七月，初稅畝，非禮也，穀出不 過藉以豐財也。」
按《公羊傳》：「初者何？始也。稅畝者何？履畝而稅也。初稅 畝何以書？譏。何譏爾？譏始履畝而稅也。何譏乎始履 畝而稅？古者什一而藉，古者曷為什一而藉？什一者， 天下之中正也。多乎什一，大桀小桀；寡乎什一，大貉 小貉。什一者，天下之中正也。什一行而頌聲作矣。」
〈注〉「頌聲」者，太平歌頌之聲，帝王之高致也。《春秋》經傳數萬，指意無窮狀，相須而舉，相待而成，至此獨言頌聲作者，民以食為本也。夫饑寒並至，雖堯舜躬化，不能使野無寇盜；貧富兼并，雖皋陶制法，不能使強不陵弱。是故聖人制井田之法而口分之，一夫一婦受田百畝，以養父母妻子。五口為一家，公田十畝，即所謂「什一而稅」也。廬舍二畝半，凡為田一頃十二畝半，八家而九頃，共為一井，故曰「井田。」廬舍在內，貴人也；公田次之，重公也；私田在外，賤私也。井田之義，一曰無泄地氣，二曰無費一家，三曰同風俗，四曰合巧拙，五曰通財貨。因井田以
