欽定古今圖書集成經濟彙編食貨典
第一百三十八卷目錄
賦役部彙考二十八
詩經〈甫田〉
禮記〈王制 月令〉
賦役部總論一
後漢仲長統昌言論〈損益篇〉
魏徐幹中論〈民數〉
唐陸贄奏議〈其一論兩稅之弊須有釐革 其二請兩稅以布帛為額不計錢數
其三論長吏以增戶加稅闢田為課績 其四論稅期限迫促 其六論兼并之家私斂重
於公稅〉
食貨典第一百三十八卷
賦役部彙考二十八
《詩經》
《小雅甫田》
「倬彼甫田」，歲取十千。
〈朱注〉此詩述公卿有田祿者。言於此大田，歲取萬畝之入，以為祿食。〈大全〉鄭氏曰：「井田之法，九夫為井，井稅一夫，其田百畝。井十為通，通稅十夫，其田千畝。通十為成，成方十里，成稅百夫，其田萬畝。」 豐城朱氏曰：「歲取十千，言其賦斂之常也。」
《禮記》
《王制》
《天子》「百里之內以共官，千里之內以為御。」
〈陳注〉《共官》謂供給王朝百官府文書之具，泛用之《需御》謂凡天子之服用，蓋皆取之租稅也。〈大全〉方氏曰：「以百里所出之少，資百官之所共，疑若不足，然卑者所稱，不為不足；以千里所出之多，為一人之御，疑若有餘，然尊者所稱，不為有餘。且以其近者與人，則欲其易給而無勞；以其遠者奉己，則欲其難致而有節。百里之內，非不以為御也，要之以共官為主耳；千里之內，非不共官也，要之以為御為主耳。」 馬氏曰：「官者，官爵之所用，而其用輕，故取百里，以近地之所出者給之。御者，天子之所用而其用重，故取千里，以遠地之所出者給之。」
古者公田，藉而不稅。
《孟子》曰：「殷人七十而助，助者，藉也。但借民力以助耕公田，而不取其私田之稅。」
夫「圭田無征。」
圭田者，祿外之田，所以共祭祀，不稅，所以厚賢也。曰「圭」 者，潔白之義也。《周官制度》云：「圭田自卿至士，皆五十畝。」 此專主祭祀，故無征。
《月令》
季秋之月，乃命冢宰，農事備收舉五穀之要。
〈陳注〉農事備收，百穀皆斂也。要者，租賦所入之數，
合諸侯制百縣，為所稅於民，輕重之法，貢職之數，以 遠近土地所宜為度。
賦役部總論一
後漢·仲長統《昌言論》。
《損益篇》
「作有利於時，制有便於物者，可為也；事有乖於數，法 有翫於時者，可改也。故行於古有其跡，用於今無其 功者，不可不變。變而不如前，易而多所敗者，亦不可 不復也。」漢之初興，分王子弟，委之以士民之命，假之 以生殺之權，於是驕逸自恣，志意無厭，魚肉百姓以 盈其欲，報蒸骨血以快其情。上有篡叛不軌之姦，下 有暴亂殘賊之害，雖藉親屬之恩，蓋源流形勢使之 然也。降爵削土，稍稍割奪，卒至於坐食奉祿而已。然 其洿穢之行，淫昏之罪，猶尚多焉。故淺其根本，輕其 恩義，猶尚假一日之尊，收士民之用。況專之於國，擅 之於嗣，豈可鞭笞叱咤，而使唯我所為者乎！時政彫 敝，風俗移易，純樸已去，智慧已來，出「於禮制之防，放 於嗜欲之域久矣。固不可授之以柄，假之以資者也。 是故收其弈世之權，校其縱橫之勢，善者早登，否者 早去，故下土無壅滯之士，國朝無專貴之人」，此變之 善可遂行者也。井田之變，豪人貨殖，館舍布於州郡， 田畝連於方國，身無半通青綸之命，而竊三辰龍章 之服；不為編戶一伍「之長，而有千室名邑之役，榮樂 過於封君，勢力侔於守令。財賂自營，犯法不坐；刺客 死士，為之投命。至使弱力少智之子，被穿幃敗，寄死 不斂，冤枉窮困，不敢自理。」雖亦由網禁疏闊，蓋分田 無限使之然也。今欲張太平之紀綱，立至化之基址， 齊民財之豐寡，正風俗之奢儉，非井田實莫由也。此 變有所敗，而宜復者也。肉刑之廢，輕重無品，下死則
