招諭之。命進所產硃砂、雄黃之精善者，無則止。庚午， 斡羅思招附桑州生貓羅甸國、古州等峒酋長三十 一、所部民十二萬九千三百二十六戶，詣闕貢獻。閏 六月壬寅，罷福建歲造象齒鞶帶。庚戌，回回人忽不」 木思售大珠，帝以無用，卻之。十一月丙戌，提省溪、錦 州銅人等洞酋長楊秀朝等六人入見，進方物。十二 月己酉，木忽魯甸金齒土官忽魯馬男阿魯來入見， 貢方物。
至元三十年，卻「福建、江淮鷹鶻及回回大珠」，免福建 歲輸織皮。
按《元史世祖本紀》：三十年春正月「乙丑，敕福建毋進 鶻。二月丙申，卻江淮行樞密院官不憐吉帶進鷹。丁 酉，回回孛可馬合謀沙等獻大珠，邀價鈔數萬錠。帝 曰：『珠何為，當留是錢以賙貧者』。」秋七月丁巳，詔免福 建歲輸皮貨及泉州織作紵絲。
至元三十一年，雲南諸部、緬國、曲靖等路夷官俱來 貢。
按《元史成宗本紀》：「三十一年五月庚申，雲南部長適 習，四川散毛洞主覃順等來貢方物。六月乙酉，雲南 金齒路進馴象三。庚寅，必察不里城敢木丁遣使來 貢。冬十月壬寅，緬國遣使貢馴象。十二月庚子，曲靖、 澂江、普安等路夷官各以方物來貢。」
按：《續文獻通考》：三十一年趙天麟上策曰：「方今纂組 綾錦，金珠璧貝，未嘗無之；殊方異物，禽鳥犀象，未嘗 卻之。至於珍羞異饌，自山海而來者多矣，俳優賤物， 充一笑之資者眾矣。其間為害不一，試略陳之。」夫貧 人富戶，相去懸殊，富者見在上之奢麗，雖日承示儉 之詔而不從焉，蓋從行不從言也。以致風俗大變，貧 「者益貧，能無為濫之民乎？」極寒之後，風雪飛揚，漁樵 之流，乞丐之人，龜手粟肌，鶉衣襤褸，內皆饑餒，外罹 寒凍，原其所失，由富民之奢故也。貧民之心，非獨不 欲奢也，但其勢不得然耳。幸獲微利，則又徇習俗而 用之，此所以貧者益貧也。夫牛馬雞犬之類，中國之 所常有，上下之所共育，畜之無失其「時，則所謂得實 利而壯吾國之基。」彼斑斕之獸，粲錯之馬，有之不足 以增光，無之不足以為歉者。近年以來，駢羅而至，梯 山航海，輦贐輿金，或重譯而來呈，或望風而並湊，府 無虛月，史不絕書。若以冠帶百蠻、車書萬里而論之， 則不世之嘉致、莫大之神功。若以《帝王大體》《古今通 義》而言之，則受之而不卻，啟之而不杜，亦非所以盡 聖明之本心也。按：夏禹任土作貢，而召公之戒其主， 且曰：「不作無益，害有益，功乃成。不貴異物，賤用物，民 乃足。珍禽異獸不育於國，不寶遠物，則遠人格。」真知 言者也。東周之際，楚子不臣，苞茅不至，無以縮酒；齊 桓仗義而問其罪，《春秋》大之。西漢之時，大宛未服，天 馬未「來，怒激中國；武帝恃力而侵其域，當代病之。此 二者，足以審中國之貢，乃所當然，而遠人之物，未宜 取之也。」豈惟遠人之物未宜取之哉？至於中國無益 之物，亦不可取之也。是以孝文還千里馬，元帝罷齊 三服官，仁儉之名，如揭日月，雖欲下民之不感，豈可 得哉！且異物蕩心，其害一也。使外國聞之，而以國家 為有嗜好，其害二也；水陸轉運，役人非細，其害三也。 有三害而無一利，亦何尚之哉？伏望陛下昭播徽聲， 俾揚遐境，凡四遠之納款者，聽書檄奏聞而不求其 獻物，聽子弟入朝而不求其納賄。若然，則化天下以 德，示天下以無欲，將見西番東徼之主君，毳幕靈州 之酋長，承恩而來享，慕道以來王矣。
成宗元貞元年緬瓜哇來貢詔遼陽省進鶻
按《元史成宗本紀》：「元貞元年二月戊子，緬國阿剌札 高微班的來獻舍利寶玩。六月壬子，詔遼陽省進海 東青鶻。八月辛酉，緬國進馴象三。九月丁亥，瓜哇遣 使來獻方物。」
元貞二年，回紇、荅馬剌一本王、緬王來貢。罷蒲萄酒、 獨本蔥，定馬牛羊「百取一」之制。
按《元史成宗本紀》：二年「春正月乙未，回紇不剌罕獻 獅豹藥物。三月壬申，罷太原平陽路釀進蒲萄酒，其 蒲萄園民恃為業者皆還之。五月甲戌，詔民間馬牛 羊百取其一，羊不滿百者亦取之，惟色目人及數乃 取。庚寅，罷四川馬湖進獨本蔥。十一月丁卯，荅馬剌 一本。王遣其子進象十六。壬辰，緬王遣其子僧伽巴」 叔撒邦巴來貢方物。
大德元年蒙陽甸請歲貢銀罷亦奚不薛歲貢
按《元史成宗本紀》：「大德元年二月丙申，蒙陽甸酋長 納款，遣其弟阿不剌等來獻方物，且請歲貢銀千兩。 六月甲寅，罷亦奚不薛歲貢馬及氈衣。」
大德二年，耽羅、交趾、瓜哇、金齒、安南來貢。
按《元史成宗本紀》：「二年五月己酉，耽羅國以方物來 貢。九月己丑，交趾、瓜哇、金齒國各貢方物。十一月庚 寅，安南貢方物。」
大德三年，暹番、沒剌由、羅斛、金齒、海南諸番來貢。 按《元史成宗本紀》，「三年春正月癸未朔，暹番、沒剌由
