能成父之志，今給田募役，真先帝本意，陛下當優為 武王、周公之事，而況蘇威區區人臣之孝，何足道哉！ 臣荷先帝之遇，保全之恩，又蒙陛下非次拔擢，思慕 感涕，不知所報。冒昧進計，伏惟哀憐裁幸。謹錄奏聞， 伏候敕旨。
《乞罷詳定役法劄子》前人
元祐元年五月二十五日，朝奉郎試中書舍人蘇軾 劄子奏：「臣近奏為論招差衙前利害，所見偏執，乞罷 詳定役法，尋奉聖旨，依所乞。今來給事中胡宗愈卻 封還上件聖旨。切緣聖旨本緣臣自知偏執乞罷，即 非朝廷以臣異議罷臣。胡宗愈不知誤有論奏。重念 臣前來議論，委是疏闊，又況衙前招之與差，所繫利 害至重，非止是役法中一事。臣既不同，決難隨眾簽 書。伏乞依前降指揮，早賜罷免。」取《進止》。
《申省乞罷詳定役法狀》前人
元祐元年五月日，朝奉郎試中書舍人蘇軾狀申。右 軾近奏言「招差衙前利害，蓋緣所見偏執，是致所議 不同，理當黜責。若朝廷察其愚忠，非是固立異論，即 乞早賜罷免詳定役法差遣，所貴議論歸一。謹具申 三省，伏候指揮。」
《論樁管坊場役錢劄子》前人
元祐元年六月日，朝奉郎、試中書舍人蘇軾白劄子： 「應坊場、河渡錢，及坊郭人戶、鄉村單丁女戶、官戶寺 觀所出役錢，及量添酒錢，並作一處樁管，通謂之『坊 場等錢，並用支酬衙前召募綱運官吏、接送雇人，及 應緣衙役人諸般支使。如本州不足，即申本路，於別 州移用。如本路不足，即申戶部，於別路移用。如府界， 即縣申提點司，提點司申戶部。其有餘去處，不得為 見有餘，分外支破；其不足去處，亦不得為見不足，將 合招募人卻行差撥。乞詳酌指揮』。」
《論諸處色役輕重不同劄子》前人
元祐六年六月日，朝奉郎、試中書舍人蘇軾白劄子： 「勘會逐處色役，各隨本處土俗事宜輕重不同。借如 盜賊多處，以弓手、耆長為重；賦稅難催處，以戶長為 重；土人不閑書筭處，以曹司為重；難以限定等第，一 概立法。今來若是衙前召募得足，即須將以次重役 於第一等戶內差撥。欲乞立下項條貫：諸處色役，委 本路監司與逐處官吏同共相度，立本處色役輕重、 高下次第，將容重役從上差撥。乞《詳酌指揮》。」
《再乞罷詳定役法狀》前人
元祐元年七月二日，朝奉郎試中書舍人蘇軾狀奏。 「右臣先曾奏論衙前一役，只當招募，不當定差，執政 不以為然。臣等奏乞罷免臣詳定役法，奉聖旨不許。 經今月餘，前所論奏，並不蒙施行，而臣愚惷，終執所 見。近又竊見吏部尚書孫永奏駮臣所論，蓋是臣愚 闇無狀，上與執政不同，下與本局異議。若不罷免，即 執政所欲立法無緣得成。況今來季限已滿，諸路《立 法文字》節次到局，全籍通曉協同之人共力裁定。如 臣乖異，必害成法，乞早賜指揮罷免。所有臣固違聖 旨之罪，亦乞施行。」謹錄奏聞，伏候敕旨。
《申省乞不定奪役法議狀》前人
元祐元年七月日，朝奉郎、試中書舍人蘇軾狀申。「軾 近奏乞罷詳定役法，已奉聖旨，依奏。竊見孫給事奏 給前件聖旨，乞取孫尚書及軾所議，付臺諫、給舍、郎 官，定其是否，然後罷。其不可者，須至申乞指揮。」右軾 前後所論役法事，軾已自知疏繆，決難施行，所有是 否，更無可定奪，只乞依前降指揮行下。軾自今月已 「後，更不敢赴詳定所簽書公事，伏乞早賜施行。謹具 申中書省，伏候指揮。」
《乞不給散青苗錢斛狀》前人
元祐元年八月四日，朝奉郎試中書舍人蘇軾狀奏： 「准中書錄黃，先朝初散青苗，本為利民。故當時指揮， 並取人戶情願，不得抑配。自後因提舉官速要見功， 務求多散，諷脅州縣，廢格詔書，名為情願，其實抑配。 或舉縣勾集，或排門抄劄。亦有無賴子弟，謾昧尊長， 錢不入家。亦有他人冒名詐請，莫知為誰。及至追催， 皆歸本戶，朝廷深知其弊，故悉罷提舉官，不復立額 考校。訪聞人情安便，昨於四月二十六日有敕，令給 常平錢斛，限二月或正月，只為人戶欲借請者及時 得用。又令半留倉庫、半出給者，只為所給，不得輒過 此數。至於取人戶情愿亦不得抑配，一遵先朝本意， 慮恐州縣不曉朝廷本意，將為朝廷復欲多散青苗 錢穀，廣收利息，勾集抑配，督責嚴急，一如向日置提 舉官時。」八月二日，三省同奉聖旨，令諸路提點刑獄 司告示州縣，「並須候人戶自執狀結保赴縣，乞請常 平錢穀之時，方得勘會依條支給，不得依前勾集抄 劄，強行抑配。仍仰提點刑獄常切覺察，如有官吏似 此違法騷擾者，即時取勘施行。若提點刑獄不切覺 察，委轉運、安撫司覺察聞奏，仍先次施行者。」右臣伏 見熙寧以來，行青苗、免役二法，至今二十餘年，法日 益弊，民日益貧，刑日益煩，盜日益熾，田日益賤，穀帛
