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師。所進止,姚黃、魏紫三四朵,用菜葉實籠中,籍覆上 下,使馬不動搖,亦以禦日氣。又以蠟封花蔕,可數日 不落。今歲貢不絕。」

建茶盛於江南,近歲制作尢精,龍團茶最為上品,一 斤八餅。慶曆中,蔡君謨為福建運使,始造小團,以充 歲貢,一斤二十餅,所謂「上品龍茶」者也。仁宗尢所珍 惜,雖宰相未嘗輒賜。惟郊禮致齋之夕,兩府各四人 共賜一餅。宮人翦金為龍鳳花貼其上,八人分蓄之, 以為奇玩,不敢自試,有佳客出為傳玩。

《夢溪筆談》:「熙寧中,高麗入貢,所經州縣,悉要地圖,所 至皆造送,山川道路,形勢險易,無不備載。至揚州,牒 州取地圖。是時丞相陳秀公守揚紿,使者欲盡見兩 浙所供圖,倣其規模供造。及圖至都,聚而焚之,具以 事聞。」

熙寧中,珠輦國使人入貢,乞依本國俗撒殿,詔從之。 使人以金盤貯珠,跪捧於殿檻之間,以金蓮花酌珠, 向御座撒之,謂之「撒殿」,乃其國至敬之禮也。朝退,有 司掃徹,得珠十餘兩,分賜是日侍殿閤門使副、內臣, 皆得珠。

《燕翼貽謀錄》:「承平時,溫州、鼎州、廣州皆貢柑子尚方, 多不過千,少或百數。其後州郡苞苴權要,負擔者絡 繹,又以易腐,多其數以備揀擇,重為人害。天聖六年 四月庚戌,詔三州不得以貢餘為名,餉遺近臣,犯者 有罰。」然終不能禁也。今惟溫有歲貢歲饋,鼎廣不復 有之矣。

《石林燕語》:故事,建州歲貢大龍、鳳團茶各二斤,以八 餅為斤。仁宗時,蔡君謨知建州,始別擇茶之精者為 小龍團,十斤以獻,為十餅。仁宗以非故事,命劾之,大 臣為請,因留而免劾。然自是遂為歲額。熙寧中,賈青 為福建轉運使,又取小團之精者為密雲龍,以二十 餅為斤,而雙袋謂之「雙角團茶」,大小團袋皆用緋,通 以為賜也。《密雲》獨用黃,蓋專以奉玉食。其後又有為 瑞雲、翔龍者。宣和後,團茶不復貴,皆以為賜,亦不復 如向日之精,後取其精者為茶歲賜者不同,不可 勝紀矣。

元豐三年,高麗入貢,有日本國車一乘。正使柳洪、副 使朴寅亮先致意館伴官云:「諸侯不貢車服,誠知非 禮,但本國欲中朝略見日本工拙爾。」詔特許進。 高麗自端拱後不復入貢。王徽立,嘗誦《華嚴經》,願生 中國。舊俗,以二月朢張燈祀天神,如中國上元。徽一 夕夢至京師觀燈,若宣召然。遍呼國中嘗至京師者 問之,略皆夢中所見,乃自為詩識之曰:「宿業因緣近 契丹,一年朝貢幾多般。忽蒙舜日龍輪召,使侍堯天 佛會觀。燈焰似蓮丹闕迥,月華如水碧雲寒。移身幸 入華胥境,可惜中宵漏滴殘。」會神宗遣海商喻旨使 來朝,遂復請修故事。余館伴時見初朝張誠一《館伴 語錄》所載云爾。

《東坡志林》:「揚州芍藥為天下冠,蔡繁卿為守,始作萬 花會,用花十餘萬枝,既殘諸園,又吏因緣為奸,民大 病之。余始至問民疾苦,以此為首,遂罷之。萬花本洛 陽故事,亦必為民害也,會當有罷之者,錢惟演為留 守,始置驛貢洛花,識者鄙之。此宮妾愛君之意也。」 《宋史。梁適傳》:「適孫子美,累遷河北路都轉運使,傾漕 計」以奉上,至捐緡錢三百萬市北珠以進。崇寧間,諸 路漕臣進羨餘,自子美始。北珠出女真,子美市於契 丹,契丹嗜其利,虐女真,捕海東青以求珠。兩國之禍, 蓋基於此。子美用是致位光顯。

《哲宗女秦國康懿長公主傳》:「靖康末,與賢德、懿行大 長公主,俱以先朝女留於汴。建炎初,復公主號,改封 吳國,覲上於越,以玉管筆、小玉山奇畫為獻,上溫辭 卻之。」

《向子諲傳》:「子諲以直祕閣為京畿轉運副使,尋兼發 運副使。建炎元年,康王次濟州,子諲遣進士李植獻 金帛及本司錢穀之在濟州者,以助軍費。」

高宗《劉婉儀傳》:「婉儀頗恃恩招權,常遣人諷廣州蕃 商獻明珠香藥,許以官爵。舶官林孝澤言於朝,詔止 其獻。」

《趙密傳》:「密為定江軍承宣使,崇信軍節度使,以年勞 轉太尉,拜開府儀同三司。明年,領殿前都指揮使。獻 本軍酒方六十六所,積錢十萬緡,銀五萬兩助軍用, 詔獎之。」

《貴耳集》:「紹興三十二年,壽皇登極,諸路帥臣、監司、郡 守進貢。總數為金約百五十兩,為銀約一十九萬一 千七百六十三兩有奇,為絹約三萬四千五百疋,為 馬約五十匹。」此許及之《諫槁》內載。

《世說補》:秦會之夫人常入禁中,顯仁太后言:近日子 魚大者絕少。夫人對曰:「妾家有之,當以百尾進。」歸告 會之,會之咎其失言,與館客謀進青魚百尾,顯仁拊 掌笑曰:「我道這婆子村,果然。」

《續文獻通考》:淳熙六年,趙雄等奏:「昨日蒙恩賜新荔 枝流香酒。上曰:『朕卻獻方物,所以四方珍味佳果俱